Ver el código de «Alejandría»

Importante puerto de mar de [[Egipto]], sobre la orilla izquierda del Nilo. Fue fundada por Alejandro el Grande para reemplazar al pequeño distrito municipal llamado Racondah o Rakhotis, en 331 a.C.  Los ptolomeos, sucesores de Alejandro en el trono de Egipto, pronto la convirtieron en la metrópoli intelectual y comercial del mundo.  César, que la visitó en 46 a.C., se la dejó a la reina Cleopatra, pero cuando Octavio entró allí, en el 30 a.C., transformó al reino egipcio en una provincia [[Roma|romana]].  Alejandría continuó próspera bajo el dominio romano pero declinó un poco bajo el de [[Constantinopla]]. 

Cuando, después del tratado de octubre de 642, los [[Imperio Bizantino|bizantinos]] la abandonaron a Amru, los invasores [[Arabia|árabes]] aceleraron su decadencia debido a la impaciencia de los conquistadores por construir un nuevo pueblo, El Cairo, y transferir allí el gobierno de Egipto, en lo sucesivo, una provincia [[Mahoma y mahometismo|musulmana]]. La ruina fue grande bajo los árabes, pero fue peor bajo el dominio [[Turquía|turco]], cuando las victorias de Selim en 1517 subyugaron el valle del Nilo.   El 2 de julio de 1798 [[Napoleón I]] (Bonaparte) no encontró más que 7,000 habitantes en el pueblo. Desde entonces, gracias a los esfuerzos de Mehemet Ali y a los grandes eventos políticos y comerciales del siglo XIX, la ciudad de Alejandría, ha vuelto a ser, una vez más, el primer puerto del Mediterráneo oriental.

El [[evangelista]] [[San Marcos]] trajo a Alejandría el [[cristianismo]], el cual fue hecho ilustre por un linaje de sabios [[doctor]]es como [[Panteno]], [[Clemente de Alejandría]] y [[Orígenes y origenismo|Orígenes]]; fue gobernada por una serie de grandes [[obispo]]s entre los que se debe mencionar a [[San Atanasio]] y [[San Cirilo de Alejandría|Cirilo]].  Bajo [[Dióscoro]], sucesor de Cirilo, apareció el [[eutiquianismo]], en el que la población nativa vio un excelente medio para librarse de los bizantinos. Su [[celo]] por esta [[herejía]] transformó al pueblo en un campo de batalla donde se vertió sangre más de una vez durante los siglos V, VI y VII. Finalmente la [[edificaciones eclesiásticas|iglesia]] patriarcal de San Marcos se encontró dividida en dos comunidades: los [[Iglesia de Alejandría|coptos]] nativos ceñidos al [[error]], y los griegos extranjeros [[fieles]] a la [[ortodoxia]].  Después de la conquista árabe, el [[patriarca y patriarcado|patriarcado]] griego permaneció [[vacante]] durante muchos años; en [[tiempo]]s de los emperadores bizantinos y bajo los sultanes otomanos sus titulares fueron [[obligación|obligados]] a vivir habitualmente en Constantinopla. Por otro lado, el patriarcado copto se transfirió a El Cairo y vio a la mayoría de sus [[discípulo]]s volverse musulmanes.  Hoy, debido a su importancia comercial, Alejandría posee dentro de sus murallas todas las lenguas y razas cristianas: coptos, griegos, latinos, [[Armenia|armenios]], [[maronitas]], [[Siria|sirios]], caldeos y [[protestantismo|protestantes]]. 

(1) los coptos, una pequeña comunidad, están divididos en [[monofisismo|monofisitas]] y [[católico]]s; el jefe del primero es el Patriarca de Alejandría y reside en El Cairo; el jefe de los últimos también es Patriarca de Alejandría desde el [[Papa León XIII]] que creó este título a favor del [[Monseñor]] Macario, el 19 junio de 1899. 

(2) Los griegos también forman dos grupos, los llamados ortodoxos y los [[melquitas]].  Los ortodoxos, separados de Roma, están dividido en dos facciones que difieren en idioma y origen y viven en enemistad: a un lado, los helenofones, muchos de los cuales son nativos del reino griego; el otro, los arabofones, sujetos a los Quedives o nativos de Siria; todos ellos tienen un patriarca de lengua y raza griega cuya residencia oficial está en el pueblo, cerca de la iglesia de [[San Sabas]].  Los melquitas, unidos a Roma, son nativos de Egipto y Siria; están bajo el Patriarca de Alejandría, [[Antioquía]], [[Jerusalén]] y todo el Oriente, pero, como el [[prelado]] reside en [[Damasco]], son gobernados por un [[obispo]] que es vicario del patriarcado. 

(3) Los latinos no tienen [[patriarca]]. Un patriarcado latino fue creado por los [[Cruzadas|cruzados]] que tomaron Alejandría en 1202 y en 1367; pero este patriarcado, establecido residencialmente de 1859 a 1866, vino a ser meramente nominal. Ahora bien, existe nada más que un vicariato apostólico; el vicario, un miembro de los Frailes Menores de San Francisco tiene bajo su dirección, especialmente a los [[Europa|europeos]] de colonias extranjeras. 

(4) Los armenios están divididos en gregorianos y católicos; los últimos tienen al Obispo de Alejandría, que reside en El Cairo; los gregorianos están sujetos a un simple vartabet. 

(5) Los maronitas cuyo número está aumentando diariamente, desean constituir una diócesis. Mientras tanto son gobernados por sacerdotes designados por el Patriarca del [[Líbano]]. 

(6) A los católicos sirios de Alejandría y El Cairo, se les concede un [[chorepiscopi]] que reside en la última ciudad. 

(7) Todavía menos numerosos, los Caldeos Unidos no poseen ninguna organización especial. 

(8) Los protestantes están representados en Alejandría por numerosas sectas; la Iglesia Anglicana tiene una comunidad desde mediados del siglo XIX y una escuela; la Iglesia Libre Escocesa tiene una iglesia desde 1867 y una escuela; la Iglesia Evangélica de Alemania, establecida en el pueblo desde 1857, abrió una iglesia en 1866 y una pequeña escuela. Pero éstas son para los residentes extranjeros; la misión de la Iglesia Presbiteriana Unida de los Estados Unidos tiene una iglesia y dos escuelas para los coptos (aproximadamente 100 miembros). Es más, la mayoría de las misiones protestantes que trabajan entre los coptos de Egipto Superior tienen puestos u hospedajes en Alejandría. 

Debemos decir lo mismo de cada orden religiosa de los misioneros católicos en Egipto. Algunas de estas órdenes tienen establecimientos escolásticos. Los [[Compañía de Jesús|jesuitas]] dirigen la [[universidad]] de San Francisco Javier. Los Hermanos de las [[Escuelas]] Cristianas dirigen una universidad a la que está unida una escuela de artes y oficios. Tienen también clases gratuitas y diferentes colegios en varias partes de la ciudad. La [[educación]] de muchachas jóvenes, es dirigida por diferentes congregaciones religiosas, como las Hermanas de Caridad, las Hermanas de la Madre de Dios y las Hermanas de la Liberación. 


'''Fuente:'''  Pargoire, Jules. "Alexandria." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.  <http://www.newadvent.org/cathen/01299d.htm>.

Traducido por José Luis Anastasio.  L H M