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| − | Cuatro témporas (corrupción del latín Quatuor Tempora, cuatro veces) son los días al comienzo de las estaciones ordenados por la [[Iglesia]] como días de ayuno y abstinencia. Ellos fueron ordenados definitivamente y prescritos para toda la Iglesia por el [[Papa Gregorio VII]] (1073-1085) para los miércoles, viernes y sábados después del 13 de diciembre ([[Santa Lucía]]), después del [[Miércoles de Ceniza]], después de [[Pentecostés]] y después del 14 de septiembre (Exaltación de la Santa Cruz). El propósito de su introducción, además del de todo [[ayuno]] y [[oración]], era dar gracias a [[Dios]] por los regalos de la naturaleza, enseñar a los hombres a usarlos con moderación y ayudar a los necesitados. La ocasión inmediata fue la práctica de los paganos (v. [[paganismo]]) de [[Roma]]. Los romanos eran originalmente entregados a la agricultura, y sus dioses nativos pertenecían a la misma clase. Al comienzo del tiempo de la siembra y de la cosecha, se realizaban ceremonias religiosas para implorar la ayuda de sus [[deidades]]: en junio para una cosecha abundante, en septiembre para una rica vendimia, y en diciembre para la siembra; de ahí sus feriae sementivae, feriae messis, y feri vindimiales.
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| − | La Iglesia, al convertir (v. [[conversión]]) naciones paganas, ha tratado siempre de santificar cualesquier prácticas que puedan ser utilizadas para un buen propósito. Al principio la Iglesia en [[Roma]] tenía ayunos en junio, septiembre y diciembre, los días fijos no estaban establecidos, pero eran anunciados por los [[sacerdotes]]. El [[Liber Pontificalis]] le atribuye al [[Papa Calixto]] (217-222) una ley ordenando el ayuno, pero probablemente es más antigua. [[León el Grande]] (440-461) la considera una institución apostólica. No se puede asegurar cuándo fue añadida la cuarta estación, pero [[Gelasio]] (492-496) habla de las cuatro. El [[Papa]] también permitió el conferir el [[sacerdocio]] y [[diaconato]] en los sábados de las cuatro témporas---éstos anteriormente se concedían sólo en [[Pascua]]. Antes de Gelasio las cuatro témporas eran conocidas sólo en Roma, pero después de él, se extendió su observancia. Fueron traídas a [[Inglaterra]] por [[San Agustín]]; a Galia y [[Alemania]] por los carlovingios. España las adoptó con la [[liturgia]] romana en el siglo XI. Fueron introducidas a [[Milán]] por [[San Carlos Borromeo]]. La [[Iglesia Oriental]] no las conoce. El [[Misal]] romano actual, en el formulario para las cuatro témporas, retiene en parte la vieja práctica de enseñanzas de la [[Escritura]] en adición a las dos ordinarias: tres para los miércoles, seis para los sábados y siete para los sábados de diciembre. Algunas de estas lecciones contienen promesas de una cosecha abundante para los que sirven a [[Dios]].
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| − | Fuente: Mershman, Francis. "Ember Days." The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909. <http://www.newadvent.org/cathen/05399b.htm>.
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| − | Traducido por Luz María Hernández Medina.
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