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Jueves, 21 de noviembre de 2024

Diferencia entre revisiones de «Seripando, Girolamo»

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[[Cardenal]] y teólogo italiano, nació en Troja (Apulia), el 6 de mayo de 1493; falleció en [[Trento]] el 17 de marzo de 1563. Fue de noble cuna y sus [[padres]] deseaban que fuese abogado.  Sin embargo, después de su muerte, a la edad de catorce años, entró a la Orden de los Agustinos, en [[Viterbo]], donde unió el estudio del hebreo y griego al de la [[filosofía]] y [[teología]]. Tras una corta estancia en [[Roma]], a donde lo había llamado su prior general, fue nombrado [[lector]] en [[Siena]] (1515), profesor de teología en Bolonia (1517) y [[vicario general]] (1532), cargo que desempeñó con gran éxito durante dos años.  Ganó tal reputación por su elocuencia en las principales ciudades de [[Italia]], que el emperador [[Carlos V]] asistía con frecuencia a sus [[Homilía|sermones]].
  
Teólogo italiano y cardenal nacido en Troja (Apulia), 6 mayo, 1493 y fallecido en Trento el 17 marzo, 1563. Noble de nacimiento y destinado por sus padres a la profesión de las leyes. Después de la muerte de éstos,  teniendo catorce años, ingresó en la Orden de los Agustinos, en Viterbo, donde unió el estudio del hebreo y griego al de la filosofía y teología. Tras una corta estancia en Roma, llamado por su prior general, fue nombrado lector en Siena (1515), profesor de teología en Bolonia (1517) y vicario general (1532), cargo que desempeñó durante dos años con gran éxito. Ganó tal  reputación por su elocuencia en las principales ciudades de Italia, que el emperador Carlos V asistía con frecuencia a sus sermones. Elegido superior  general en 1539, ocupó el por doce años con singular prudencia celo y piedad. Asistió (1546) a las sesiones del Concilio de Trento donde se distinguió por el celo por la pureza del texto de la Sagrada Escritura y por sus puntos de vista peculiares sobre el pecado original y la justificación. Paulo III lo envió como su legado ante el emperador y ante el rey de Francia, tras lo cual se le ofreció el obispado de Aquila. Seripando no sólo declinó esta dignidad, sino que hasta renunció al cargo de superior general (1551) y se retiró a un pequeño convento, de cuyo retiro fue llamado (1553) para una misión por la ciudad de Nápoles ante Carlos V. Una vez cumplida, fue nombrado obispo de Salerno. Demostró ser un pastor ferviente y eficiente.
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Fue elegido superior general en 1539, cargo que ocupó por doce años con singular [[prudencia]], [[celo]] y [[Virtud de la Religión|piedad]]. Asistió (1546) a las sesiones del [[Concilio de Trento]] donde se distinguió por el celo por la pureza del texto de la [[Biblia|Sagrada Escritura]] y por sus puntos de vista peculiares sobre el [[pecado original]] y la [[justificación]]. El [[Papa Pablo III]] lo envio como su [[legado]] ante el emperador y ante el rey de [[Francia]], tras lo cual se le ofreció el obispado de [[Aquila]]. Seripando no sólo declinó esta dignidad, sino que también renunció al cargo de superior general (1551) y se retiró a un pequeño [[convento]], de cuyo retiro fue llamado (1553) para una misión de la ciudad de [[Nápoles]] ante Carlos V. Una vez cumplida, fue nombrado [[obispo]] de [[Salerno]]. Demostró ser un [[pastor]] ferviente y eficiente.  Unos pocos años después (1561) el [[Papa]] [[Papa Pío IV|Pío IV]] le nombró cardenal y segundo legado de la [[Santa Sede]] en el concilio de Trento. Al morir el cardenal [[Ercole Gonzaga]], quedó como primer presidente del [[concilio]].  
  
Unos pocos años después (1561) Pío IV le creó cardenal y segundo legado de la Santa Sede en el concilio de Trento. Al morir el cardenal Gonzaga  quedó como presidente primero del concilio. Seripando fue un escritor elegante y prolífico, un vigoroso polemista, más que orador. Las siguientes son sus principales obras publicadas: "Novae constitutiones ordinis S. Augustini" (Venecia, 1549); "Oratio in funere Caroli V imperatoris" (Napoles; 1559); "Prediche sopra il simbolo degli Apostoli, etc." (Veecia, 1567); "Commentarius in D. Pauli epistolas ad Galatas" (Venecia, 1569); "Commentaria in D. Pauli epistolas ad Romanos et ad Galatas" (Napoles, 1601); "De arte orandi" (Lyon, 1670).
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Seripando fue un escritor elegante y prolífico, un vigoroso polemista, más que orador. Las siguientes son sus principales obras publicadas: "Novae constitutiones ordinis S. Augustini" (Venecia, 1549); "Oratio in funere Caroli V imperatoris" (Nápoles; 1559); "Prediche sopra il simbolo degli Apostoli, etc." (Venecia, 1567); "Commentarius in D. Pauli epistolas ad Galatas" (Venecia, 1569); "Commentaria in D. Pauli epistolas ad Romanos et ad Galatas" (Nápoles, 1601); "De arte orandi" (Lyons, 1670); y muchas de sus cartas, incluidas por Lagomarsini en "Poggiani epist. et orationes" (Rome, 1762).
  
==Bibliografía.==
 
  
ELLIES DUPIN, Hist. de l'eglise (Paris, 1703); RAYNALD-MANSI Annal. eccl. (LUCCA, 1735-6); OSSINGER, Bibl. August. (Ingolstadt, 1768).
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'''Bibliografía:'''  ELLIES DUPIN, Hist. de l'eglise (Paris, 1703); RAYNALD-MANSI Annal. eccl. (LUCCA, 1735-6); OSSINGER, Bibl. August. (Ingolstadt, 1768).
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'''Fuente:'''  Gigot, Francis. "Girolamo Seripando." The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912.
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<http://www.newadvent.org/cathen/13729c.htm>.
  
FRANCIS E. GIGOT.
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Traducido por Pedro Royo. lhm
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Transcrito por Joseph E. O'Connor.
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Traducido por Pedro Royo.
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Última revisión de 16:10 3 ago 2010

Cardenal y teólogo italiano, nació en Troja (Apulia), el 6 de mayo de 1493; falleció en Trento el 17 de marzo de 1563. Fue de noble cuna y sus padres deseaban que fuese abogado. Sin embargo, después de su muerte, a la edad de catorce años, entró a la Orden de los Agustinos, en Viterbo, donde unió el estudio del hebreo y griego al de la filosofía y teología. Tras una corta estancia en Roma, a donde lo había llamado su prior general, fue nombrado lector en Siena (1515), profesor de teología en Bolonia (1517) y vicario general (1532), cargo que desempeñó con gran éxito durante dos años. Ganó tal reputación por su elocuencia en las principales ciudades de Italia, que el emperador Carlos V asistía con frecuencia a sus sermones.

Fue elegido superior general en 1539, cargo que ocupó por doce años con singular prudencia, celo y piedad. Asistió (1546) a las sesiones del Concilio de Trento donde se distinguió por el celo por la pureza del texto de la Sagrada Escritura y por sus puntos de vista peculiares sobre el pecado original y la justificación. El Papa Pablo III lo envio como su legado ante el emperador y ante el rey de Francia, tras lo cual se le ofreció el obispado de Aquila. Seripando no sólo declinó esta dignidad, sino que también renunció al cargo de superior general (1551) y se retiró a un pequeño convento, de cuyo retiro fue llamado (1553) para una misión de la ciudad de Nápoles ante Carlos V. Una vez cumplida, fue nombrado obispo de Salerno. Demostró ser un pastor ferviente y eficiente. Unos pocos años después (1561) el Papa Pío IV le nombró cardenal y segundo legado de la Santa Sede en el concilio de Trento. Al morir el cardenal Ercole Gonzaga, quedó como primer presidente del concilio.

Seripando fue un escritor elegante y prolífico, un vigoroso polemista, más que orador. Las siguientes son sus principales obras publicadas: "Novae constitutiones ordinis S. Augustini" (Venecia, 1549); "Oratio in funere Caroli V imperatoris" (Nápoles; 1559); "Prediche sopra il simbolo degli Apostoli, etc." (Venecia, 1567); "Commentarius in D. Pauli epistolas ad Galatas" (Venecia, 1569); "Commentaria in D. Pauli epistolas ad Romanos et ad Galatas" (Nápoles, 1601); "De arte orandi" (Lyons, 1670); y muchas de sus cartas, incluidas por Lagomarsini en "Poggiani epist. et orationes" (Rome, 1762).


Bibliografía: ELLIES DUPIN, Hist. de l'eglise (Paris, 1703); RAYNALD-MANSI Annal. eccl. (LUCCA, 1735-6); OSSINGER, Bibl. August. (Ingolstadt, 1768).

Fuente: Gigot, Francis. "Girolamo Seripando." The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/13729c.htm>.

Traducido por Pedro Royo. lhm