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Domingo, 24 de noviembre de 2024

Diferencia entre revisiones de «Esponsales de Santa María Virgen»

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(DESPONSATIO BEATÆ MARIÆ VIRGINIS)
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[[Archivo:ANILLO DE LA VIRGEN.jpg|300px|thumb|left|]][[Archivo:Perugino-Matrimonio de la Virgen.jpg|300px|thumb|left|]][[Archivo:5463059359 24f34cd964 z.jpg|300px|thumb|left|Desposorios de María y José. Cristóbal de Villapando. Fotografía de Tacho Juárez Herrera]]
Una celebración de la Iglesia Latina. Es seguro que un matrimonio real fue contratado por José y Maria. Maria aun es llamada “desposada” a José (“su madre Maria fue desposado a José”, Mat., i, 18) porque el matrimonio nunca fue consumado. El termino cónyuge es aplicado a gente casada hasta que el casamiento se ha consumado (Colvenerius, Cal. Marian., 23 Jan.). Pedro d’ Ailly canciller de la Universidad de Paris.(muerto en 1420), y su famoso discípulo, Juan Charlier, llamado Gerson, fue el primer propagador enérgico de la devoción en honor de San José. Gerson trabajo varios años para efectivizar la institución de una fiesta votiva especial (Jueves de ascua en Adviento), el objeto del cual debió ser la adopción virginal de Maria y José. El amigo de Gerson, Enrique Chicoti, canónigo de la catedral subsidiaria de Chartres, ha dejado en herencia una cierta suma para la celebración en la catedral de su fiesta votiva, por la cual Gerson compuso su propia ceremonia. Parece que Gerson llevo adelante el deseo de su amigo, pero la tradición no nos dice que día la fiesta era celebrada.
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==Iglesia Latina==
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Una celebración de la [[Iglesia Latina]].   Es [[Certeza|cierto]] que [[San José]] y [[la Virgen María|María]] contrajeron un matrimonio real. A pesar de eso, María es llamada “desposada” con José (“su madre María estaba desposada con José”, [[San Mateo|Mt.]] 1,18) porque el matrimonio nunca fue consumado. El término esposo(a) es aplicado a gente casada hasta que el casamiento se ha consumado (Colvenerius, Cal. Marian., 23 Jan.). [[Pierre d'Ailly]], canciller de la [[Universidad de París]], (murió en 1420), y su famoso discípulo, [[Jean de Charlier de Gerson|Jean Charlier]], llamado Gerson, fueron los primeros propagadores enérgicos de la devoción en [[honor]] de San José. Gerson trabajó varios años para instituir una fiesta votiva especial (jueves de témporas en [[Adviento]]), cuyo objeto sería los esponsales virginales de María y José. El amigo de Gerson, Enrique Chicoti, canónigo del capítulo de la [[catedral]] de [[Chartres]], había legado una cierta suma para la celebración en la catedral de esta fiesta votiva, para la cual Gerson compuso un [[oficio]] adecuado. Parece que Gerson realizó el deseo de su amigo, pero la tradición no nos dice que día se celebraba la fiesta.
  
El primer conocimiento definitivo de la fiesta en honor de la adopción de Maria data del 29 de Agosto, 1517, con nueve otras Misas en honor de Maria, que fue otorgada por Leon X a las Hermanas de la Anunciación, fundada por Santa Juana de Valois. Esta fiesta fue celebrada el 22 de Octubre como un duplicado de segunda clase. Esta Misa, además, honraba a Santa Maria Virgen exclusivamente; esta apenas menciona a San José y de este modo no correspondía a la idea de Gerson. Puramente como fiesta de Maria aparece en el Misal de los Franciscanos, de quienes fue concedida el 21 de Agosto de 1537, por el 7 de Marzo (doble importancia). Cerca del mismo tiempo los Serviles obtienen la fiesta del 8 de Marzo. El Oficio de la Natividad de Maria fue declamada, cambiando la palabra Nativilas por Desponsatio. Luego de las ordenes religiosas, entre las diócesis que adoptaron la fiesta de la Adopción de Maria, Arras tomo la delantera. Esto ha sido puesto alli desde el 23 de Enero de 1556. El primer oficio respetuoso fue compuesto por Pedro Dore O.P.(muerto en 1569), confesor del Duque Claudio de Lorraine.
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El primer [[conocimiento]] preciso de la fiesta en honor a los esponsales de María data del 29 de agosto de 1517, cuando con otras nueve Misas en honor a María, fue otorgada por [[Papa León X|León X]] a las [[Monja]]s de la [[Anunciación de la Virgen María|Anunciación]], fundada por [[Santa Juana de Valois]]. Esta fiesta se celebraba el 22 de octubre como doble de segunda clase. Sin embargo, su [[Sacrificio de la Misa|Misa]] honraba a Santa María Virgen exclusivamente; apenas mencionaba a San José y por lo tanto no correspondía a la [[idea]] de Gerson. Simplemente como fiesta de María aparece en el [[Misal]] de los [[Orden Franciscana|Franciscanos]], a quienes se le concedió el 21 de agosto de 1537, para el 7 de marzo (mayor doble). Por ese mismo tiempo los [[Orden de los Servitas|Servitas]] obtuvieron la fiesta para el 8 de marzo. Se recitaba el Oficio de la Natividad de María, cambiando la palabra Nativilas por Desponsatio. Siguiendo a las órdenes religiosas, [[Arras]] tomó la primacía entre las [[diócesis]] que adoptaron la fiesta de los Esponsales de María. Se ha realizado allí desde el 23 de enero de 1556. El primer oficio propio fue compuesto por [[Pierre Doré]] O.P. (murió en 1569), confesor del Duque Claude de Lorraine.  
  
El Oficio siguió los lineamientos dados por Gerson y conmemorados por Maria y José. Pedro Dore en 1546 peticiono sin éxito a Pablo III la extensión de la fiesta del Desponsatio B. M. V. de la Iglesia Universal. Aun sin la recomendación de la Sede Apostólica, la fiesta fue adoptada por varias Iglesias. En Moravia esto fue en el siglo dieciséis, el 18 de Julio. En tiempos siguientes Roma no favoreció ninguna otra extensión de la fiesta, pero luego esto fue rechazado (1655) por el Rey de España, y esto fue otorgado al Emperador Alemán de Austria el 27 de Enero de 1678 (23 de Enero); en 1689 fue concedido a España, pero transferido a (Julio 13 de 1682) al 26 de Noviembre, porque en España la fiesta de San Idelfonso o San Ramón es el 23 de Enero. En 1689 fue extendido a todo el Imperio Germano, en 1689 a Tierra Santa (doble, segunda clase), 1702 a los Cistercians (20 de Febrero), 1720 a Tuscani, y 1725 a los Estados Pontificios. En nuestros días esta puesto en casi toda la Iglesia Latina en el 23 de Enero, en los países de habla hispana el 26 de Noviembre, pero nunca se extendió a la Iglesia Universal. Desde que Pio V abolió el Oficio de Pedro Dore e introdujo el Oficio moderno, es otra vez fiesta de Maria. La conmemoración de la Misa de San José, Vísperas y Alabanzas (decretado el 5 de Mayo 1736) puede solo ser hecho por privilegios especiales.
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El Oficio siguió los perfiles dados por Gerson y conmemoraba tanto a María como a José. En 1546 Pedro Doré solicitó sin éxito a [[Papa Pablo III|Pablo III]] la extensión de la fiesta del Desponsatio B. M. V. a [[la Iglesia]] Universal. Pero aun sin la recomendación de la [[Sede Apostólica]], la fiesta fue adoptada por varias Iglesias. En el siglo XVI se celebraba en Moravia el 18 de julio. En tiempos siguientes [[Roma]] no favoreció ninguna otra extensión de la fiesta, pero luego que se le negó al rey de [[España]]  (1655), se le concedió al emperador alemán para [[Austria]] el 27 de enero de 1678 (23 de enero); en 1680 fue concedida a España, pero transferida (13 de julio de 1682) al 26 de noviembre, porque en España la fiesta de [[San Idelfonso]] o San Ramón se celebra el 23 de enero. En 1680 fue extendido a todo el Imperio Germano, en 1689 a [[Tierra Santa]] (doble, segunda clase), en 1702 a los [[Cistercienses]] (20 de febrero), en 1720 a [[Toscana]], y en 1725 a los [[Estados Papales]]. En nuestros días se celebra en casi toda la Iglesia Latina el 23 de enero, en los países hispanoparlantes el 26 de noviembre, pero nunca se ha extendido a la Iglesia Universal. Desde que el [[Papa San Pío V]] abolió el Oficio de Pierre Doré e introdujo el oficio moderno, es otra vez fiesta de María. La conmemoración de San José en la Misa, [[vísperas]], [[laudes]] ([[decreto]] del 5 de mayo de 1736) sólo se puede hacer por un privilegio especial.  
  
SEITZ, Die Verehrung des hl. Joseph (Freiburg, 1908); HOLWECK, Fasti Mariani (Freiburg, 1892).
 
  
FEDERICO G. HOLWECK.  
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'''Bibliografía:'''  SEITZ, Die Verehrung des hl. Joseph (Freiburg, 1908); HOLWECK, Fasti Mariani (Freiburg, 1892).  
Transcripto por Douglas J. Potter
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Dedicado al Inmaculado Corazon de la Sagrada Virgen Maria
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'''Fuente:'''  Holweck, Frederick. "Espousals of the Blessed Virgin Mary." The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909.
Traducido por Juan Ramón Cifre.
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<http://www.newadvent.org/cathen/05543a.htm>.
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Traducido por Luz María Hernández Medina y Juan Ramón Cifre.
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==Enlaces internos==
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[[María]]
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[[José]]
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Akathistos] Akathistos.
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[http://www.aciprensa.com/Maria/Inmaculada/maternidad.htm] La maternidad espiritual de María en e pasado, presente y futuro de la Iglesia.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Devoci%C3%B3n_a_la_Virgen_Mar%C3%Ada] Devoción a la virgen María.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/La_Virgen_Mar%C3%ADa] La Virgen María.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Visitaci%C3%B3n_de_la_Sant%C3%ADsima_Virgen_Mar%C3%ADa] Visitación de la Santísima Virgen.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Esponsales_de_Santa_Mar%C3%ADa_Virgen] Esponsales de Santa María Virgen.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Fiesta_de_la_Presentaci%C3%B3n_de_la_Santisima_Virgen_Mar%C3%ADa] Fiesta de la presentación de la Santísima Virgen.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Dogma_de_Maternidad_Divina_de_la_Sant%C3%ADsima_Virgen_Mar%C3%ADa] Inmaculada Concepción
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==Dogmas Marianos==
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Dogma_de_Maternidad_Divina_de_la_Sant%C3%ADsima_Virgen_Mar%C3%Ada] Dogma de la maternidad divina de la Santísima Virgen María.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Dogma_de_la_Asunci%C3%B3n_de_la_Sant%C3%ADsima_Virgen_Mar%C3%ADa] Dogma de la Asunción de la Virgen María
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Dogma_de_la_Inmaculada_Concepci%C3%B3n_de_la_Sant%C3%ADsima_Virgen_Mar%C3%Ada] Dogma de la Inmaculada Concepción
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Dogma_de_la_Perpetua_Virginidad_de_la_Sant%C3%ADsima_Virgen_Mar%C3%ADa] Dogma de la perpetua virginidad de María.
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==Papas==
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Papa San Clementino I
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Papa_P%C3%ADo_XII] Papa Pío XII
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Papa_Beato_P%C3%ADo_IX] Papa Pío IX
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==Oraciones Marianas==
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[http://www.aciprensa.com/Maria/oraciones/avemaria.htm] Ave María.
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[http://www.aciprensa.com/Maria/oraciones/consagracion.htm] Consagración.
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[http://www.aciprensa.com/Maria/oraciones/salve.htm] Salve
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[http://www.aciprensa.com/Maria/maria.htm] Mes de María para personas ocupadas.
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[http://www.aciprensa.com/Oracion/letaniascorazonm.htm] Letanías reparadoras al Inmaculado Corazón de María.
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[http://www.aciprensa.com/Oracion/magnificat.htm] Magnificat.
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[http://www.aciprensa.com/Maria/oraciones/alegrate.htm] Alégrate.
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[http://www.aciprensa.com/Maria/oraciones/reinadelcielo.htm] Reina del Cielo.
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[http://www.aciprensa.com/Rosario/] Rosario.
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[http://www.aciprensa.com/Maria/oraciones/bajotuamparo.htm] Bajo tu amparo.
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[http://www.aciprensa.com/Oracion/letaniasvirgen.htm] Letanías de la Santísima Virgen.
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==Corazón de María Corazón de la Iglesia==
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Introducci%C3%B3n] Corazón de María: Introducción.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Noci%C3%B3n] Corazón de María: Noción.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Inmaculado] Corazón de María Inmaculado.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Virginal] Corazón de María: Virginal.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Nupcial] Corazón de María: Nupcial.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Madre_del_Redentor] Corazón de María: Madre del Redentor.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/El_Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_el_Coraz%C3%B3n_compasivo_y_co-redentor_de_Mar%C3%ADa_pre-redimida] Corazón de María: Compasivo y co-redentor de María pre-redimida.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Coraz%C3%B3n_de_la_vida_eucar%C3%ADstica_de_la_Iglesia] Corazón de María: Corazón de la vida eucarística.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Agonizante_y_resucitado] Corazón de María: agonizante y resucitado.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Esta_expresi%C3%B3n_a_los_ojos_del_Magisterio] Corazón de María: expresión a los ojos del Magisterio.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:Los_te%C3%B3logos_frente_a_la_expresi%C3%B3n_%E2%80%9CCoraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa_Coraz%C3%B3n_de_la_Iglesia%22] Los teólogos frente a la expresión “Corazón de María”.
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[http://ec.aciprensa.com/wiki/Coraz%C3%B3n_de_Mar%C3%ADa:_Ventajas_ecum%C3%A9nicas_y_pastorales_de_la_presentaci%C3%B3n_del_Coraz%C3%B3n_inmaculado_de_Mar%C3%ADa_como_Coraz%C3%B3n_de_la_Iglesia]  Ventajas ecuménicas ecuménicas y pastorales de la presentación del Corazón de inmaculado de María como corazón de la Iglesia
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==Cantos e himnos a la Virgen María  en christusrex==
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[http://www.youtube.com/watch?v=YYsMIsWpECQ&feature=related] Heureuse est tu Marie!
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/in_gaudens_gaudebo.mp3] Gaudens gaudebo.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/gr_benedicta_es_tu.mp3] Benedicta es tu.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/al_tota_pulchra_es.mp3] Tota pulchra.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/of_ave_maria.mp3] Ave María.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/co_gloriosa.mp3] Gloriosa.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/in_lux_fulgebit.mp3]  Lux Fulgebit.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/gr_diffusa_est_gratia.mp3] Difussa es gratia.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/of_felix_nanque_es.mp3] Felix nanque es.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/co_exsulta_filia_sion.mp3] Exsulta filia sion.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/in_gaudeamus__de_cuius_festivitate.mp3] Gaudeamus… de cuius festitvitate.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/gr_benedicta_et_venerabilis.mp3] Benedicta et venerabilis.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/al_felix_es_sacra_virgo.mp3] Felis es, Sacra Virgo.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/of_beata_es_virgo_maria.mp3] Beata es Virgo María.
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[http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/cantus/co_beatam_me_dicent.mp3] Beatam me dicent.
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==Punto de Vista de Alejandro Bermúdez, Director de Aci Prensa y del Grupo ACI==
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[http://il.youtube.com/watch?v=093qcbQzVDw&feature=related] Las apariciones de la Virgen María I
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[http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=28780] Virgen María: Las apariciones marianas II
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[http://www.youtube.com/watch?v=rCE22rFAHac] Los dogmas marianos.
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[http://www.youtube.com/watch?v=Aixpkgjntxs] La aparición de la Virgen de Laus
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==María en la Divina Liturgia Ortodoxa==
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[http://www.youtube.com/watch?v=H-IRQVmdGgY&feature=related] Himno Akathistos.
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[http://www.youtube.com/watch?v=50wGjSTlfIs&feature=related] Theotokos.
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[http://www.youtube.com/watch?v=Quj_ChDa1ZY&feature=related] Maria Panagia.
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Enlaces preparados y seleccionados por [[José Gálvez Krüger]]

Última revisión de 15:12 2 may 2012

ANILLO DE LA VIRGEN.jpg
Perugino-Matrimonio de la Virgen.jpg
Desposorios de María y José. Cristóbal de Villapando. Fotografía de Tacho Juárez Herrera

Iglesia Latina

Una celebración de la Iglesia Latina. Es cierto que San José y María contrajeron un matrimonio real. A pesar de eso, María es llamada “desposada” con José (“su madre María estaba desposada con José”, Mt. 1,18) porque el matrimonio nunca fue consumado. El término esposo(a) es aplicado a gente casada hasta que el casamiento se ha consumado (Colvenerius, Cal. Marian., 23 Jan.). Pierre d'Ailly, canciller de la Universidad de París, (murió en 1420), y su famoso discípulo, Jean Charlier, llamado Gerson, fueron los primeros propagadores enérgicos de la devoción en honor de San José. Gerson trabajó varios años para instituir una fiesta votiva especial (jueves de témporas en Adviento), cuyo objeto sería los esponsales virginales de María y José. El amigo de Gerson, Enrique Chicoti, canónigo del capítulo de la catedral de Chartres, había legado una cierta suma para la celebración en la catedral de esta fiesta votiva, para la cual Gerson compuso un oficio adecuado. Parece que Gerson realizó el deseo de su amigo, pero la tradición no nos dice que día se celebraba la fiesta.

El primer conocimiento preciso de la fiesta en honor a los esponsales de María data del 29 de agosto de 1517, cuando con otras nueve Misas en honor a María, fue otorgada por León X a las Monjas de la Anunciación, fundada por Santa Juana de Valois. Esta fiesta se celebraba el 22 de octubre como doble de segunda clase. Sin embargo, su Misa honraba a Santa María Virgen exclusivamente; apenas mencionaba a San José y por lo tanto no correspondía a la idea de Gerson. Simplemente como fiesta de María aparece en el Misal de los Franciscanos, a quienes se le concedió el 21 de agosto de 1537, para el 7 de marzo (mayor doble). Por ese mismo tiempo los Servitas obtuvieron la fiesta para el 8 de marzo. Se recitaba el Oficio de la Natividad de María, cambiando la palabra Nativilas por Desponsatio. Siguiendo a las órdenes religiosas, Arras tomó la primacía entre las diócesis que adoptaron la fiesta de los Esponsales de María. Se ha realizado allí desde el 23 de enero de 1556. El primer oficio propio fue compuesto por Pierre Doré O.P. (murió en 1569), confesor del Duque Claude de Lorraine.

El Oficio siguió los perfiles dados por Gerson y conmemoraba tanto a María como a José. En 1546 Pedro Doré solicitó sin éxito a Pablo III la extensión de la fiesta del Desponsatio B. M. V. a la Iglesia Universal. Pero aun sin la recomendación de la Sede Apostólica, la fiesta fue adoptada por varias Iglesias. En el siglo XVI se celebraba en Moravia el 18 de julio. En tiempos siguientes Roma no favoreció ninguna otra extensión de la fiesta, pero luego que se le negó al rey de España (1655), se le concedió al emperador alemán para Austria el 27 de enero de 1678 (23 de enero); en 1680 fue concedida a España, pero transferida (13 de julio de 1682) al 26 de noviembre, porque en España la fiesta de San Idelfonso o San Ramón se celebra el 23 de enero. En 1680 fue extendido a todo el Imperio Germano, en 1689 a Tierra Santa (doble, segunda clase), en 1702 a los Cistercienses (20 de febrero), en 1720 a Toscana, y en 1725 a los Estados Papales. En nuestros días se celebra en casi toda la Iglesia Latina el 23 de enero, en los países hispanoparlantes el 26 de noviembre, pero nunca se ha extendido a la Iglesia Universal. Desde que el Papa San Pío V abolió el Oficio de Pierre Doré e introdujo el oficio moderno, es otra vez fiesta de María. La conmemoración de San José en la Misa, vísperas, laudes (decreto del 5 de mayo de 1736) sólo se puede hacer por un privilegio especial.


Bibliografía: SEITZ, Die Verehrung des hl. Joseph (Freiburg, 1908); HOLWECK, Fasti Mariani (Freiburg, 1892).

Fuente: Holweck, Frederick. "Espousals of the Blessed Virgin Mary." The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909. <http://www.newadvent.org/cathen/05543a.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina y Juan Ramón Cifre.



Enlaces internos

María

José

[1] Akathistos.

[2] La maternidad espiritual de María en e pasado, presente y futuro de la Iglesia.

[3] Devoción a la virgen María.

[4] La Virgen María.

[5] Visitación de la Santísima Virgen.

[6] Esponsales de Santa María Virgen.

[7] Fiesta de la presentación de la Santísima Virgen.

[8] Inmaculada Concepción



Dogmas Marianos

[9] Dogma de la maternidad divina de la Santísima Virgen María.

[10] Dogma de la Asunción de la Virgen María

[11] Dogma de la Inmaculada Concepción

[12] Dogma de la perpetua virginidad de María.



Papas

Papa San Clementino I

[13] Papa Pío XII

[14] Papa Pío IX



Oraciones Marianas

[15] Ave María.

[16] Consagración.

[17] Salve

[18] Mes de María para personas ocupadas.

[19] Letanías reparadoras al Inmaculado Corazón de María.

[20] Magnificat.

[21] Alégrate.

[22] Reina del Cielo.

[23] Rosario.

[24] Bajo tu amparo.

[25] Letanías de la Santísima Virgen.



Corazón de María Corazón de la Iglesia

[26] Corazón de María: Introducción.

[27] Corazón de María: Noción.

[28] Corazón de María Inmaculado.

[29] Corazón de María: Virginal.

[30] Corazón de María: Nupcial.

[31] Corazón de María: Madre del Redentor.

[32] Corazón de María: Compasivo y co-redentor de María pre-redimida.

[33] Corazón de María: Corazón de la vida eucarística.

[34] Corazón de María: agonizante y resucitado.

[35] Corazón de María: expresión a los ojos del Magisterio.

[36] Los teólogos frente a la expresión “Corazón de María”.

[37] Ventajas ecuménicas ecuménicas y pastorales de la presentación del Corazón de inmaculado de María como corazón de la Iglesia


Cantos e himnos a la Virgen María en christusrex

[38] Heureuse est tu Marie!

[39] Gaudens gaudebo.

[40] Benedicta es tu.

[41] Tota pulchra.

[42] Ave María.

[43] Gloriosa.

[44] Lux Fulgebit.

[45] Difussa es gratia.

[46] Felix nanque es.

[47] Exsulta filia sion.

[48] Gaudeamus… de cuius festitvitate.

[49] Benedicta et venerabilis.

[50] Felis es, Sacra Virgo.

[51] Beata es Virgo María.

[52] Beatam me dicent.


Punto de Vista de Alejandro Bermúdez, Director de Aci Prensa y del Grupo ACI

[53] Las apariciones de la Virgen María I

[54] Virgen María: Las apariciones marianas II

[55] Los dogmas marianos.

[56] La aparición de la Virgen de Laus

María en la Divina Liturgia Ortodoxa

[57] Himno Akathistos.

[58] Theotokos.

[59] Maria Panagia.



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