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[[obispo|Obispo]] de [[París]];  nació de [[padres]] [[humildad|humildes]] en Sully-sur-Loire (Soliacum), cerca de [[Orleans]], a principio del siglo XII; murió en París el 11 de septiembre de 1196.  Vino a París hacia 1140 y estudió para el [[clérigo|estado eclesiástico]].  Pronto se dio a conocer como un competente profesor de [[teología dogmática|teología]] y un elocuente predicador.  Se ha afirmado con frecuencia, pero sin [[prueba]] suficiente, que fue [[canónigo]] de [[Bourges]].   En 1159 aparece como [[archidiácono]] de París y el 12 de octubre de 1160, en gran medida a través de la influencia de Luis VII, fue elegido para suceder a [[Pedro Lombardo]] en la [[diócesis|sede episcopal]] de esa ciudad.    La actual [[catedral|Catedral]] de Notre-Dame se erige como un monumento a su administración episcopal.  Su construcción se inició y completó casi en su totalidad bajo su gobierno.   En 1163 el [[Papa Alejandro III]] colocó la [[piedra angular]] del magnífico [[edificaciones eclesiásticas|edificio]], y en 1185 el [[patriarca y patriarcado|patriarca]] de [[Jerusalén]], Heraclio, ofició en el [[santuario]] terminado.   Maurice también reconstruyó el palacio episcopal en el cual se reunieron la nobleza y el [[clero secular|clero]] en 1179 en la [[coronación]] de [[Felipe II (Augusto)]] como gobernante conjunto con su padre Luis VII.  Disfrutó en alto grado de la [[confianza]] de ambos gobernantes, acompañó a Luis a su encuentro con [[Federico I Barbarroja]] en Saint-Jean-de-Losne en 1162, y fue uno de los guardianes del tesoro real durante la [[Cruzadas|Cruzada]] (1190). 

En la controversia entre [[Santo Tomás Becket]] y el rey Enrique II, defendió enérgicamente al primero y, en tres cartas que aún existen, defendió su causa con Alejandro III.  Prohibió la celebración de la [[fiestas eclesiásticas|fiesta]] de la [[Inmaculada Concepción]] en su [[diócesis]], pero se dice que apoyó firmemente, mediante apelaciones a las [[Biblia|Sagradas Escrituras]] ([[Job]] 19,25-27), la [[doctrina cristiana|doctrina]] de la [[resurrección general|resurrección de los cuerpos]], en contra de algunos nobles escépticos.  Aunque retuvo la administración de su diócesis, se retiró, al final de su [[vida]], al [[monasterio]] de [[Abadía de San Víctor|San Víctor]], donde murió.  

Maurice de Sully es el autor de un tratado sobre el [[Canon de la Misa]], que se conserva en [[manuscritos|manuscrito]] en Bourges.  También se le atribuyen numerosos [[homilía|sermones]], algunos en latín, otros en el vernáculo.  Los escritos en latín no estaban destinados directamente para el pueblo, sino más bien para el uso y estudio del clero.  En su forma actual, los sermones en francés no parecen ser la obra original de Maurice de Sully; comúnmente se les considera como reproducciones hechas por [[persona eclesiástica|eclesiásticos]] a partir de su colección en latín.   Todavía no se ha publicado ninguna edición crítica de estos sermones;  sus tres cartas a Alejandro III están impresas en P.L. CC, 1419-1422, como lo están también algunos de sus documentos oficiales (CCV, 897-914). 


'''Bibliografía''':  BAUNARD, Maurice de Sully (Orleans, 1862); MORTET, Maurice de Sully, évêque de Paris, 1160-96 (París, 1890); MEYER, Les Manuscrits des sermons français de Maurice de Sully in Romania, XXIII (1894); HIATT, Notre-Dame de Paris (Londres, 1902).

'''Fuente''':  Weber, Nicholas. "Maurice de Sully." The Catholic Encyclopedia. Vol. 14. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/14329c.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina.  rc