Herramientas personales
En la EC encontrarás artículos autorizados
sobre la fe católica
Viernes, 22 de noviembre de 2024

Diferencia entre revisiones de «Avaricia»

De Enciclopedia Católica

Saltar a: navegación, buscar
 
(No se muestran 2 ediciones intermedias de un usuario)
Línea 1: Línea 1:
[[Archivo:15 -AVARICIA.jpg|300px|thumb|left|]][[Archivo:Avaro.jpg|300px|thumb|left]]Avaricia (del latín ''avarus'', "codicioso", "ansiar") es el [[amor]] desordenado por la [[uso de las riquezas | riqueza]]. Su especial malicia, en términos generales, consiste en que hace de la obtención y mantenimiento de dinero, posesiones, etc., un fin en sí mismo por el cual vivir.  No ve que estas cosas son valiosas sólo como instrumentos para la realización de una [[vida]] [[razón | racional]] y armoniosa, teniendo debidamente en cuenta, por supuesto, la [[condición]] social especial en la que cada uno se coloca. Se le llama [[vicio]] capital porque tiene por objeto la obtención o conservación, de las que se cometen muchos otros [[pecado]]s.  Es mucho más temible porque a menudo se esconde como una [[virtud]] o se insinúa bajo el pretexto de hacer una provisión decente para el futuro.  En la medida en que la avaricia es un incentivo para la [[injusticia]] en la adquisición y retención de la riqueza, es a menudo un pecado grave.  Sin embargo, en sí misma, y en la medida en que implica simplemente un deseo excesivo de, o placer en, las riquezas, no es comúnmente un pecado mortal.  
+
[[Archivo:15 -AVARICIA.jpg|300px|thumb|left|]][[Archivo:El avaro monedas2.jpg|300px|thumb|left]]'''Avaricia''' (del latín ''avarus'', "codicioso", "ansiar") es el [[amor]] desordenado por la [[Uso de la Riqueza| riqueza]]. Su especial malicia, en términos generales, consiste en que hace de la obtención y mantenimiento de dinero, posesiones, etc., un fin en sí mismo por el cual vivir.  No ve que estas cosas son valiosas sólo como instrumentos para la realización de una vida [[razón | racional]] y armoniosa, teniendo debidamente en cuenta, por supuesto, la [[condición]] social especial en la que cada uno se coloca. Se le llama [[vicio]] capital porque tiene por objeto la obtención o conservación, de las que se cometen muchos otros [[pecado]]s.  Es mucho más temible porque a menudo se esconde como una [[virtud]] o se insinúa bajo el pretexto de hacer una provisión decente para el futuro.  En la medida en que la avaricia es un incentivo para la [[injusticia]] en la adquisición y retención de la riqueza, es a menudo un pecado grave.  Sin embargo, en sí misma, y en la medida en que implica simplemente un deseo excesivo de, o placer en, las riquezas, no es comúnmente un [[Pecado#Pecado Mortal |pecado mortal]].  
  
  
Línea 5: Línea 5:
  
 
Traducido por Virginia Guillinta.  rc
 
Traducido por Virginia Guillinta.  rc
 +
 +
Selección de Imágenes: [[José Gálvez Krüger]]

Última revisión de 18:23 18 sep 2016

15 -AVARICIA.jpg
El avaro monedas2.jpg
Avaricia (del latín avarus, "codicioso", "ansiar") es el amor desordenado por la riqueza. Su especial malicia, en términos generales, consiste en que hace de la obtención y mantenimiento de dinero, posesiones, etc., un fin en sí mismo por el cual vivir. No ve que estas cosas son valiosas sólo como instrumentos para la realización de una vida racional y armoniosa, teniendo debidamente en cuenta, por supuesto, la condición social especial en la que cada uno se coloca. Se le llama vicio capital porque tiene por objeto la obtención o conservación, de las que se cometen muchos otros pecados. Es mucho más temible porque a menudo se esconde como una virtud o se insinúa bajo el pretexto de hacer una provisión decente para el futuro. En la medida en que la avaricia es un incentivo para la injusticia en la adquisición y retención de la riqueza, es a menudo un pecado grave. Sin embargo, en sí misma, y en la medida en que implica simplemente un deseo excesivo de, o placer en, las riquezas, no es comúnmente un pecado mortal.


Fuente: Delany, Joseph. "Avarice." The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907. <http://www.newadvent.org/cathen/02148b.htm>.

Traducido por Virginia Guillinta. rc

Selección de Imágenes: José Gálvez Krüger