Herramientas personales
En la EC encontrarás artículos autorizados
sobre la fe católica
Jueves, 5 de diciembre de 2019

Muratorio, Canon

De Enciclopedia Católica

Revisión de 16:10 31 dic 2006 por 83.59.43.93 (Discusión)

(dif) ← Revisión anterior | Revisión actual (dif) | Revisión siguiente → (dif)
Saltar a: navegación, buscar

<spanstyle="color:#000066">.

También llamado fragmento muratoriano, por el nombre del descubridor y primer editor, L.A. Muratori ( en las "Antiquitates italicae", III, Milan, 1740, 851 ss), el canon más antiguo o lista de los libros del Nuevo Testamente conocido. El manuscrito que contiene el canon perteneció originalmente a Bobbio y está ahora en la Biblioteca de Milán (Cod. J 101 sup.). Escrito en el siglo octavo muestra claramente el latín inculto de ese momento. El manuscrito es importantísimo para la historia del canon bíblico. Fue escrito en la misma Roma o en sus alrededores hacia el 180 -200, probablemente el original era griego del que se tradujo al latín. Este texto latino se conserva solamente en el manuscrito de la Ambrosiana, aunque en otros manuscritos hay algunas frases del Muratoriano, especialmente en los códices de las Epístolas de S. Pablo de Montecasino. El canon no es una mera lista de las Escrituras sino una revisión que proporciona al mismo tiempo información histórica etc., sobre cada libro. Falta el principio, ya que el texto conservado comienza la última línea sobre el segundo Evangelio y las noticias, conservadas íntegramente respecto al tercero y cuarto Evangelios. Después se mencionan Los Hechos, Las Epístolas de Pablo (incluidas las de Filemón Tito y Timoteo; Las espurias a los laodiceos y alejandrinos son rechazadas), más aún la Epístola de S. Judas y las dos de S. Juan; entre las Escrituras que "in catholica habentur", se citan la "Sapientia ab amicis Salomonis in honorem ipsius scripta", así como los Apocalipsis de S. Juan y S. Pedro, pero con la observación de que algunos no permiten que éste último sea leído en la iglesia. Se hace mención del Pastor de Hermas que puede ser leido en todas partes pero no en el servicio divino y finalmente se rechazan falsas Escrituras que son usadas por herejes. Como consecuencia del latín bárbaro no se pueden entender bien algunas frases. Respecto al autor se hicieron muchas conjeturas, proponiendo a Papias, Hegesippus, Caius de Roma, Hippolytus de Roma, Rhodon, Melitón de Sardes, pero no se ha producido aún una hipótesis bien fundada.

J. P. KIRSCH.

Transcrito por by Michael C. Tinkler.

Traducido por Pedro Royo.