Diferencia entre revisiones de «Cafarnaúm»
De Enciclopedia Católica
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| − | Una | + | Una [[sede titular]] de Palestina. Su nombre (también Kapernaum) significa “villa de Nahum” o “consolación”. Es frecuentemente mencionada en los [[Evangelios]]: cuando [[Jesucristo]] fue rechazado por los nazarenos, la hizo Su nueva morada (Mt. 4,13; Lc. 4,31; Jn. 2,12). Ahí eligió sus primeros [[discípulos]]: [[Pedro]], [[Andrés]], [[Santiago]], [[Juan]] y [[Mateo] (Mt. 4,18, 21; 9,9; Mc. 1,16); Curó ahí al siervo del [[centurión]]; a la suegra de Pedro, a un paralítico y a un endemoniado; a la hemorroísa ; fue ahí también en donde trajo nuevamente a la [[vida]] a la hija de Jairo y donde pronunció numerosos discursos, especialmente uno concerniente a la Institución de la [[Eucaristía]]. (Juan 6). Sin embargo, los habitantes, a instigación de los [[fariseos]], rompieron con El, y al dejar la ciudad, Jesús la maldijo (Mt. 11,23). Bajo [[Constantino el Grande], el Conde José, un judío (v. [[judaísmo]]) convertido (v. [[conversión]]), construyó ahí una [[iglesia]] que los peregrinos conocieron como “Pseudo-Antonina”, visitada en el siglo VI. Desde entonces, la ciudad no ha sido mencionada en la historia de Palestina. Nunca fue una sede griega ni tampoco latina en la [[Edad Media]]. Es [[verdad]] que [[Lequien]] (III, 719) cita un documento que contiene una referencia a la [[provincia eclesiástica]] de Escitópolis en Palestina Secunda, donde leemos "Ibi sunt adhoc Bethsaida, Naim et Capharnaum, sed alio nomine vocitantur nec habent episcopos". No fue conocida hasta que llegó a ser sede titular latina; el título lo porta ahora el coadjutor al [[Patriarca]] Latino de [[Jerusalén]]. Cafarnaúm debe ser identificada con Tell – Houm, en la rivrera norte del [[lago de Tiberíades]]. Pueden admirarse espléndidas ruinas en el lugar, mayormente las de una magnífica [[sinagoga]] de 72 pies de largo por 54 de ancho. En un pequeño [[convento]], residen algunos franciscanos (v. [[Orden Franciscana]]) para la recepción de [[peregrinos]]. Sin embargo, según algunos arqueólogos, el sitio de Cafarnaúm no es Tell-Houm, sino las cercanías, camino a Tiberias, o en Khan-Minieh o en Ain-Tabigah. En el último lugar mencionado, la Sociedad [[Católica]] Colonial conduce una colonia dedicada a la agricultura. |
| − | + | Bibliografía: Wilson, Tierras de la Biblia, II, 139-149; Thomson, La Tierra y el Libro, I, 542; Robinson, Biblical Researches (1856), III, 347-357; Conder, Tentwork in Palestine, II, 182; Kitchener in Quarterly Statement of the Palestine Exploration Fund (July, 1979). | |
| − | Wilson, | + | Vailhé, Siméon. "Capharnaum." The Catholic Encyclopedia. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908. <http://www.newadvent.org/cathen/03309a.htm>. |
| − | + | Transcrito por Fr. Paul-Dominique Masiclat, O.P. Traducido por Carlos Posadas Ruiz. Revisado y corregido por Luz María Hernández Medina. | |
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Última revisión de 18:21 21 sep 2008
Una sede titular de Palestina. Su nombre (también Kapernaum) significa “villa de Nahum” o “consolación”. Es frecuentemente mencionada en los Evangelios: cuando Jesucristo fue rechazado por los nazarenos, la hizo Su nueva morada (Mt. 4,13; Lc. 4,31; Jn. 2,12). Ahí eligió sus primeros discípulos: Pedro, Andrés, Santiago, Juan y [[Mateo] (Mt. 4,18, 21; 9,9; Mc. 1,16); Curó ahí al siervo del centurión; a la suegra de Pedro, a un paralítico y a un endemoniado; a la hemorroísa ; fue ahí también en donde trajo nuevamente a la vida a la hija de Jairo y donde pronunció numerosos discursos, especialmente uno concerniente a la Institución de la Eucaristía. (Juan 6). Sin embargo, los habitantes, a instigación de los fariseos, rompieron con El, y al dejar la ciudad, Jesús la maldijo (Mt. 11,23). Bajo [[Constantino el Grande], el Conde José, un judío (v. judaísmo) convertido (v. conversión), construyó ahí una iglesia que los peregrinos conocieron como “Pseudo-Antonina”, visitada en el siglo VI. Desde entonces, la ciudad no ha sido mencionada en la historia de Palestina. Nunca fue una sede griega ni tampoco latina en la Edad Media. Es verdad que Lequien (III, 719) cita un documento que contiene una referencia a la provincia eclesiástica de Escitópolis en Palestina Secunda, donde leemos "Ibi sunt adhoc Bethsaida, Naim et Capharnaum, sed alio nomine vocitantur nec habent episcopos". No fue conocida hasta que llegó a ser sede titular latina; el título lo porta ahora el coadjutor al Patriarca Latino de Jerusalén. Cafarnaúm debe ser identificada con Tell – Houm, en la rivrera norte del lago de Tiberíades. Pueden admirarse espléndidas ruinas en el lugar, mayormente las de una magnífica sinagoga de 72 pies de largo por 54 de ancho. En un pequeño convento, residen algunos franciscanos (v. Orden Franciscana) para la recepción de peregrinos. Sin embargo, según algunos arqueólogos, el sitio de Cafarnaúm no es Tell-Houm, sino las cercanías, camino a Tiberias, o en Khan-Minieh o en Ain-Tabigah. En el último lugar mencionado, la Sociedad Católica Colonial conduce una colonia dedicada a la agricultura. Bibliografía: Wilson, Tierras de la Biblia, II, 139-149; Thomson, La Tierra y el Libro, I, 542; Robinson, Biblical Researches (1856), III, 347-357; Conder, Tentwork in Palestine, II, 182; Kitchener in Quarterly Statement of the Palestine Exploration Fund (July, 1979). Vailhé, Siméon. "Capharnaum." The Catholic Encyclopedia. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908. <http://www.newadvent.org/cathen/03309a.htm>. Transcrito por Fr. Paul-Dominique Masiclat, O.P. Traducido por Carlos Posadas Ruiz. Revisado y corregido por Luz María Hernández Medina.
