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Martes, 26 de octubre de 2021

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Obispo de Viena, nacido en 1480 en Waischenfeld (Blancicampium), Franconia; murió el 6 de febrero de 1552 en Trento. Era hijo de un fabricante de carretas y recibió su instrucción básica en Bamberg y probablemente en Nuremberg bajo la instrucción de John Cochlaeus; junto con Paul Schwartzenberg, canon de Bamberg, persiguió estudios humanísticos, jurídicos y teológicos en Pavia, Padua, y después en Siena, obteniendo ahí maestrías en Leyes y Divinidad. El Cardenal Lorenzo Campeggio, Arzobispo de Bologan y legado papal en Alemania, lo empleó como secretario y como tal, Nausea estuvo en la Dieta de Nuremberg (1524), en la convención de Ratisbon, en la Dieta de Ofen y por un tiempo en Roma. En 1525 aceptó la parroquia de San Bartolomeo en Frankenfort, como Principal, pero pronto fue obligado a dejarla debido a las intrigas de los Luteranos, que hasta generaban motines en su contra. Se fue a Aschaffenburg y en 1526 a Mainz, como predicador de la catedral. Asistió a la Dieta de Speier (1529) y fue escogido consejero y predicador (1534) en la corte del Rey Fernando. El 5 de febrero de 1538 fue nombrado coadjutor de John Faber, Obispo de Viena, sucediéndolo en 1541. Nausea trabajó celosamente para la reunión de los Luteranos con los Católicos, y junto con otros prelados, llamó a Roma a que permitiera al clérigo casarse y a que los laicos usaran la copa de comunión. También aconsejó que fueran Cologne o Ratisbon, los lugares donde se celebrara el Concilio General. Fue prevenido, por órdenes contrarias del Rey, de estar presente en la apertura del Concilio de Trento, pero se reunió con Pablo III en Parma (1546) y ahí le entregó su “Sylvae Synodales”. Cuando el Concilio fue reabierto en Trento en 1551, Nausea estaba presente, tomando parte activa en las deliberaciones, especialmente acerca de los Sacramentos. No se le proporcionó mucha atención cuando enfermó, así que murió de fiebre. Su cuerpo fue llevado a Viena y enterrado en la Catedral. En los Actos del Concilio de Nausea, fue aplaudido por su gran conocimiento, sus virtudes ejemplares y por sus convicciones eclesiásticas (“Acta genuina Conc. Trid.”, I, Zagreb, 1874, 652). Entre sus escritos están: “Distichs” en los trabajos de Lachantius; “Ars Poetica”; sermones y evangelios acerca de las virtudes evangélicas, el Sacrificio de la Misa, la Bendita Virgen María, la vida de un verdadero Cristiano; “Catechismus cath.” (Cologne, 1453); “Pastoralium inquisitionum elenchi tres” (Viena, 1457); “Sobre la Resurrección de Cristo y de los muertos” (Viena, 1551); etc. Para una lista completa ver Metzner (Fr. Nausea aus Weissenfels, Ratisbon, 1884).
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[[Obispo]] de [[Viena]], nació cerca del 1480 en Waischenfeld (Blancicampium), Franconia; murió el 6 de febrero de 1552 en [[Trento]]. Era hijo de un fabricante de carretas y recibió su [[educación]] básica en Bamberg y probablemente en [[Nuremberg]] bajo la instrucción de [[Johannn Cochlaeus]]; con Paul Schwartzenberg, [[canónigo]] de Bamberg, prosiguió estudios [[Humanismo|humanísticos]], jurídicos y [[Teología|teológicos]] en [[Pavía]], [[Padua]], y después en [[Siena]], donde obtuvo grados en [[Ley]]es y Divinidad. El [[cardenal]] [[Lorenzo Campeggio]], [[arzobispo]] de Bolonia y [[legado]] papal en [[Alemania]], lo empleó como secretario y como tal, Nausea estuvo en la Dieta de Nuremberg (1524), en la convención de [[Ratisbona]], en la Dieta de Ofen y por un tiempo en [[Roma]]. En 1525 aceptó la [[parroquia]] de [[San Bartolomé]] en Frankenfort del Main y la dignidad de canónigo, pero pronto fue [[Obligación|obligado]] a dejarla debido a las intrigas de los [[Martín Lutero|luteranos]], que hasta generaban motines en su contra.  
  
FRANCIS MERSHMAN
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Se fue a Aschaffenburg y en 1526 a [[Maguncia]], como predicador de la catedral. Asistió a la Dieta de Espira (1529) y fue escogido consejero y predicador (1534) en la corte del rey Fernando. El 5 de febrero de 1538 fue nombrado coadjutor de John Faber, obispo de Viena, sucediéndolo en 1541. Nausea trabajó [[celo]]samente para la reunión de los luteranos con los [[católico]]s, y junto con otros [[prelado]]s, le pidió a Roma que permitiera a los miembros del [[clero]] contraer [[matrimonio]] y que los [[laicos]] usaran la [[Comunión bajo dos especies|copa de Comunión]]. También aconsejó que fueran Colonia o [[Ratisbona]] los lugares donde se celebrara el [[concilio general]]. Por órdenes contrarias del rey, no pudo estar presente en la inauguración del [[Concilio de Trento]], pero se reunió con [[Papa Paulo III|Pablo III]] en [[Parma]] (1546) y ahí le entregó su “Sylvae Synodales”. Cuando el [[concilio]] fue reabierto en Trento en 1551, Nausea estaba presente, y tomó parte activa en las deliberaciones, especialmente acerca de los [[Sacramentos]]. No se le proporcionó mucha atención cuando enfermó, así que murió de fiebre. Su cuerpo fue llevado a Viena y [[Entierro Cristiano|enterrado]] en la [[Catedral]].
Transcrito por Christine J. Murray
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Traducido por Alonso Teullet
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En las Actas del Concilio, Nausea fue loado por su gran [[conocimiento]], sus [[virtud]]es ejemplares y por sus convicciones eclesiásticas (Theiner, “Acta genuina Conc. Trid.”, I, Zagreb, 1874, 652).  Entre sus escritos están: “Distichs” sobre los trabajos de Lachantius; “Ars Poetica”; sermones y [[homilía]]s acerca de las virtudes evangélicas, el [[Sacrificio de la Misa]], la Bendita [[Virgen María]], la vida de un [[Verdad|verdadero]] [[Cristianismo|cristiano]]; “Catechismus cath.” (Colonia, 1453); “Pastoralium inquisitionum elenchi tres” (Viena, 1457); “Sobre la [[Resurrección]] de [[Jesucristo|Cristo]] y de los muertos” (Viena, 1551); etc. Para una lista completa, vea Metzner (Fr. Nausea aus Weissenfels, Ratisbon, 1884).  
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'''Fuente''':  Mershman, Francis. "Frederic Nausea." The Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company, 1911.
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<http://www.newadvent.org/cathen/10719a.htm>.
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Traducido por Alonso Teullet.  L H M.

Última revisión de 16:50 11 mar 2009

(Latinizado del alemán Grau.)

Obispo de Viena, nació cerca del 1480 en Waischenfeld (Blancicampium), Franconia; murió el 6 de febrero de 1552 en Trento. Era hijo de un fabricante de carretas y recibió su educación básica en Bamberg y probablemente en Nuremberg bajo la instrucción de Johannn Cochlaeus; con Paul Schwartzenberg, canónigo de Bamberg, prosiguió estudios humanísticos, jurídicos y teológicos en Pavía, Padua, y después en Siena, donde obtuvo grados en Leyes y Divinidad. El cardenal Lorenzo Campeggio, arzobispo de Bolonia y legado papal en Alemania, lo empleó como secretario y como tal, Nausea estuvo en la Dieta de Nuremberg (1524), en la convención de Ratisbona, en la Dieta de Ofen y por un tiempo en Roma. En 1525 aceptó la parroquia de San Bartolomé en Frankenfort del Main y la dignidad de canónigo, pero pronto fue obligado a dejarla debido a las intrigas de los luteranos, que hasta generaban motines en su contra.

Se fue a Aschaffenburg y en 1526 a Maguncia, como predicador de la catedral. Asistió a la Dieta de Espira (1529) y fue escogido consejero y predicador (1534) en la corte del rey Fernando. El 5 de febrero de 1538 fue nombrado coadjutor de John Faber, obispo de Viena, sucediéndolo en 1541. Nausea trabajó celosamente para la reunión de los luteranos con los católicos, y junto con otros prelados, le pidió a Roma que permitiera a los miembros del clero contraer matrimonio y que los laicos usaran la copa de Comunión. También aconsejó que fueran Colonia o Ratisbona los lugares donde se celebrara el concilio general. Por órdenes contrarias del rey, no pudo estar presente en la inauguración del Concilio de Trento, pero se reunió con Pablo III en Parma (1546) y ahí le entregó su “Sylvae Synodales”. Cuando el concilio fue reabierto en Trento en 1551, Nausea estaba presente, y tomó parte activa en las deliberaciones, especialmente acerca de los Sacramentos. No se le proporcionó mucha atención cuando enfermó, así que murió de fiebre. Su cuerpo fue llevado a Viena y enterrado en la Catedral.

En las Actas del Concilio, Nausea fue loado por su gran conocimiento, sus virtudes ejemplares y por sus convicciones eclesiásticas (Theiner, “Acta genuina Conc. Trid.”, I, Zagreb, 1874, 652). Entre sus escritos están: “Distichs” sobre los trabajos de Lachantius; “Ars Poetica”; sermones y homilías acerca de las virtudes evangélicas, el Sacrificio de la Misa, la Bendita Virgen María, la vida de un verdadero cristiano; “Catechismus cath.” (Colonia, 1453); “Pastoralium inquisitionum elenchi tres” (Viena, 1457); “Sobre la Resurrección de Cristo y de los muertos” (Viena, 1551); etc. Para una lista completa, vea Metzner (Fr. Nausea aus Weissenfels, Ratisbon, 1884).


Fuente: Mershman, Francis. "Frederic Nausea." The Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company, 1911. <http://www.newadvent.org/cathen/10719a.htm>.

Traducido por Alonso Teullet. L H M.