Diferencia entre revisiones de «La Ciudad de los Reyes, la Buena Muerte o el Triunfo de la Caridad»
De Enciclopedia Católica
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La pedagogía barroca se ve panorámicamente. Sólo a partir de la visión total se puede comprender la mirada particular. No se puede elegir tal o cual elemento, por ejemplo los ángeles, para convertirlos en objeto de manipulación, y en la moneda devaluada del mercado negro de la <<interpretación auténtica>>, en que se trafica la falsificación de lo sagrado. | La pedagogía barroca se ve panorámicamente. Sólo a partir de la visión total se puede comprender la mirada particular. No se puede elegir tal o cual elemento, por ejemplo los ángeles, para convertirlos en objeto de manipulación, y en la moneda devaluada del mercado negro de la <<interpretación auténtica>>, en que se trafica la falsificación de lo sagrado. | ||
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| + | ¿QUÉ RELACIÓN EXISTE ENTRE LAS PAREIDOLIAS DE SAN AGUSTÍN, Y BUENA MUERTE, LA VENERA DEL NICHO DE SAN AGUSTÍN (Padre y Doctor), LA FUNCIÓN HOSPITALARIA DE LOS CAMILOS, Y EL SAGRARIO DE SU IGLESIA? | ||
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| + | Respuesta: El Amor y la Gracia. | ||
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Revisión de 03:42 19 mar 2024
<<Os digo que si éstos callan gritarán las piedras.'Al acercarse y ver la ciudad, lloró por ella, diciendo: '¡Si también tú conocieras en este día el mensaje de paz! Pero ahora ha quedado oculto a tus ojos.>>
La pedagogía barroca se ve panorámicamente. Sólo a partir de la visión total se puede comprender la mirada particular. No se puede elegir tal o cual elemento, por ejemplo los ángeles, para convertirlos en objeto de manipulación, y en la moneda devaluada del mercado negro de la <<interpretación auténtica>>, en que se trafica la falsificación de lo sagrado.
¿QUÉ RELACIÓN EXISTE ENTRE LAS PAREIDOLIAS DE SAN AGUSTÍN, Y BUENA MUERTE, LA VENERA DEL NICHO DE SAN AGUSTÍN (Padre y Doctor), LA FUNCIÓN HOSPITALARIA DE LOS CAMILOS, Y EL SAGRARIO DE SU IGLESIA?
Respuesta: El Amor y la Gracia.
¿QUÉ RELACIÓN HAY ENTRE BUENA MUERTE Y SAN MIGUEL DE LAS TRINITARIAS?
Respuesta: El Juicio Terrible de Dios, y la Remuneración.
