Pedro el Diácono

El nombre de varios hombres notables en la literatura e historia eclesiásticas.

(1) Uno de los monjes escitas que comparecieron en 519 ante el Papa San Hormisdas en relación con la controversia teopasquita. Escribió respecto a este asunto su tratado “De incarnatione et gratia”, al mismo tiempo dirigido contra la enseñanza de Fausto de Riez respecto a la gracia y dirigido a [[San Fulgencio de Ruspe; en P. L., LXII,83-92; Bardenhewer, tr. Shahan,”Patrology”, 548, 1908 (San Luis).

(2) Un discípulo y amigo de Gregorio Magno; murió en Roma el 12 de marzo de 605 ó 606. Su cuestionamiento ocasionó la composición de los “Dialogues” de Gregorio. También es la autoridad para la declaración de que el Espíritu Santo algunas veces aleteaba en forma de paloma sobre la cabeza del gran Papa.

(3) Un monje de Monte Casino conocido también como Pedro el Subdiácono; murió cerca de 960. Fue subdiácono de la iglesia de San Genaro en Nápoles, y continuó la historia de esa diócesis (Gesta episc. Neap.), una obra anónima que ya había sido añadida a la de Juan el Diácono. Escribió las vidas de varios santos, incluyendo, según algunos críticos, la de Atanasio, obispo de Nápoles (“Vita et translatio Athanasii ep. Neap.”).

(4) Otro monje de Monte Casino, también llamado “el bibliotecario” (Bibliothecarius), nació cerca de 1107 en Roma; murió probablemente cerca de 1140. Descendiente de los Condes de Túsculo, fue ofrecido en 1115 al monasterio de Monte Casino. Alrededor de 1127 fue obligado a dejar la abadía y se retiró a la vecindad de Atina, aparentemente porque era seguidor del abad Orderisio. En 1137 se le permitió regresar a Monte Casino. Ese mismo año compareció ante el emperador Lotario II, entonces en Italia, a favor de su monasterio. El soberano quedó tan complacido con él que le nombró capellán y secretario, y lo probablemente lo hubiese dejado permanentemente con él si el abad Wibaldo no hubiese considerado que era necesario que Pedro regresases a la abadía. En Monte Casino Pedro llegó a ser bibliotecario y guardador de los archivos, de los cuales preparó un registro. Además de continuar la crónica de Monte Casino por Leo Marsicano (u Ostiense) desde 1075 a 1138, escribió varias obras históricas: "De viris illustribus Casinensibus"; "De ortu et obitu justorum Casinensium"; "De Locis sanctis"; Disciplina Casinensis"; "Rhythmus de novissimis diebus". Pedro falsificó, bajo el nombre de Gordiano, la Pasión de San Plácido. Él es un escritor vano y a veces mentiroso, pero entretenido. Sus obras están en P.L., CLXXIII, 763-1144.

Bibliografía: (2) Acta SS., March, II, 208-9; MANN, Lives of the Popes, I (San Luis, 1902), I, 243-44. (4) P.L., CLXXIII, 462-80; BALZANI, Early Chroniclers of Europe, Italy (Londres, 1883), 174-80; MANN, Lives of the Popes, VII (San Luis, 1910), 218.

Fuente: Weber, Nicholas. "Petrus Diaconus." The Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911. <http://www.newadvent.org/cathen/11783c.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina. rc