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Lunes, 14 de octubre de 2019

La Planta urbana de la Ciudad de los Reyes, y su emblemática política, moral y religiosa

De Enciclopedia Católica

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Vamos a anotar aquí, las ideas que nos sugieren el análisis de la planta urbana de la Ciudad de los Reyes, a partir de la planta “definitiva” del Barroco. Hablamos de los planos universalmente conocidos, merced a la imprenta. Entre ellos, el que nos parece que mejor expresa, simbólicamente, el carácter de Lima es el publicado debido a la exaltación, a la gloria de los altares de Santo Toribio de Mogrovejo. Por lo tanto, no hablaremos de la Ciudad en gestación, ni en embrión de Pizarro, sino de la Ciudad de los Reyes, como la cabeza indiscutible de América del Sur, cuyo único parangón fue la Ciudad de México: Es la ciudad de tiempos de Pedro de Peralta Barnuevo y Rocha Benavides, y de José de Orejón y Aparicio. Al analizar cualquier asunto barroco, busquemos siempre la explicación más simple, vayamos al sentido radical. Si ubicamos la raíz, veremos el tronco; y una vez percibido, veremos la ramificación y su follaje [ 1 ]. (Non sunt multiplicanda entia sine necessitate

La iconografía barroca del plano de Lima, es escenográfica y pedagógica. Es decir; <<deleitando enseña>> (delectare docendo) [2]. Si vemos con ojos de ver, inevitablemente tendremos que asociar este grabado con el plano de la Ciudad emblemática: El arco, los baluartes, la fuente y las fuentecillas. Para el ciudadano, la urbe es el emblema de estas ideas imperantes en su época.


XXXXXXX DELEITANDO ENSEÑA

1 deleitando enseña.jpg

El Barroco es enigma, pero no es misterio. El Misterio es profundo, inasible, inabarcable; por el contrario el enigma pide a gritos ser descubierto.Por eso transporta en sí mismo las claves de interpretación. El enigma es el ojo de la cerradura que nos permite entrever los salones gigantescos de la Domus Sapiantiae [2]; la barquilla, que nos permite navegar - sin naufragar- por los mares de los más profundos conocimientos, poniendo proa al Norte, rumbo al océano de la más Profunda Sabiduría .

Decía San Roberto Bellarmino que más sabe un niño recitando el catecismo, que todos Sabios de Grecia junto. En el Barroco, el conocimiento de lo fundamental de <<Lo Temporal>> y de <<Lo Eterno>> fue universal[4].

La iconografía religiosa es encuadra en un marco doctrinal fijo, universal y eterno. Expresa la verdad revelada. <<De Muchas maneras habló Dios a los hombres>>, dice el Apóstol [4]. Cristo es el Verbo Eterno de la Boca del Padre. Cristo es el Justo; y la boca del Justo derrama Sabiduría.... y la Sabiduría edificó una casa para sí.[5 ]

La Ciudad de los Reyes es esa casa. Quien comprenda la ordenación racional de la ciudad, podrá decir, como el Salmista: <<He conocido, Señor, el decoro de tu casa>>. Toda persona con un mínimo conocimiento de la Historia de la salvación, con una formación religiosa básica y con una capacidad intelectual media, debe darse cuenta de que toda lo referido a la Ciudad de Los Reyes, es predicativo de la Vida, Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.


xxxxxxxx CRUZ de los improperios >>>>>>>>


XXXXXXXXXQUEJASXXXXXXXXX


Rafael Sánchez-Concha Barrios y Barrios, en su libro <<Santos y santidad en el Perú virreinal, afirma citando a Brading -con razón - que Lima es una <<Ciudad levítica>>. Yo diría además que es una Ciudad nupcial[6] y apocalítica[7]. Levítica por ser una ciudad de religiosos y de Santos, cuyo centro era, y, el Trono del Santísimo Sacramento del Altar; apocalíptica porque así lo señala el mapa escengráfico; nupcial porque Cristo está desposado con Lima, en la persona de Santa Rosa [8] .

xxxxxrosa de mi corazon se mi esposa<<<<<<<<<<


4 rosa de mi corazón.jpg


5 trono del Sacramento.jpg

<<<<<trono del santísimo sacramento<<<<<

La alegoría es el tropo que mejor expresa al barroco: el espacio mismo de la ciudad estaba diseñado para representar el vínculo de la polis con Dios y la guerra permanente contra el Enemigo [9] . El pueblo vivía al amparo de las murallas que, a su vez, significaban la protección de Cristo. El espacio representaba la política y la espiritualidad. [10] Tenemos dicho en la <<Enciclopedia Católica>> , que la Ciudad de los Reyes y el Callao, son Baluarte de la Fe y Puerto de Salvación del Reino del Perú. Dentro de sus murallas, a manera de las antiguas fortificaciones, había otras plazas fuertes en las que se peleaba con armas diferentes, la guerra espiritual querida por el Rey de Amor: nos referimos a los monasterios y conventos de frailes y religiosas, que eran a la vez oratorio, escritorio, laboratorio, almácigo y granero espiritual, pero, por sobre todas las cosas, baluarte [11] y"castillo interior". Interior respecto de la ciudad misma, y respecto de los habitantes de las casas consagradas 


SEGMENTO ESCENOGRAFICO XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX


6 Plano escenográfico.jpg


Si el cristiano es peregrino en la tierra, el limeño hace ese peregrinaje dentro de las lindes de su ciudad. El segmento de la plano de Lima que tenemos a la vista, es simbólico de la vida de fe del ciudadano. Señalaremos -primero- los elementos esenciales, para verlos desde la óptica del barroco.

Extramuros

<<<<<<<<<PLANO DE SANTO TORIBIO<<<<<<<

7 Plano de Santo toribio.jpg

El emblema barroco es moralizante, pedagógico, alegórico y ambivalente, porque a la vez exalta el Bien, vitupera el Mal. Para entrar a la Ciudad, tenemos que estar - forzosamente - fuera de ellas. Los emblemas que despliega de grabadodo de [PONER EL NOMBRE], incluido en la Estrella de Lima convertida en Sol [5] nos indican claramente dos cosas:

  • El peligro de vivir en el páramo, en desierto -donde moran los demonios- donde se perece de hambre y de sed, como ocurre con los que viven en <<estado de naturaleza>> y <<apartados de razón>>, y
  • La bendición de vivir en <<policía>>, al abrigo de la Polis. Ubi homo ibi societas, ubi societas, ibi Ius, decianlos romanos. Donde está el hombre hay la Sociedad, y donde está Sociedad reina la Ley. En la Sociedad Cristiana, todo es caridad, todo es solidaridad, todo es asistencia, porque Reina Cristo Legislador, que con su Sangre rubicunda, firmó y promulgó la Nueva Ley.

puentes BAULARTES <<<<<<<<<<< 8 Vista de baluarte y desamparados.jpg

<<<<<<LEON<<<<< 9 leon.jpg

Propiedes del León: <<El León es el Monarca de montes y valles, y coronado príncipe de fieras y brutos. Es generoso de ánimo, noble en el corazón, bizarro en su aliento>> (***) Se ve claramente claramente que aquí, coronado como Rey es figura de Cristo. No hay rugido más aterrador que el del toro y el león.<<El señor rugirá desde lo alto, y desde su vivienda dará voces, Dijo el Profeta Jeremías aludiendo al Juicio. ( Jer 45,15 ) Pero el León. fuera de la ciudad es una invitación y una advertencia que nos hace el Apóstol Pedro cuando dice <<Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar>> 1 Pedro 5,8-9


<<<<<<<<tRIGRE<<<<<< <<<<<<<<hIENA<<<< <<<<<<<<cAMELLO <<<<<<<<<pAJARITO