Aerio del Ponto

Amigo y compañero ascético de Eustatio, quien llegó a ser obispo de Sebaste (355); fue quien ordenó a Aerio y lo colocó al mando del hospital o asilo de la ciudad. Aerio tuvo desavenencias con Eustatio, le reprochó el haber desertado de las prácticas ascéticas, y comenzó a predicar nuevas doctrinas, indicando que ningún carácter sagrado hacía distinción entre un obispo o sacerdote, y un laico, que la observancia de la fiesta de Pascua era una superstición judía, que era erróneo prescribir abstinencias o ayunos por ley, y que era inútil orar por los difuntos. Algunos autores consideran que el motivo por el cual Aerio llegó a este contenido de prédica fue por tenerle envidia a Eustatio. Por algún tiempo tuvo muchos seguidores en Sebaste, pero no pudo mantener la simpatía de sus dogmas, gradualmente él y su secta llegaron a ser ocasión de abusos, lo que los hizo odiosos. Este movimiento es considerado de cierta importancia para los protestantes, pues indica una tendencia hacia sus puntos de vistas aun desde una época tan temprana. Pero también muestra cuán tenazmente los cristianos de su tiempo se opusieron a las enseñanzas de Aerio.

Bibliografía: SAN EPIPHANIUS, Adv. Hæres, 75, P.G., t. XLII; HEMMER, in Dict. théol. Cath.; VENABLES, en Dict. Christ. Biog.

Fuente: Wynne, John. "Aëris of Pontus." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 26 Mar. 2009 <http://www.newadvent.org/cathen/01174b.htm>.

Traducido por Giovanni E. Reyes.