Herramientas personales
En la EC encontrarás artículos autorizados
sobre la fe católica
Domingo, 5 de julio de 2020

Diferencia entre revisiones de «El discurso arquitectónico y simbólico del Conjunto Monumental de San Francisco, en Lima»

De Enciclopedia Católica

Saltar a: navegación, buscar
(Página creada con «La Arquitectura mediante planos, volúmenes, elevaciones, alturas y dimensiones, busca representar con fidelidad y evidencia, conceptos políticos, sociales, teológicos, n...»)
 
Línea 3: Línea 3:
 
Lo dicho ,debe ser recordado siempre que veamos una muralla, un muro, un puente, un arco, una portada, una fuente, una escalera, un pináculo, un antepecho, un baluarte etc.
 
Lo dicho ,debe ser recordado siempre que veamos una muralla, un muro, un puente, un arco, una portada, una fuente, una escalera, un pináculo, un antepecho, un baluarte etc.
 
Especial cuidado, se ha de tener en el análisis de los simulacros mitológicos, que también remiten a conceptos que les son propios y únicos.
 
Especial cuidado, se ha de tener en el análisis de los simulacros mitológicos, que también remiten a conceptos que les son propios y únicos.
 +
 +
Los grabados suministran información precisa
 +
 +
El primer grabado corresponde a la Ciudad Modélica, en el que se basa el plano de Lima de Echave y Asu. (Explicar el Hipogrammon).
 +
El plano de Lima es escenográfico: resume todos los elementos de la Ciudad Mística, en general, y de la Ciudad de los Reyes, en particular (Explicar).
 +
El plano de Lima, consigna minúsculamente el sector franciscano que analizamos.
 +
Los grabados  de la Iglesia, muestran mayúsculamente los atributos que quiere destacar la orden.  (Es como un zoom).
 +
Nótese que hay dos perspectivas de la Iglesia. El primer grabado pone de relieve el triunfo de la cruz, y carga la tinta en ella. El segundo indica los espacios conventuales que tienen un correlato, con espacios análogos indicados en el plano de la ciudad.

Revisión de 07:06 11 feb 2020

La Arquitectura mediante planos, volúmenes, elevaciones, alturas y dimensiones, busca representar con fidelidad y evidencia, conceptos políticos, sociales, teológicos, naturales y sobrenaturales. En el Barroco los, elementos decorativos, dejan de ser propiamente tales, porque se vuelven complemento del lenguaje arquitectónico. Esto supone una conceptualización y convención universal previa. Se encuentran fjados en los Emblemata (Libros de Emblemas). Lo dicho ,debe ser recordado siempre que veamos una muralla, un muro, un puente, un arco, una portada, una fuente, una escalera, un pináculo, un antepecho, un baluarte etc. Especial cuidado, se ha de tener en el análisis de los simulacros mitológicos, que también remiten a conceptos que les son propios y únicos.

Los grabados suministran información precisa

El primer grabado corresponde a la Ciudad Modélica, en el que se basa el plano de Lima de Echave y Asu. (Explicar el Hipogrammon). El plano de Lima es escenográfico: resume todos los elementos de la Ciudad Mística, en general, y de la Ciudad de los Reyes, en particular (Explicar). El plano de Lima, consigna minúsculamente el sector franciscano que analizamos. Los grabados de la Iglesia, muestran mayúsculamente los atributos que quiere destacar la orden. (Es como un zoom). Nótese que hay dos perspectivas de la Iglesia. El primer grabado pone de relieve el triunfo de la cruz, y carga la tinta en ella. El segundo indica los espacios conventuales que tienen un correlato, con espacios análogos indicados en el plano de la ciudad.