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Sábado, 22 de febrero de 2020

Diferencia entre revisiones de «San Leonardo de Noblac»

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No se sabe absolutamente nada seguro de su historia. Como su "vida temprana", escrita en el siglo XI, esta no tiene ningún valor histórico. Según esta leyenda extraordinaria, Leonard perteneció a una familia franca noble de la época del rey Clovis, y San Remy de Reims era su padrino. Después de haberse asegurado por el rey el encarcelamiento de una gran cantidad de presos, y rechazando los honores episcopales de Clovis, entró a un monasterio en Micy cerca de Orleans. Luego fue a Aquitaine y allí predicó el Gospel. Obteniendo, con rezo, una entrega segura para la reina, de las cartas francas en su confinamiento. Por eso recibió como regalo del rey un dominio en Noblac, cerca de Limoges, en donde fundó un monasterio.  
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'''San Leonardo de Noblac''':  No se sabe nada absolutamente seguro certero sobre su historia, pues su primera “Vida”, escrita en el siglo XI, no tiene ningún valor histórico.   Según esta extraordinaria [[Leyendas de los Santos |leyenda]], Leonardo pertenecía a una noble [[familia]] [[los Francos |franca]] de la época del rey [[Clodoveo]], y [[San Remigio]] de [[Reims]] fue su padrino.   Después de haber asegurado del rey la liberación de una gran cantidad de [[prisión |prisioneros]] y rechazado los [[honor]]es episcopales que Clodoveo le ofreció, ingresó en un [[monasterio]] en Micy, cerca de [[Diócesis de Orleans |Orleans]]. Luego se marchó a Aquitania y allí predicó el [[Evangelios |Evangelio]].   Habiendo obtenido, a través de la [[oración]], un parto seguro para la [[Santa Clotilde |reina]] de [[los Francos |los francos]] en su alumbramiento, recibió como regalo de parte del rey un dominio en Noblac, cerca de [[Limoges]], donde fundó un monasterio.
La veneración de este santo se conoce tan extensamente como su historia oscura e incierta. Es verdad que no hay rastro de él antes del siglo XI, pero a partir de ese tiempo se separó por todas partes, y poco a poco las pequeñas iglesias fueron dedicada a él, no solamente en Francia, sino en toda la Europa occidental, especialmente en Inglaterra, Bélgica, España, Italia, Suiza, Alemania, más particularmente en Baviera, y también en Bohemia, Polonia, y otros países.
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Los peregrinos, entre ellos los reyes, los príncipes, y los altos dignatarios de la Iglesia, se reunieron en Noblac (ahora San Leonard). Numerosos milagros se le atribuyen, y solamente en una ciudad pequeña, Inchenhofen, Baviera, a partir del siglo XIV al XVIII, hay expedientes de cerca de 4 mil favores concedidos con su intercesión.
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Al final del siglo XI su nombre había llegado a ser ya renombrado entre los Cruzados capturados por los Musulmanes. Generalmente es representado sosteniendo cadenas en sus manos. Su fiesta se celebra el 6 de noviembre.
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PONCELET in Acta SS., November, III, 139-209; see also CHEVALIER, Bio-Bibl., s.v.  
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La [[dulía |veneración]] de este [[Comunión de los Santos |santo]] es tan conocida como su historia es oscura e incierta. Es cierto que no hay rastros de ella antes del siglo XI, pero a partir de ese momento se extendió por todas partes, y poco a poco se le [[dedicación |dedicaron]] [[Edificaciones Eclesiásticas |iglesias]], no solo en [[Francia]], sino en toda [[Europa]] occidental, especialmente en [[Inglaterra]], [[Bélgica]], [[España]], [[Italia]], [[Suiza]], [[Alemania]], más particularmente en [[Reino de Baviera |Baviera]], y también en [[Bohemia]], [[Polonia]] y otros países. [[peregrinaciones |Pererinos]], entre ellos reyes, príncipes y altos dignatarios de [[la Iglesia]] acudían en masa a Nobalc (ahora San Leonardo).  Se le atribuyen numerosos [[milagro]]s, y solamente en un pequeño pueblo, Inchenhofen, Baviera, desde el siglo XIV al XVIII, hay registros de cerca de 4,000 favores concedidos a través de su [[intercesión]].  El santo ha logrado buen parto para [[mujer]]es, la liberación de cautivos, de aquellos [[Posesión Demoníaca |poseídos por un mal espíritu]] y de [[persona]]s y bestias afligidas por enfermedades.  A finales del siglo XI su nombre ya era reconocido entre los [[Cruzada |cruzados]] capturados por [[Mahoma y Mahometismo |musulmanes]].  Generalmente se le representa sosteniendo cadenas en sus manos. Su [[Fiestas Eclesiásticas |fiesta]] se celebra el 6 de noviembre.  
  
A. PONCELET  
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Trascrito por Michael T. Barrett
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'''Bibliografía''':  PONCELET in Acta SS., November, III, 139-209; vea también CHEVALIER, Bio-Bibl., s.v.
Traducido por Gonzalo Valderrama
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'''Fuente''':  Poncelet, Albert. "St. Leonard of Limousin." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9, pág. 178. New York: Robert Appleton Company, 1910. 4 enero 2020 <http://www.newadvent.org/cathen/09178b.htm>.
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Traducido por Gonzalo Valderrama.  lmhm

Última revisión de 21:51 4 ene 2020

San Leonardo de Noblac: No se sabe nada absolutamente seguro certero sobre su historia, pues su primera “Vida”, escrita en el siglo XI, no tiene ningún valor histórico. Según esta extraordinaria leyenda, Leonardo pertenecía a una noble familia franca de la época del rey Clodoveo, y San Remigio de Reims fue su padrino. Después de haber asegurado del rey la liberación de una gran cantidad de prisioneros y rechazado los honores episcopales que Clodoveo le ofreció, ingresó en un monasterio en Micy, cerca de Orleans. Luego se marchó a Aquitania y allí predicó el Evangelio. Habiendo obtenido, a través de la oración, un parto seguro para la reina de los francos en su alumbramiento, recibió como regalo de parte del rey un dominio en Noblac, cerca de Limoges, donde fundó un monasterio.

La veneración de este santo es tan conocida como su historia es oscura e incierta. Es cierto que no hay rastros de ella antes del siglo XI, pero a partir de ese momento se extendió por todas partes, y poco a poco se le dedicaron iglesias, no solo en Francia, sino en toda Europa occidental, especialmente en Inglaterra, Bélgica, España, Italia, Suiza, Alemania, más particularmente en Baviera, y también en Bohemia, Polonia y otros países. Pererinos, entre ellos reyes, príncipes y altos dignatarios de la Iglesia acudían en masa a Nobalc (ahora San Leonardo). Se le atribuyen numerosos milagros, y solamente en un pequeño pueblo, Inchenhofen, Baviera, desde el siglo XIV al XVIII, hay registros de cerca de 4,000 favores concedidos a través de su intercesión. El santo ha logrado buen parto para mujeres, la liberación de cautivos, de aquellos poseídos por un mal espíritu y de personas y bestias afligidas por enfermedades. A finales del siglo XI su nombre ya era reconocido entre los cruzados capturados por musulmanes. Generalmente se le representa sosteniendo cadenas en sus manos. Su fiesta se celebra el 6 de noviembre.


Bibliografía: PONCELET in Acta SS., November, III, 139-209; vea también CHEVALIER, Bio-Bibl., s.v.

Fuente: Poncelet, Albert. "St. Leonard of Limousin." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9, pág. 178. New York: Robert Appleton Company, 1910. 4 enero 2020 <http://www.newadvent.org/cathen/09178b.htm>.

Traducido por Gonzalo Valderrama. lmhm