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Martes, 20 de octubre de 2020

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Fundador de una [[secta]] [[gnosticismo|gnóstica]]; murió de edad avanzada a finales del siglo II. Lo poco que se sabe de él se refleja en los fragmentos de los escritos de su antagonista [[Rodón]], preservados por [[Eusebio de Cesarea|Eusebio]] (Historia de la [[Iglesia]], V.12) y en la “Prescripción contra los Herejes” (30) de [[Tertuliano]]. En [[Roma]] se separó de [[marcionitas|Marción]], de quien era el más famoso [[discípulo]], y se trasladó a [[Alejandría]] donde encontró a la [[visiones y apariciones|visionaria]] Filomena, cuyas afirmaciones consideraba como inspiradas. Además de recoger sus [[oráculo]]s en un libro titulado "Manifestaciones" escribió una extensa obra, Eullogismoi, un ataque contra la [[teología dogmática|teología]] [[Moisés|mosaica]]. El [[carácter]] [[moral]] de Apeles es juzgado de diferentes maneras según que se siga la influencia de la descripción descolorida hecha por Rodón del anciano [[herejía|hereje]] o por las historias de [[escándalo]]s de su juventud de las que habla Tertuliano, no sin exageración.
  
Fundador de una secta gnóstica; murio de edad avanzada a finales del siglo segundo. Lo poco que se sabe de él se refleja en los escritos de su antagonista Rhodon y los preservados por Eusebio (Hsitoria de la Iglesi, V.12) y en Tertuliano "Prescripcion contra los herejes"(30). En Roma se separó de Marción, de que era el más famoso discípulo y se trasladó a Alejandría donde encontró a la visionaria Filomena, cuyas afirmaciones consideraba como inspiradas. Además de recoger sus oráculos  en un libro titulado "Manifestacions" escribió una extensa obra, Eullogismoi, un ataque contra la teología mosaica. El caracter moral de Apeles es juzgado de diferentes maneras según que se siga la influencia de la descripción somera hacha por Rhodón del anciano hereje o por las historias de escándalos de su juventud de la que habla Tertuliano, exagerando. 
 
  
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'''Bibliografía''':  HARNACK, De Apellis gnosi monarchicâ (Leipzig, 1874); IDEM in Texte und Untersuch. (Leipzig, 1890), VI, III, 109-120, e ibid. (Nueva series, Leipzig, 1900), V, III, 93-100; BARDENHEWER, Gesch. der altkirch. Lit. (Friburgo, 1902), I, 343, 344; TILLEMONT, Mémoires (Venecia, 1732), II, 282-285, 610, 611. BAREILLE, en Dict. de théol. cath., I, 1455-57. HORT in Dict. of Christ. Biog. (Londres, 1877), I, 127, 128.
  
===Fuentes===
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'''Fuente:'''  Peterson, John Bertram. "Apelles." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907<http://www.newadvent.org/cathen/01593a.htm>.
  
HARNACK, De Apellis gnosi monarchicâ (Leipzig, 1874); IDEM in Texte und Untersuch. (Leipzig, 1890), VI, iii, 109-120, e ibid. (Nueva series, Leipzig, 1900), V, iii, 93-100; BARDENHEWER, Gesch. der altkirch. Lit. (Freiburg, 1902), I, 343, 344; TILLEMONT, Mémoires (Venecia, 1732), II, 282-285, 610, 611. BAREILLE, en Dict. de théol. cath., I, 1455-57. HORT in Dict. of Christ. Biog. (Londres, 1877), I, 127, 128.
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Traducido por Pedro Royo.
 
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Peterson, John Bertram. (1907)
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Transcrito por Robert B. Olson.
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Traducido por Pedro Royo
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Última revisión de 01:51 9 abr 2010

Fundador de una secta gnóstica; murió de edad avanzada a finales del siglo II. Lo poco que se sabe de él se refleja en los fragmentos de los escritos de su antagonista Rodón, preservados por Eusebio (Historia de la Iglesia, V.12) y en la “Prescripción contra los Herejes” (30) de Tertuliano. En Roma se separó de Marción, de quien era el más famoso discípulo, y se trasladó a Alejandría donde encontró a la visionaria Filomena, cuyas afirmaciones consideraba como inspiradas. Además de recoger sus oráculos en un libro titulado "Manifestaciones" escribió una extensa obra, Eullogismoi, un ataque contra la teología mosaica. El carácter moral de Apeles es juzgado de diferentes maneras según que se siga la influencia de la descripción descolorida hecha por Rodón del anciano hereje o por las historias de escándalos de su juventud de las que habla Tertuliano, no sin exageración.


Bibliografía: HARNACK, De Apellis gnosi monarchicâ (Leipzig, 1874); IDEM in Texte und Untersuch. (Leipzig, 1890), VI, III, 109-120, e ibid. (Nueva series, Leipzig, 1900), V, III, 93-100; BARDENHEWER, Gesch. der altkirch. Lit. (Friburgo, 1902), I, 343, 344; TILLEMONT, Mémoires (Venecia, 1732), II, 282-285, 610, 611. BAREILLE, en Dict. de théol. cath., I, 1455-57. HORT in Dict. of Christ. Biog. (Londres, 1877), I, 127, 128.

Fuente: Peterson, John Bertram. "Apelles." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907<http://www.newadvent.org/cathen/01593a.htm>.

Traducido por Pedro Royo.