Diferencia entre revisiones de «Domingo Inferior»
De Enciclopedia Católica
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− | + | Algunos escritores litúrgicos también llaman al Domingo Inferior ''Pascha clausum'', el cual significa el fin de la octava de Pascua, y el “domingo de Cuasimodo”, por el [[introito]] de la [[Sacrificio de la Misa|Misa]] ---''Quasi modo geniti infantes, rationabile, sine dolo lac concupiscete''--- cuyas palabras son empleadas por [[la Iglesia]] con especial referencia a los recién bautizados neófitos, así como en alusión general a la renovación del [[hombre]] por la [[Resurrección de Jesucristo|Resurrección]]. Este último nombre es todavía común en algunas regiones de [[Francia]] y [[Alemania]]. | |
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− | + | '''Bibliografía''': DURAND, Rationale Divini Officii (Venecia, 1568); MARTÈNE, De Antiguis Monachorum Ritibus (Lyon. 1790); GUÉRANGER, L'Année liturgique, tr. SHEPHERD, The Liturgical Year (Dublín, 1867); LEROSEY, Histoire et symbolisme de la Liturgie (París, 1889); BATIFFOL, Histoire du Bréviaire Romaine (París, 1893). | |
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− | Traducido por Douglas Agustín y Ochoa | + | '''Fuente''': Alston, George Cyprian. "Low Sunday." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. 23 Feb. 2012 <http://www.newadvent.org/cathen/09400a.htm>. |
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+ | Traducido por Douglas Agustín y Ochoa. rc |
Última revisión de 22:52 23 feb 2012
Se le llama Domingo Inferior al primer domingo después de Pascua. El origen de su nombre es incierto, pero aparentemente está destinado a indicar el contraste entre éste y la gran fiesta de la Pascua que la precede inmediatamente, y quizás, también, a denotar que, siendo el octavo día de Pascua, era considerado parte de esa fiesta, aunque en un grado menor.
Su nombre litúrgico es Dominica in albis depositis, derivado del hecho de que en él los neófitos que han sido bautizados en la Vigilia Pascual, se quitan por primera vez sus batas bautismales blancas. San Agustín menciona esta costumbre en un sermón para el día, y también se menciona en el himno de vísperas para el tiempo pascual “Ad regias Agni dapes” (o, en su antigua forma, Ad cœnam Agni providi), escrito por un antiguo imitador de San Ambrosio.
Algunos escritores litúrgicos también llaman al Domingo Inferior Pascha clausum, el cual significa el fin de la octava de Pascua, y el “domingo de Cuasimodo”, por el introito de la Misa ---Quasi modo geniti infantes, rationabile, sine dolo lac concupiscete--- cuyas palabras son empleadas por la Iglesia con especial referencia a los recién bautizados neófitos, así como en alusión general a la renovación del hombre por la Resurrección. Este último nombre es todavía común en algunas regiones de Francia y Alemania.
Bibliografía: DURAND, Rationale Divini Officii (Venecia, 1568); MARTÈNE, De Antiguis Monachorum Ritibus (Lyon. 1790); GUÉRANGER, L'Année liturgique, tr. SHEPHERD, The Liturgical Year (Dublín, 1867); LEROSEY, Histoire et symbolisme de la Liturgie (París, 1889); BATIFFOL, Histoire du Bréviaire Romaine (París, 1893).
Fuente: Alston, George Cyprian. "Low Sunday." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. 23 Feb. 2012 <http://www.newadvent.org/cathen/09400a.htm>.
Traducido por Douglas Agustín y Ochoa. rc