Diferencia entre revisiones de «Josías»
De Enciclopedia Católica
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| − | Piadoso rey de Judá (639-608 | + | |
| − | En el décimo octavo año de su reinado, el rey comenzó a reparar el Templo con la ayuda del sumo sacerdote | + | En el décimo octavo año de su reinado, el rey [[judaísmo|judío]] comenzó a reparar el [[Templo de Jerusalén|Templo]] con la ayuda del [[sumo sacerdote]] Jilquías. En el transcurso de los trabajos, Jilquías encontró "el Libro de la Ley" y se lo entregó al escriba real, Safán, quien se lo leyó a Josías. Las amenazas que se describen allí contra los transgresores de su contenido asustaron al rey que sabía muy bien que habían sido desobedecidos en el pasado. Envió a consultar a la [[profecía, profeta y profetisa|profetisa]] Juldá que vivía en [[Jerusalén]], la cual declaró que ciertamente las amenazas se cumplirían pero sólo tras la muerte de Josías. Entonces el rey reunió al pueblo, publicó la ley con su lectura y todos se unieron solemnemente con Josías en un [[votos|voto]] [[solemnidad|solemne]] de obediencia a sus [[Mandamientos de Dios|mandamientos]]. Esto fue seguido por una drástica reforma del culto no solo en Judá sino en el norte, en Israel, que no era estrictamente parte del reino de Josías, pero en el que el monarca judío podía intervenir fácilmente, quizás debido al débil dominio de [[Asiria]] en ese [[tiempo]] sobre esta lejana porción de su territorio. La obra de la reforma concluyó con una magnífica celebración de la [[Pascua judía|Pascua]]. |
| − | + | En la narrativa del segundo Libro de los Reyes no se dice nada de los trece años del reinado de Josías que siguieron a esta importante reforma. Simplemente se nos habla de la mucha piedad del monarca hacia [[Yahveh]] y de su muerte en la batalla de [[Meguiddó]], peleando contra el [[faraón]] Nekó II que iba camino del Éufrates contra los asirios. Si se compara cuidadosa e imparcialmente el primer relato del reinado de Josías con el segundo que aparece en 2 Crón. 34 -35, no puede uno sino sorprenderse con la magnífica concordancia en lo sustancial. Ambos relatos bíblicos están perfectamente de acuerdo respecto a la edad del rey cuando accedió al trono y respecto a la duración de su reinado. Como la narración de Reyes, la de las Crónicas refiere al décimo octavo año del gobierno de Josías el descubrimiento del "Libro de la Ley", relata las mismas circunstancias respecto al suceso, habla de una reforma religiosa llevada a cabo en todo [[israelitas|Israel]] debido al contenido del libro y alaba la magnificencia de la Pascua solemne celebrada en armonía con sus prescripciones. Como la narración de Reyes, la de Crónicas hace una favorable apreciación del [[carácter]] del rey y describe su muerte en la batalla de Megguidó cuando peleaba contra Nekó. A la vista de todo esto está claro que las diferencias que se notan en los respectivos relatos del reinado de Josías por los autores de 2 Reyes y 2 Crónicas, son solamente leves variantes que se explican por los propósitos algo diferentes que [[inspiración de la Biblia|inspiraban]] a las dos fuentes. Respecto al alcance exacto y origen [[Moisés|mosaico]] del "Libro de la Ley" descubierto bajo Josías, vea [[Pentateuco]]. | |
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| − | Para | + | '''Bibliografía''': Para obras sobre historia bíblica, vea la bibliografía a [[Isaac]]. Recent Commentaries on Paralipomenon por: CLAIR* (París, 1880); OETTLI (Munich, 1889); BENNET (Nueva York, ;1894); BARNES (Cambridge, 1899); NETELER* (Münster, 1899); BENZINGER (Friburgo, 1901); KITTEL (Göttingen, 1902). Los nombres de autores católicos se marcan con un asterisco. |
| − | + | '''Fuente''': Gigot, Francis. "Josias." The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/08523a.htm>. | |
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Última revisión de 20:16 1 may 2010
(Josiah. Hebreo para "Yahveh sostiene"; LXX 'Iosías).
Piadoso rey de Judá (639-608 a.C.), que ascendió al trono cuando sólo tenía ocho años; hijo de Amón y nieto de Manasés. Se da el nombre de su madre, Yedidá, hija de Adías [2 Rey. 22,1]. No se sabe nada con certeza sobre las influencias bajo las que creció. Su reino de treinta y un años se describe en los relatos paralelos y ligeramente divergentes de 2 Rey. 22 - 23,30 y 2 Crón. 34 - 35. El siguiente es un resumen de los actos públicos de Josías, como aparecen en el primero.
En el décimo octavo año de su reinado, el rey judío comenzó a reparar el Templo con la ayuda del sumo sacerdote Jilquías. En el transcurso de los trabajos, Jilquías encontró "el Libro de la Ley" y se lo entregó al escriba real, Safán, quien se lo leyó a Josías. Las amenazas que se describen allí contra los transgresores de su contenido asustaron al rey que sabía muy bien que habían sido desobedecidos en el pasado. Envió a consultar a la profetisa Juldá que vivía en Jerusalén, la cual declaró que ciertamente las amenazas se cumplirían pero sólo tras la muerte de Josías. Entonces el rey reunió al pueblo, publicó la ley con su lectura y todos se unieron solemnemente con Josías en un voto solemne de obediencia a sus mandamientos. Esto fue seguido por una drástica reforma del culto no solo en Judá sino en el norte, en Israel, que no era estrictamente parte del reino de Josías, pero en el que el monarca judío podía intervenir fácilmente, quizás debido al débil dominio de Asiria en ese tiempo sobre esta lejana porción de su territorio. La obra de la reforma concluyó con una magnífica celebración de la Pascua.
En la narrativa del segundo Libro de los Reyes no se dice nada de los trece años del reinado de Josías que siguieron a esta importante reforma. Simplemente se nos habla de la mucha piedad del monarca hacia Yahveh y de su muerte en la batalla de Meguiddó, peleando contra el faraón Nekó II que iba camino del Éufrates contra los asirios. Si se compara cuidadosa e imparcialmente el primer relato del reinado de Josías con el segundo que aparece en 2 Crón. 34 -35, no puede uno sino sorprenderse con la magnífica concordancia en lo sustancial. Ambos relatos bíblicos están perfectamente de acuerdo respecto a la edad del rey cuando accedió al trono y respecto a la duración de su reinado. Como la narración de Reyes, la de las Crónicas refiere al décimo octavo año del gobierno de Josías el descubrimiento del "Libro de la Ley", relata las mismas circunstancias respecto al suceso, habla de una reforma religiosa llevada a cabo en todo Israel debido al contenido del libro y alaba la magnificencia de la Pascua solemne celebrada en armonía con sus prescripciones. Como la narración de Reyes, la de Crónicas hace una favorable apreciación del carácter del rey y describe su muerte en la batalla de Megguidó cuando peleaba contra Nekó. A la vista de todo esto está claro que las diferencias que se notan en los respectivos relatos del reinado de Josías por los autores de 2 Reyes y 2 Crónicas, son solamente leves variantes que se explican por los propósitos algo diferentes que inspiraban a las dos fuentes. Respecto al alcance exacto y origen mosaico del "Libro de la Ley" descubierto bajo Josías, vea Pentateuco.
Bibliografía: Para obras sobre historia bíblica, vea la bibliografía a Isaac. Recent Commentaries on Paralipomenon por: CLAIR* (París, 1880); OETTLI (Munich, 1889); BENNET (Nueva York, ;1894); BARNES (Cambridge, 1899); NETELER* (Münster, 1899); BENZINGER (Friburgo, 1901); KITTEL (Göttingen, 1902). Los nombres de autores católicos se marcan con un asterisco.
Fuente: Gigot, Francis. "Josias." The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/08523a.htm>.
Traducido por Pedro Royo. L H M.
