Diferencia entre revisiones de «Latría»
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'''Fuente:''' Scannell, Thomas. "Latria." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/09036a.htm>. | '''Fuente:''' Scannell, Thomas. "Latria." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/09036a.htm>. | ||
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Revisión de 15:33 23 nov 2010
Latria (latreia) en el griego clásico originalmente significaba "el estado de un esclavo arrendado" (Aesch., "Prom.", 966), y tal servicio generalmente. Se usa especialmente para el servicio Divino (Platón, "Apol.", 23 B). En la literatura cristiana llegó a tener el sentido técnico del supremo honor debido a sus sirvientes los ángeles y santos. Éste último fue llamado “Dulía”. Sin embargo, etimológicamente no hay razón por la cual la latría deba ser preferida para designar el honor supremo; y ciertamente las dos palabras se usaban a menudo indiscriminadamente. La diferencia se debe a San Agustín, quien dijo: "Latria… ea dicitur servitus quae pertinet ad colendum Deum" (Ciudad de Dios X.1). (Vea Adoración; culto cristiano)
Fuente: Scannell, Thomas. "Latria." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/09036a.htm>.
Traducido por Luz María Hernández Medina. rc
