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  • ...mplio, sin embargo, el título se aplica a todas las narrativas del juicio y muerte de los mártires. En el último sentido, pueden ser clasificados co ...de Cartago | Cipriano]] en 257, el segundo, de su arresto y juicio en 258 y el tercero, de su martirio.
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  • ...la [[Tradición y Magisterio Vivo|tradición]] [[cristianismo|cristiana]] y de las teorías formuladas por los [[Teología Dogmática|teólogos]] en re ...[primogénito]]"; [[Oseas]] (2,1) "Ustedes son los hijos del Dios vivo”; y en los [[Epístola a los Romanos|Romanos]] (9,4) "los israelitas, de los cu
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  • ...visión de la Vulgata | Vulgata]] después de los libros de los [[Salmos]] y [[Job]]. ==Nombres y objeto general==
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  • ...a [[Tradición y Magisterio Vivo |tradición]] [[cristianismo |cristiana]] y de las teorías formuladas por los [[Teología Dogmática |teólogos]] en r ...[primogénito]]"; [[Oseas]] (2,1) "Ustedes son los hijos del Dios vivo”; y en los [[Epístola a los Romanos |Rom.]] (9,4) "los israelitas, de los cual
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  • ...del [[Antiguo Testamento]] y segundo de los Primeros [[profecía, profeta y profetisa|Profetas]] del canon hebreo. ...ión de los Setenta]] aparece como ì tôn kritôn bíblos o tôn kritôn, y así también por los [[Padres de la Iglesia|Padres]] [[Iglesias Orientales
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  • ...aleza y Atributos de Dios |naturaleza]] una igual omnipotencia, sabiduría y amor (cf. [[Santo Tomás de Aquino |Santo Tomás]], Suma Summa Theologica, ...[[analogía]] con las relaciones existentes entre estas mismas propiedades y esta misma característica en las criaturas ([[Santo Tomás de Aquino |Sant
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  • ...hivo:21600DK.JPG|250px|thumb|left|Icono de San Miguel Arcángel]]([[Lengua y Literatura Hebreas|Hebreo]] “¿Quién como [[Dios]]?”) ...s]] en la batalla librada en el [[cielo]] en contra del [[diablo|enemigo]] y sus [[demonio|seguidores]]. Su nombre se encuentra cuatro veces en la [[Es
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  • ..., 633), y el [[historia de la Iglesia|historiador]] [[Sócrates]] (m. 433) y [[San Jerónimo]] (m. 420) utilizan un lenguaje parecido. (P.G., LXVII, 633 ...lo que implica que no pudo haber habido una [[Tradición y Magisterio Vivo|tradición]] apostólica sobre ese asunto. [[Rufino Tiranio|Rufino]], quien tradujo a
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  • ...[Archivo:B623d3dc1b8d59bc6053328551c3edbb.jpg|300px|thumb|left]][([[Lengua y Literatura Hebreas|Hebreo]] “¿Quién como [[Dios]]?”) ...s]] en la batalla librada en el [[cielo]] en contra del [[diablo|enemigo]] y sus [[demonio|seguidores]]. Su nombre se encuentra cuatro veces en la [[Es
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  • ...en el “orthros”[1]. En esta forma tiene más versos que en la latina, y termina con el trisagio (''horologion to mega'', [[Roma]], 1876, p. 57). ...con más de diez versos, principalmente de los [[Salmos]], con el trisagio y el Gloria Patri.
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  • ...ama del saber que tiene por objeto los [[Comunión de los Santos |santos]] y su [[dulía |culto]]. Los escritos relacionados con el culto a los santos ...dos a ser por [[necesidad]]es [[religión |religiosas]] de un tipo u otro (y estos pertenecen a lo que puede llamarse la hagiografía práctica);
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  • ...ertenecen a [[la Iglesia]] [[católico |Católica]], [[herejía |herejes]] y [[cisma |cismáticos]] de diversas confesiones, no son llamados infieles si ...tos del [[Derecho Canónico |derecho canónico]]; necesitan ser iluminados y [[conversión |convertidos]], no castigados. Huelga decir que los infieles
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