Diferencia entre revisiones de «Vicario de Cristo»
De Enciclopedia Católica
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Un título del [[Papa]] que implica su suprema y universal [[primacía]], tanto de [[honor]] como de [[jurisdicción]], sobre la [[Iglesia]] de [[Jesucristo|Cristo]]. Se funda en las palabras del Divino Pastor a [[San Pedro]]: "Apacienta mis corderos... apacienta mis ovejas" (Juan 21,16-17), por medio de las cuales Él constituyó al Príncipe de los Apóstoles guardián de todo su rebaño en su propio lugar, convirtiéndolo así en su [[vicario]], y llevando a cumplimiento la promesa hecha en Mateo 16,18-19. | Un título del [[Papa]] que implica su suprema y universal [[primacía]], tanto de [[honor]] como de [[jurisdicción]], sobre la [[Iglesia]] de [[Jesucristo|Cristo]]. Se funda en las palabras del Divino Pastor a [[San Pedro]]: "Apacienta mis corderos... apacienta mis ovejas" (Juan 21,16-17), por medio de las cuales Él constituyó al Príncipe de los Apóstoles guardián de todo su rebaño en su propio lugar, convirtiéndolo así en su [[vicario]], y llevando a cumplimiento la promesa hecha en Mateo 16,18-19. | ||
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Así, el [[Papa Inocencio III]] fundamenta su autoridad para remover [[obispo]]s sobre el hecho que él es vicario de Cristo (cap. "Inter corporalia", 2, "De trans. ep."). También declara que Cristo ha dado tal poder sólo a su vicario Pedro y a sus [[Sucesión Apostólica|sucesores]] (cap. "Quanto", 3, ibid.), y afirma que el Pontífice Romano es "el sucesor de Pedro y el Vicario de Jesucristo" (cap. "Licet", 4, ibid.). | Así, el [[Papa Inocencio III]] fundamenta su autoridad para remover [[obispo]]s sobre el hecho que él es vicario de Cristo (cap. "Inter corporalia", 2, "De trans. ep."). También declara que Cristo ha dado tal poder sólo a su vicario Pedro y a sus [[Sucesión Apostólica|sucesores]] (cap. "Quanto", 3, ibid.), y afirma que el Pontífice Romano es "el sucesor de Pedro y el Vicario de Jesucristo" (cap. "Licet", 4, ibid.). | ||
Revisión de 03:29 24 ene 2012
(Latín Vicarius Christi).
Un título del Papa que implica su suprema y universal primacía, tanto de honor como de jurisdicción, sobre la Iglesia de Cristo. Se funda en las palabras del Divino Pastor a San Pedro: "Apacienta mis corderos... apacienta mis ovejas" (Juan 21,16-17), por medio de las cuales Él constituyó al Príncipe de los Apóstoles guardián de todo su rebaño en su propio lugar, convirtiéndolo así en su vicario, y llevando a cumplimiento la promesa hecha en Mateo 16,18-19.
Con el paso del tiempo, otras designaciones vicarias han sido aplicadas al Papa, como vicario de San Pedro e incluso vicario de la Sede Apostólica (Papa San Gelasio I, I, Ep. VI), pero el título de vicario de Cristo es más expresivo de su suprema cabeza de la Iglesia en la tierra, oficio que cumple en virtud de la comisión de Cristo, y con poderes vicarios derivados de Él.
Así, el Papa Inocencio III fundamenta su autoridad para remover obispos sobre el hecho que él es vicario de Cristo (cap. "Inter corporalia", 2, "De trans. ep."). También declara que Cristo ha dado tal poder sólo a su vicario Pedro y a sus sucesores (cap. "Quanto", 3, ibid.), y afirma que el Pontífice Romano es "el sucesor de Pedro y el Vicario de Jesucristo" (cap. "Licet", 4, ibid.).
El título de vicario de Dios usado para el Papa por Nicolás III (c. "Fundamenta ejus", 17, "De elect.", in 6) se emplea como un equivalente de Vicario de Cristo.
Fuente: Fanning, William. "Vicar of Christ." The Catholic Encyclopedia. Vol. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/15403b.htm>.
Traducido por P. Juan Carlos Sack. L H M.
Selección de imágenes: José Gálvez Krüger
