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Domingo, 4 de diciembre de 2022

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[[teología dogmática|Teólogo]] español; nació en Medina de Río-Seco, en la Vieja Castilla aproximadamente en 1550. Murió en Trani, Reino de Nápoles, en 1635. Ingresó a la [[Orden de Predicadores]] en su ciudad nativa, y enseñó teología durante veinte años en las ciudades españoles de Burgos, Trianos, Plasencia, y Valladolid; y durante diez años (1596-1606) en Minerva, en [[Roma]]. Casi inmediatamente a su arribo a Roma (7 de noviembre de 1596) presentó ante el [[Papa Clemente VIII]] un memorial, con el que solicitaba se examinara el trabajo de Ludovico Molina, S.J., “Concordia liberi Arbitrii”. Esta obra había sido publicada en 1588 y había generado amargas disputas. Defendía las [[doctrina cristiana|doctrinas]] del [[tomismo]] en relación con la [[gracia]], [[predestinación]], etc. Durante tres años, mantuvo esta posición de manera solitaria, y luego de forma conjunta con Tomás de Lemos, O.P. a quien concedió el primer lugar, hasta la supresión de la Congregación (1606). Fue nombrado Arzobispo de Trani el 19 de marzo de 1606, por Paulo V; en esta posición estuvo el resto de su vida.
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Teólogo [[España | español]]; nació en Medina de Río-Seco, en [[Castilla la Vieja]] aproximadamente en 1550; murió en [[Trani]], [[Reino de Nápoles]], en 1635. Ingresó a la [[Orden de Predicadores]] en su ciudad nativa, y enseñó [[teología dogmática | teología]] durante veinte años en las ciudades españoles de [[Burgos]], Trianos, [[Plasencia]] y Valladolid; y durante diez años (1596-1606) en Minerva, en [[Roma]].   Poco después de su llegada a Roma (7 de noviembre de 1596) le presentó a [[Papa Clemente VIII | Clemente VIII]] un memorial en el que le solicitaba que examinara la obra “Concordia liberi Arbitrii” de
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[[Luis de Molina]], S.J., la cual, desde su publicación en 1588, había dado lugar a amargas controversias.   El [[Papa]] nombró una Congregación ([[Congregatio de Auxiliis]]) para zanjar esta disputa, y ante ella Álvarez defendió solo durante tres años las [[doctrina cristiana | doctrinas]] [[tomismo | tomistas]] de la [[gracia]], [[predestinación]], etc., y más tarde en conjunto con [[Tomás de Lemos]], O.P., a quien le cedió el primer lugar, hasta la [[suspensión]] de la Congregación en 1606. El 19 de marzo de 1606 el [[Papa Paulo V]] le nombró al arzobispado de Trani, donde pasó el resto de su vida.  
  
Además de (1) un comentario sobre Isaías, y (2) un manual para predicadores, publicó (3) "De auxiliis divinæ gratiæ et humani arbitrii viribus et libertate, ac legitimâ ejus cum efficaciâ eorumdem auxiliorum concordiâ libri XII" (Roma, 1610; Lyon, 1620; Douai, 1635); (4) "Responsionum ad objectiones adversus concordiam liberi arbitrii cum divinâ, præscientiâ, providentiâ, et prædestinatione, atque cum efficaciâ prævenientis gratiæ, prout a S. Thomâ et Thomistis defenditur et explicatur, Libri IV" (Trani, 1622; Lyon, 1622); (5) "De origine Pelagianæ hæresis et ejus progressu et damnatione per plures summos pontifices et concilia factâ Historia ex annalibus Card. Baronii et aliis probatis auctoribus collecta" (Trani, 1629); (6) "Responsionum liber ultimus hoc titulo: Opus præclarum nunquam hâctenus editum, in quo argumentis validissimis concordia liberi arbitrii cum divinâ præscientiâ, prædestinatione, et efficaciâ gratiæ prævenientis ad mentem S. Thomæ et omnium defenditur et explicatur" (Douai, 1635); (7) "Operis de auxiliis divinæ gratiæ et humani arbitrii viribus et libertate, ac legitimâ ejus cum efficaciæ eorumdem auxiliorum concordiâ summa, in IV libros distincta" (Lyon, 1620; Colonia, 1621; Trani, 1625); (8) "De incarnatione divini verbi disputationes LXXX; in quibus explicantur et defenduntur, quæ in tertiâ parte summæ theologicæ docet S. Thomas a Q. 1 ad 24" (Lyon, 1614; Roma, 1615; Cologne, 1622); (9) "Disputationes theologicæ in primam secundæ S. Thomæ, in quibus præcipua omina quæ adversus doctrinam ejusdem et communem Thomistarum a diversis auctoribus impugnantur, juxta legitimum sensum præceptoris angelici explicantur et defenduntur" (Trani, 1617; Cologne, 1621).  
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Además de (1) un [[comentarios a la Biblia | comentario]] sobre [[Isaías]] y (2) un manual para predicadores, publicó
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*(3) "De auxiliis divinæ gratiæ et humani arbitrii viribus et libertate, ac legitimâ ejus cum efficaciâ eorumdem auxiliorum concordiâ libri XII" (Roma, 1610; Lyon, 1620; Douai, 1635);
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* (4) "Responsionum ad objectiones adversus concordiam liberi arbitrii cum divinâ, præscientiâ, providentiâ, et prædestinatione, atque cum efficaciâ prævenientis gratiæ, prout a S. Thomâ et Thomistis defenditur et explicatur, Libri IV" (Trani, 1622; Lyon, 1622);  
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* (5) "De origine Pelagianæ hæresis et ejus progressu et damnatione per plures summos pontifices et concilia factâ Historia ex annalibus Card. Baronii et aliis probatis auctoribus collecta" (Trani, 1629);  
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* (6) "Responsionum liber ultimus hoc titulo: Opus præclarum nunquam hâctenus editum, in quo argumentis validissimis concordia liberi arbitrii cum divinâ præscientiâ, prædestinatione, et efficaciâ gratiæ prævenientis ad mentem S. Thomæ et omnium defenditur et explicatur" (Douai, 1635);  
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* (7) "Operis de auxiliis divinæ gratiæ et humani arbitrii viribus et libertate, ac legitimâ ejus cum efficaciæ eorumdem auxiliorum concordiâ summa, in IV libros distincta" (Lyon, 1620; Colonia, 1621; Trani, 1625);  
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*(8) "De incarnatione divini verbi disputationes LXXX; in quibus explicantur et defenduntur, quæ in tertiâ parte summæ theologicæ docet S. Thomas a Q. 1 ad 24" (Lyon, 1614; Roma, 1615; Colonia, 1622);  
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*(9) "Disputationes theologicæ in primam secundæ S. Thomæ, in quibus præcipua omina quæ adversus doctrinam ejusdem et communem Thomistarum a diversis auctoribus impugnantur, juxta legitimum sensum præceptoris angelici explicantur et defenduntur" (Trani, 1617; Colonia, 1621).  
  
  
'''Bibliografía''':  ECHARD, Scriptores Ordinis Praedicatorum (París, 1721), II, 481; UGHELLI, Italia Sacra (Venice, 1720), VII, 1240; HURTER, Nomenclator (Innsbruck, 1892), I, 263; H. SERRY, Historia Congregationum de Auxiliis (Antwerp, 1709).
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'''Bibliografía''':  ECHARD, Scriptores Ordinis Praedicatorum (París, 1721), II, 481; UGHELLI, Italia Sacra (Venecia, 1720), VII, 1240; HURTER, Nomenclator (Innsbruck, 1892), I, 263; H. SERRY, Historia Congregationum de Auxiliis (Amberes, 1709).
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'''Fuente''':  McMahon, Arthur. "Diego Alvarez." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.  <http://www.newadvent.org/cathen/01373b.htm>.
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Traducido por Giovanni E. Reyes
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'''Fuente''':  McMahon, Arthur. "Diego Álvarez." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. <http://www.newadvent.org/cathen/01373b.htm>.
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Traducido por Giovanni E. Reyes.  lmhm

Última revisión de 18:04 26 jul 2010

Teólogo español; nació en Medina de Río-Seco, en Castilla la Vieja aproximadamente en 1550; murió en Trani, Reino de Nápoles, en 1635. Ingresó a la Orden de Predicadores en su ciudad nativa, y enseñó teología durante veinte años en las ciudades españoles de Burgos, Trianos, Plasencia y Valladolid; y durante diez años (1596-1606) en Minerva, en Roma. Poco después de su llegada a Roma (7 de noviembre de 1596) le presentó a Clemente VIII un memorial en el que le solicitaba que examinara la obra “Concordia liberi Arbitrii” de Luis de Molina, S.J., la cual, desde su publicación en 1588, había dado lugar a amargas controversias. El Papa nombró una Congregación (Congregatio de Auxiliis) para zanjar esta disputa, y ante ella Álvarez defendió solo durante tres años las doctrinas tomistas de la gracia, predestinación, etc., y más tarde en conjunto con Tomás de Lemos, O.P., a quien le cedió el primer lugar, hasta la suspensión de la Congregación en 1606. El 19 de marzo de 1606 el Papa Paulo V le nombró al arzobispado de Trani, donde pasó el resto de su vida.

Además de (1) un comentario sobre Isaías y (2) un manual para predicadores, publicó:

  • (3) "De auxiliis divinæ gratiæ et humani arbitrii viribus et libertate, ac legitimâ ejus cum efficaciâ eorumdem auxiliorum concordiâ libri XII" (Roma, 1610; Lyon, 1620; Douai, 1635);
  • (4) "Responsionum ad objectiones adversus concordiam liberi arbitrii cum divinâ, præscientiâ, providentiâ, et prædestinatione, atque cum efficaciâ prævenientis gratiæ, prout a S. Thomâ et Thomistis defenditur et explicatur, Libri IV" (Trani, 1622; Lyon, 1622);
  • (5) "De origine Pelagianæ hæresis et ejus progressu et damnatione per plures summos pontifices et concilia factâ Historia ex annalibus Card. Baronii et aliis probatis auctoribus collecta" (Trani, 1629);
  • (6) "Responsionum liber ultimus hoc titulo: Opus præclarum nunquam hâctenus editum, in quo argumentis validissimis concordia liberi arbitrii cum divinâ præscientiâ, prædestinatione, et efficaciâ gratiæ prævenientis ad mentem S. Thomæ et omnium defenditur et explicatur" (Douai, 1635);
  • (7) "Operis de auxiliis divinæ gratiæ et humani arbitrii viribus et libertate, ac legitimâ ejus cum efficaciæ eorumdem auxiliorum concordiâ summa, in IV libros distincta" (Lyon, 1620; Colonia, 1621; Trani, 1625);
  • (8) "De incarnatione divini verbi disputationes LXXX; in quibus explicantur et defenduntur, quæ in tertiâ parte summæ theologicæ docet S. Thomas a Q. 1 ad 24" (Lyon, 1614; Roma, 1615; Colonia, 1622);
  • (9) "Disputationes theologicæ in primam secundæ S. Thomæ, in quibus præcipua omina quæ adversus doctrinam ejusdem et communem Thomistarum a diversis auctoribus impugnantur, juxta legitimum sensum præceptoris angelici explicantur et defenduntur" (Trani, 1617; Colonia, 1621).


Bibliografía: ECHARD, Scriptores Ordinis Praedicatorum (París, 1721), II, 481; UGHELLI, Italia Sacra (Venecia, 1720), VII, 1240; HURTER, Nomenclator (Innsbruck, 1892), I, 263; H. SERRY, Historia Congregationum de Auxiliis (Amberes, 1709).

Fuente: McMahon, Arthur. "Diego Álvarez." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. <http://www.newadvent.org/cathen/01373b.htm>.

Traducido por Giovanni E. Reyes. lmhm