Diferencia entre revisiones de «Abandono»

[[Archivo:Sanjuandelacruz2.jpg|300px|thumb|left|]]Término utilizado por escritores de obras [[Ascetismo|ascéticas]] y [[Misticismo|místicas]] para referirse a la primera etapa de la unión del [[alma]] con [[Dios]] al conformarse con su voluntad. Es descrito como el primer paso en la vía unitiva o perfecta para acercarse a Dios mediante la [[contemplación]], de la cual es el preludio. Éste implica la purificación pasiva a través de la cual la [[persona]] pasa a aceptar pruebas y sufrimientos permitidos por Dios para volver las [[alma]]s hacia Él. Implica también la desolación que viene sobre el alma cuando se renuncia a lo que gratifica desordenadamente a las creaturas, la renuncia a consuelos naturales con el fin de buscar a Dios, y la pérdida por un [[tiempo]] de la [[conciencia]] de fuertes y ardientes impulsos de las [[virtudes]] de [[fe]], [[esperanza]] y [[caridad]]; y finalmente la aridez o la falta de devoción ferviente en la [[oración]] y en otras actividades espirituales. Según algunos, es equivalente a la "noche oscura," descrita por [[San Juan de la Cruz]], o la oscuridad del alma en un estado de purificación, sin luz, en medio de muchas [[duda]]s, riesgos y peligros. También es usado [[error|erradamente]] para expresar una condición [[Quietismo|quietista]] del alma, que excluye no sólo todo esfuerzo personal, sino incluso deseos, y dispone a la persona a aceptar el [[mal]] con la [[Fatalismo|fatalista]] razón de que éste no puede ser evitado.  

[[Archivo:Sanjuandelacruz2.jpg|300px|thumb|left|]]Término utilizado por escritores de obras [[Ascetismo|ascéticas]] y [[Misticismo|místicas]] para referirse a la primera etapa de la unión del [[alma]] con [[Dios]] al conformarse con su voluntad. Es descrito como el primer paso en la vía unitiva o perfecta para acercarse a Dios mediante la [[contemplación]], de la cual es el preludio. Éste implica la purificación pasiva a través de la cual la [[persona]] pasa a aceptar pruebas y sufrimientos permitidos por Dios para volver las [[alma]]s hacia Él. Implica también la desolación que viene sobre el alma cuando se renuncia a lo que gratifica desordenadamente a las creaturas, la renuncia a consuelos naturales con el fin de buscar a Dios, y la pérdida por un [[tiempo]] de la [[conciencia]] de fuertes y ardientes impulsos de las [[virtudes]] de [[fe]], [[esperanza]] y [[caridad]]; y finalmente la aridez o la falta de devoción ferviente en la [[oración]] y en otras actividades espirituales. Según algunos, es equivalente a la "noche oscura," descrita por [[San Juan de la Cruz]], o la oscuridad del alma en un estado de purificación, sin luz, en medio de muchas [[duda]]s, riesgos y peligros. También es usado [[error|erradamente]] para expresar una condición [[Quietismo|quietista]] del alma, que excluye no sólo todo esfuerzo personal, sino incluso deseos, y dispone a la persona a aceptar el [[mal]] con la [[Fatalismo|fatalista]] razón de que éste no puede ser evitado.