Ver el código de «Libera Nos»

'''Libera Nos'''  son las primeras palabras del [[embolismo]] de la [[Padre Nuestro |oración del Señor]] en el [[Rito Romano |rito romano]].   La mayoría de las [[liturgia]]s contienen una [[oración]] que desarrolla la [[idea]] de la última cláusula del [[Padre Nuestro]] (y líbranos del [[mal]]) y especifica varios males de los que oramos para ser liberados.   Esta oración, que siempre sigue inmediatamente al Padre Nuestro, se llama su embolismo (''embolismos'', inserción).   

En muchos [[ritos]] ([[Liturgia Antioquena |antioqueno]], [[Liturgia Alejandrina |alejandrino]], [[Rito Sirio Oriental |nestoriano]]) tiene más bien la naturaleza de una inserción en el [[Padre Nuestro]], que repite y amplía sus últimas cláusulas (por ejemplo, el [[embolismo]] antioqueno:   "Y no nos dejes caer en la [[tentación]], oh, Señor, Señor de los ejércitos que conoces nuestra debilidad, sino que líbranos del [[diablo |maligno]], de sus obras y de toda su fuerza y arte, por tu Santo Nombre invocado desde nuestra [[humildad]]").   

(Para 1910) El celebrante decía en secreto el [[embolismo]] romano tan pronto como había añadido [[amén]] a la última cláusula del "Pater noster" cantado por el [[coro]] (o dicho por el servidor). En el medio (después de ''omnibus sanctis'') hacía la [[Señal de la Cruz]] con la [[patena]] y la [[beso |besaba]].   Durante la última cláusula (''Per eundem Dominum nostrum''...) pone la patena debajo de la [[Hostia]], descubre el [[cáliz]] (en la [[Sacrificio de la Misa |Misa Mayor]] el [[diácono]]), hace una [[Arrodillamiento y Genuflexión |genuflexión]], parte la Hostia sobre el cáliz, pone una pequeña fracción en el cáliz y el resto en la patena.   Este [[ritos |rito]] es la fracción común a todas las [[liturgia]]s.   Las últimas palabras (''Per omnia sæcula sæculorum'') se cantan (o dicen) en voz alta, formando la “''ecphonesis''” antes de la [[Paz en la Liturgia |Paz]]).   Solo el [[Viernes Santo]] la canta en voz alta, al tono de una [[colecta]] ferial, y el coro responde Amén.  En este caso, la fracción no tiene lugar hasta que finaliza el embolismo.  En los [[ritos]] [[Arquidiócesis de Milán |milaneses]] y [[Rito Mozárabe |mozárabes]] lo canta, y el coro responde Amén. Para el embolismo [[Rito Galicano |galicano]] (de [[San Germán de París |Germán de París]], m. 576), véase Duchesne, "Origines du Culte chretien (París, 1898), 211.   

La forma [[Arquidiócesis de Milán |milanesa]] actual (a 1910) es muy similar a la de [[Roma]]. Se encontrará con su canto en cualquier edición del [[Misal]] Ambrosiano. El [[embolismo]] mozárabe con su canto está en el "Missale Mistum" (PL LXXXV, 559-60). En ambos ritos la fracción precede al [[Padre Nuestro]]. Los embolismos de los [[Rito de Constantinopla |ritos orientales]] aparecen en Brightman, "Eastern Liturgies", (Oxford, 1896), a saber: [[Liturgia Antioquena |antioqueno]], 60, 100; [[Liturgia Alejandrina |alejandrino]], 136, 182; [[Nestorio y Nestorianismo |nestoriano]], 296; [[Armenia |armenio]], 446.   En todos estos el embolismo se dice en secreto, con las últimas palabras en voz alta (''ecphonesis''); el pueblo responde [[Amén]].  El [[Rito de Constantinopla |bizantino]] no tiene embolismo del Padrenuestro, sino sólo la cláusula final: "Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria, del [[Dios |Padre]] y del [[Hijo de Dios |Hijo]] y del [[Espíritu Santo]], ahora y siempre por los siglos de los siglos. R. Amén” (ibid., 392 y 410).  Que alguna vez tuvo esta [[oración]], como el rito padre de [[Antioquía]], parece seguro por el hecho de que hay un embolismo en las liturgias nestoriana y armenia, ambas derivadas en una fecha temprana de la de Constantinopla.

('''N. de la T.''':  El [[embolismo]] es la siguiente [[oración]], que recita el [[sacerdote]] después del [[Padre Nuestro]] y antes de la [[Paz en la Liturgia |Paz]]:  "Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de [[pecado]] y protegidos de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador [[Jesucristo]].")


'''Fuente''':  Fortescue, Adrian. "Libera Nos." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9, págs. 214-25. New York: Robert Appleton Company, 1910. 8 Nov. 2020 <http://www.newadvent.org/cathen/09214b.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina