Anastasio Bibliotecario

Bibliotecario de la Iglesia Romana; nació aproximadamente en el año 810 y murió en el 879. Fue sobrino del obispo Arsenio de Orta, quien realizó encargos importantes como legado papal. Anastasio aprendió el griego de los monjes griegos, y obtuvo una educación excepcional para su época, por lo que parece ser el eclesiástico más sabio de Roma en el periodo barbárico del siglo IX. Durante el pontificado del Papa San Nicolás I (855-67) Anastasio fue abad del monasterio de la Virgen María en el lugar más lejano del Tiber (en Trastevere), y fue empleado por el Papa en varios asuntos. También estuvo activo como autor, y tradujo obras griegas al latín, una de las cuales fue la biografía de San Juan Limosnero, la cual dedicó a Nicolás I. El sucesor de Nicolás, Papa Adriano II (867-72) designó a Anastasio bibliotecario de la Iglesia Romana, importante cargo que le dio mucha influencia en la corte papal.

En 869 el emperador Luis II lo envió a Constantinopla, con dos hombres de alta jerarquía en el Imperio Franco, para gestionar un matrimonio entre el hijo mayor del emperador bizantino y la hija del emperador de Occidente. Cuando los enviados llegaron a Constantinopla el Octavo Concilio Ecuménico (Cuarto Concilio ecuménico de Constantinopla) todavía estaba en sesión, y Anastasio que asistió a la última sesión (febrero de 870), defendió celosamente la causa papal y fue de gran servicio a los legados papales. En su camino a casa los legados papales fueron asaltados, y las "Actas” del concilio fueron robadas. Sin embargo, ellos habían entregado la mayoría de las declaraciones de obediencia de los obispos griegos a Anastasio, quién también tenía copia de las "Actas” y pudo así entregar estos documentos al Papa. Por orden de éste tradujo las "Actas." al latín. El sucesor, Papa Juan VIII (872-82), que apreciaba también a Anastasio, lo confirmó en la posición de bibliotecario, le confió asuntos importantes y lo alentó a que realizara más trabajo literario. Anastasio estaba en correspondencia con el depuesto patriarca bizantino, Focio, y buscó mediar entre el patriarca y el Papa y también suavizar la controversia sobre el Espíritu Santo asumiendo que los latinos entendieron la procesión (processio) del Espíritu Santo del Hijo en el sentido de transmisión (missio).

Si un pasaje en los anales de Hincmar de Reims es genuino (Mon. Germ. Hist.: Scriptores, I, 447) y Hincmar no ha confundido a dos hombres, entonces el bibliotecario Anastasio es el mismo presbítero romano Anastasio que en 874 se convirtió en sacerdote titular de San Marcelo, y en 848 huyó de Roma y residió en varias ciudades. A causa de su huida fue excomulgado por un sínodo romano en 850, y como no regresó, fue anatematizado y destituido por otro sínodo en 853. Después de la muerte del Papa León IV en 855 este Anastasio fue elegido como antipapa por la facción imperial, pero el Papa legítimamente elegido, Papa Benedicto III, ganó la supremacía, y fue benigno con el usurpador. Durante el pontificado del Papa Adriano II, Anastasio se involucró en dificultades serias, en 868 un pariente cercano llamado Eleuterio secuestró a la hija del Papa, y poco después la mató a ella y a su madre. El asesino fue ejecutado y Anastasio, considerado como el instigador del asesinato, fue castigado con excomunión y destitución. Él vivió en la corte imperial y buscó por intervención del emperador que lo exculpara ante el Papa. Joseph Hergenröther (Focio, II, 230-240) afirma, con razón buena que el bibliotecario y el presbítero Anastasio (el antipapa) fueron uno y la misma persona, y entrelaza todas las declaraciones respecto a este último en la biografía de Anastasio, mientras Langen (Geschichte der römischen Kirche, III, 270 ss.) los considera personas diferentes. En agosto de 879, Zacarias de Anagni aparece como bibliotecario de la Iglesia Romana, por lo que Anastasio debe haber muerto poco antes de esa fecha.

Anastasio tradujo del griego al latín las "Actas" de los Séptimo y Octavos Concilios Ecuménicos, así como varias leyendas de santos y otros escritos. También compiló un trabajo histórico, "Cronografía Tripartita" a partir de los escritos griegos de de San Teófanes, Nicéforo, y Jorge Sincelo, e hizo una colección de documentos acerca de los asuntos del Papa Honorio I. Se han conservado varias cartas importantes escritas por él. Sus escritos se encuentran en P.G., XXIX; P.L., LXXIII, CXXII, CXXIX. El "Liber Pontificalis" que anteriormente se le atribuía, no fue escrito por él; parece haber participado en la revisión de la "Vida" del Papa San Nicolás I.

Bibliografía: LAPOTRE, De Anastasio Bibliotecario (París, 1884); KRUMBACHER, Geschichte der byzantinischen Litteratur, 2nd ed., 344 sq.; FRIEDRICH, Ein Brief des Anastasius Bibliothecarius an den Bischof Gaudericus von Vellevri in Sitzungsber. der bayer. Akademie der Wiss. phil.-hist. Klasse (1892-93), 393 sqq.; D'AVRIL, La lettre d'Anastase le Bibliothecaire in Revue de l'Orient chretien (1896), 124 sqq.

Fuente: Kirsch, Johann Peter. "Anastasius Bibliothecarius." The Catholic Encyclopedia. Vol. 16 (Index). New York: The Encyclopedia Press, 1914. <http://www.newadvent.org/cathen/16002b.htm>.

Traducido por José Luis Anastasio. L H M