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Viernes, 22 de noviembre de 2024

Diferencia entre revisiones de «San Serapión»

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[[Obispo]] de [[Antioquía]] (190-211). Conocido principalmente por sus escritos [[Teología|teológicos]].  De éstos, [[Eusebio de Cesarea|Eusebio]] (Hist. eccl., V. 19) menciona una carta privada dirigida a Carico y Poncio contra la [[herejía]] [[Montanismo|montanista]]; un tratado dirigido a un tal Domnino, quien en tiempo de [[persecución]] abandonó el [[cristianismo]] por el [[error]] de "[[Judaísmo|Judíos]] Adorarán" (Hist. eccl., VI,12); una obra sobre el evangelio [[Docetae|docético]] atribuido a [[San Pedro]], en la que se advierte a la comunidad cristiana de Rhossus en [[Siria]] del carácter erróneo de este evangelio. Éstas fueron las únicas obras de Serapión que conocía Eusebio, pero dice que era probable que en su tiempo existieran otras. Da dos cortos extractos de la primera y de la tercera [Nota: San Serapion se conmemora en el [[martirologio]] [[Roma|romano]] el 30 de octubre.]  
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[[Archivo:Serapion (1).jpg|300px|thumb|left|]] '''San Serapión''' fue [[obispo]] de [[Antioquía]] (190-211). Conocido principalmente por sus escritos [[Teología Dogmática|teológicos]].  De éstos, [[Eusebio de Cesarea|Eusebio]] (Hist. eccl., V. 19) menciona una carta privada dirigida a Carico y Poncio contra la [[herejía]] [[montanistas|montanista]]; un tratado dirigido a un tal Domnino, quien en tiempo de [[persecución]] abandonó el [[cristianismo]] por el [[error]] de "el culto a la [[voluntad]] [[judaísmo|judío]]" (Hist. eccl., VI,12); una obra sobre el evangelio [[docetas|docético]] atribuido a [[San Pedro]], en la que se advierte a la comunidad cristiana de Rhossus en [[Siria]] del carácter erróneo de este evangelio. Éstas fueron las únicas obras de Serapión que conocía Eusebio, pero dice que era probable que en su época existieran otras. Da dos cortos extractos de la primera y de la tercera [Nota: San Serapión se conmemora en el [[Martirologio]] [[Roma|romano]] el 30 de octubre.]  
  
  
 
'''Bibliografía:'''  JERONIMO, De Viris Ill., c. 31; SOCRATES, H. E., III, 7; ROUTH, Reliquiae sacrae, 447-62; HARNACK, Chronologie, II, 132; Acta SS., XIII Oct., 248-52.  
 
'''Bibliografía:'''  JERONIMO, De Viris Ill., c. 31; SOCRATES, H. E., III, 7; ROUTH, Reliquiae sacrae, 447-62; HARNACK, Chronologie, II, 132; Acta SS., XIII Oct., 248-52.  
  
'''Fuente:'''  Healy, Patrick. "St. Serapion." The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/13726d.htm>.
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'''Fuente:'''  Healy, Patrick. "St. Serapion." The Catholic Encyclopedia. Vol. 13, pág. 726. New York: Robert Appleton Company, 1912. 7 mayo 2020. <http://www.newadvent.org/cathen/13726d.htm>.
  
Traducido por Pedro Royo.  L H M.
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Traducido por Pedro Royo.  lmhm

Última revisión de 23:24 7 may 2020

Serapion (1).jpg
San Serapión fue obispo de Antioquía (190-211). Conocido principalmente por sus escritos teológicos. De éstos, Eusebio (Hist. eccl., V. 19) menciona una carta privada dirigida a Carico y Poncio contra la herejía montanista; un tratado dirigido a un tal Domnino, quien en tiempo de persecución abandonó el cristianismo por el error de "el culto a la voluntad judío" (Hist. eccl., VI,12); una obra sobre el evangelio docético atribuido a San Pedro, en la que se advierte a la comunidad cristiana de Rhossus en Siria del carácter erróneo de este evangelio. Éstas fueron las únicas obras de Serapión que conocía Eusebio, pero dice que era probable que en su época existieran otras. Da dos cortos extractos de la primera y de la tercera [Nota: San Serapión se conmemora en el Martirologio romano el 30 de octubre.]


Bibliografía: JERONIMO, De Viris Ill., c. 31; SOCRATES, H. E., III, 7; ROUTH, Reliquiae sacrae, 447-62; HARNACK, Chronologie, II, 132; Acta SS., XIII Oct., 248-52.

Fuente: Healy, Patrick. "St. Serapion." The Catholic Encyclopedia. Vol. 13, pág. 726. New York: Robert Appleton Company, 1912. 7 mayo 2020. <http://www.newadvent.org/cathen/13726d.htm>.

Traducido por Pedro Royo. lmhm