Diario Romano

Opúsculo publicado anualmente en Roma, con autorización papal, disponiendo el calendario de fiestas y solemnidades de observancia en Roma, así como las celebraciones eclesiásticas que deben llevarse a cabo en la Ciudad. El Diario, desde 1908 hasta hoy, señala los días de sesión para las Congregaciones Romanas - Índice, Ritos, Propaganda, etc. & 151; publica una tabla para el toque del Ángelus, el cual varía dependiendo de la hora del ocaso que oscila desde las 5.15 p.m. a las 8.15 p.m. En atención al momento del día en el que un acto tiene lugar, el Diario utiliza el método habitual para señalar las horas matutinas, sin embargo se refiere a ellas como "antes del Ángelus" al igual que "después del Ángelus" para referirse a las vespertinas. El Diario publica las fases lunares, los eclipses y las fiestas móviles; las témporas, los tiempos litúrgicos, los días de celebración de matrimonios, la lista de las fechas en las cuales ciertas imágenes de la Santísima Virgen, especialmente veneradas, son expuestas para su veneración; la lista de santos y beatos celebrados en cada día del año y las iglesias donde se celebran las fiestas. En sus páginas determina qué imágenes y reliquias de Cristo y de los Santos, habitualmente guardadas, son mostradas al pueblo y exhibidas en lugar prominente. Tales reliquias son: la mesa sobre la cual Cristo instituyó la Sagrada Eucaristía; el pesebre donde Cristo fue recostado tras nacer, las cabezas de San Pedro y San Pablo; la Cátedra de San Pedro (Cathedra Petri). A continuación se determinan varias funciones como son las siguientes:

(1) Ordinario

(a) Diario

En todas las iglesias en las que residen canónigos o comunidades religiosas, debe rezarse las Horas Canónicas del Breviario y cantarse la Misa Conventual. La misa se dirá, en todas las iglesias, entre las 5 en punto, como muy pronto, y las 12, como más tarde, en Santa María de la Paz y siempre se dirá una misa votiva en honor de la Santísima Trinidad, en acción de gracias por los favores concedidos por la Santísima Virgen. En S. Giuseppe alla Lungara dei Pii Operai, se dirá una misa fundacional con sermón y "Libera", por las ánimas del purgatorio. La exposición del Santísimo Sacramento tendrá lugar, diariamente, en S. Gioacchino ai Monti, en S. Claudia dei Borgognoni, en Santa Cruz del convento de S. Maria Riparatrice, en S. Brigida, en la iglesia del Corpus Domini y en la capilla de la Hijas del Sagrado Corazón. En dichas iglesias y capillas se cuidará especialmente de sus devociones durante el día y deberán estar siempre bien atendidas. El rezo del Santo Rosario es la práctica piadosa favorita de los Romanos, tienen lugar en misa, en veintiuna iglesias en las cuales, a continuación, se da la bendición con el píxide; por la tarde, el Rosario, o, en algunos casos, los Siete Dolores o gotas de la Preciosa Sangre, tiene lugar en treinta y siete iglesias y capillas, en algunas de las cuales se añade un sermón. En las fiestas, la exposición del Santísimo Sacramento tiene lugar por la mañana en seis iglesias; el Rosario y la Bendición, por la tarde en ocho; en cinco se predica sermón y en otras cinco se añade el Rosario del Sagrado Corazón.

(b) Semanal

En las iglesias parroquiales, la misa mayor con sermón tendrá lugar a las ocho o nueve en punto, los domingos, y por la tarde se enseñará doctrina cristiana. En San Juan de Letrán habrá procesión previa a la misa. En S. Gioacchino, el Santísimo Sacramento es expuesto en Misa y se reza en reparación; por la tarde bendición tras el Rosario que ha sido recitado previo al Santo Sacramento. En otras nueve iglesias hay exposición del Santísimo, por la mañana, a las cuales se añade en S. Prassede oración por una buena muerte. Se da la bendición en muchas iglesias y varias veces al día junto con la lectura de la Sagrada Escritura, explicación y sermón, Rosario, etc. El Santo Vía Crucis se recorre en cuatro iglesias. El Diario señala las siguientes devociones para los lunes: Exposición durante la misa en la Iglesia de los Doce Apóstoles y Ara Coeli; por la tarde en cuatro iglesias, con oración especial a San Judas Tadeo en la Iglesia de San Eusebio. Los martes: Exposición del Santísimo, por la mañana, en cuatro iglesias y el mismo número por la tarde, devoción de Santa Ana y meditación. Miércoles: Por la mañana, exposición en cuatro iglesias, en otras cuatro por la tarde, Rosario, Rosario de la Inmaculada, Rosario de Penas y Gozos de San José y oraciones de la Madre Dolorosa. Jueves: Exposición durante todo el día en S. Giacchino in Prati, con Rosario y bendición por la tarde, exposición en otras cinco iglesias, a las que se añade una prédica en N. S. di S. Cuore; En S. Andrea del Quirinal, habrá instrucción catequética para jóvenes. Viernes: Exposición, Rosario del Sagrado Corazón, Hora Santa de la Agonía, oraciones en honor de la Pasión, Via Crucis, Via Crucis de la Madre Dolorosa, oración de los Siete Dolores. Sábado: Exposición, devoción de la Madre de Gracia contra los rayos, rezo en honor de la Reina del Santo Rosario, oración especial por la conversión de Inglaterra, Rosario de la Inmaculada, de los Siete Dolores, sermón, canto de letanía y bendición.

(c) Mensualmente

Para el primer domingo, se ordena, bien en una iglesia o bien en otra: Exposición en con el rito de las Cuarenta Horas, procesión, oración por la buena muerte, Via Crucis, Corona dei Morti, y comunión de los Pajes de Honor de San Luis Gonzaga. Para el segundo domingo: Exposición por la mañana y por la tarde, procesión del Santísimo; en Santa María sopra Minerva procesión con el Niño Jesús y oración por los blasfemos. En el tercer domingo: Exposición por la mañana o por la tarde y procesión. En el cuarto domingo se dispone lo mismo para varias iglesias además del Via Crucis. En el ultimo domingo: Por la mañana, exposición y procesión por dos iglesias; en otras, por la tarde. Vía Crucis en el Campo Santo. De la misma manera, el Diario anuncia celebraciones para el primer jueves, el primer viernes, etc. Entre las devociones previstas para esos días merece especial mención la oración a favor de los pecadores obstinados que se dice el primer miércoles en S. Giacomo in Augusta, la misa en reparación de los insultos inferidos al Santísimo, la misa matutina y la bendición vespertina pidiendo por la conversión de Inglaterra, las suplicas por la reunificación de las iglesias de la Cristiandad y el Sermón Inglés en el primer viernes en Giorgio e santi Inglesi.

(2) Devociones Extraordinarias

Sermón, dos horas antes del Ángelus en todas las fiestas de Cristo de Nuestra Señora en San Alfonso del Esquilino. En San Andrés delle Fratte, Vía Crucis todos los domingos del febrero, marzo, noviembre, diciembre y en los ocho días de Carnaval. En Santa Agnese Extramuros, exposición todos los domingos y festivos dos horas antes del Ángelus, con El Rosario de las Cinco Llagas durante el tiempo de cuaresma; en S. Andrea en el Puente Milvio, dos horas antes del Ángelus, se dice una misa todos los domingos y festivos por los fallecidos; Oficio de Difuntos, así como la absolución, dándose ésta en el cementerio adyacente; a continuación, la bendición en la iglesia después de la recitación de la letanía. En la Septuagésima, en S.Filipo en la Vía Giulia, exposición todo el día, terminando con letanía y bendición. En el sábado previo a la Sexagésima, algunas iglesias celebran un ejercicio pío denominado Carnivale santificato. En el viernes posterior a la Sexagésima y en los viernes de cuaresma, en prácticamente todas la iglesias se recorre el Vía Crucis o la Vía Dolorosa. Los sermones de cuaresma son predicados los miércoles y viernes. Las predicadores cuaresmales son recibidos en audiencia por el Papa. Para el Palacio Apostólico se designa un predicador especial. En el cuarto domingo de cuaresma, el Santo Padre bendice la Rosa de Oro, la cual se envía a personas de rango, ciudades o corporaciones en señal de gratitud; En dicho domingo comienza la catequesis prescrita por Benedicto XIV como preparación a la Pascua. Los ejercicios de Semana Santa tienen lugar en todas las parroquias, con devociones adicionales en muchas de ellas, tales como la lustración del altar papal en San Pedro, el Jueves Santo, los sermones de la pasión, el Vía Crucis de la Desolata o la conmemoración de las Horas de la Agonía. Se usa el Rito Rutenio para las celebraciones de Semana Santa en SS. Sergio e Bacco, el Rito Armenio en S. Nicola da Tolentino, el 1 de enero. En S. Andrea della Valle, el Veni Creator es cantado después de la misa y las promesas del bautismo son renovadas; en S. Maria in Campitelli los fieles se consagran, a si mismos, al patrón elegido para el año; at S. Carlo a Catinari se lee el testamento espiritual de San Carlos Borromeo, el cinco de enero. En San Atanasio el agua es bendecida conforme al rito griego y en S. Andrea della Valle, así como en otras iglesias, por el rito latino. Esta agua es llevada por los fieles piadosos a sus hogares para asperjar a los enfermos, sus casas, sus campos, viñedos y así mismos. El 6 de enero es la fiesta titular de la Propaganda; la misa se celebra conforme a los Ritos Orientales y el sermón es predicado en diferentes lenguas. El 3 de febrero tiene lugar la bendición para las gargantas con una reliquia de San Blas y en las iglesias de la Bendita Virgen se mantiene, a lo largo del año, la pía costumbre de untar las gargantas con aceite bendecido. El 31 de diciembre, en prácticamente todas las iglesias y oratorios, se cierra el año con la exposición del Santísimo y el Te Deum. Anteriormente, se imprimía de la mayor solemnidad algunas fiestas mediante la presencia del Santo Padre, quien celebraría la misa o las vísperas, o bien asistiría a ellas pontificalmente en una de las basílicas mayores e impartiría la bendición para la Ciudad y el Mundo desde una logia exterior. Hasta 1870, el Diario mencionaba tan sólo veinte días en las cuales a cappella papale, como suele llamarse, tenía lugar. En 1908 solamente se señalaban dos: para el 20 de julio, aniversario de la muerte de León XIII y para le 9 de agosto, el aniversario de la coronación del pontífice reinante, Pio X.

Las fiestas especiales son preparadas por medio de triduos, novenas o devociones de siete o de ocho días, en las cuales los ejercicios piadosos son realizados en común y se da la bendición. Meses enteros se dedican a Santos o misterios & 151; tales como: el mes de San José, el mes de María, el del Sagrado Corazón de Jesús, el de la Preciosa Sangre, el del Sagrado Corazón de María, el de los Siete Dolores, el del Rosario y el de la Muerte. La Santa Comunión para una serie de días fijos de la semana junto con otras oraciones especiales es también muy común. Leemos en el Diario los seis domingos de San Luis Gonzaga, siete de San Camilo, nueve de San Cayetano, diez de San Ignacio, quince del Rosario; los nueve lunes del Arcángel San Gabriel; los nueve martes de Santa Ana y los trece de San Antonio de Padua; siete miércoles de Nuestra Señora del Monte Carmelo; siete viernes de los Siete Dolores; siete de Santa Juliana Falconieri, nueve del Sagrado Corazón de Jesús, diez de San Francisco Javier, trece de San Francisco de Paula, trece de San Onofre; los cinco sábados del Nombre de María, doce de la Inmaculada Concepción, quince del Santo Rosario.

Para fomentar en los fieles la frecuente recepción de los sacramentos, visitando las iglesias, venerando al Santísimo o las reliquias de los santos y realizando otros actos de devoción, la Iglesia ha abierto de par en par su tesoro espiritual y garantiza innumerables indulgencias. Especialmente notables son las toties quoties Indulgencias. La Basílica Vaticana tiene sus Indulgencias para cada día del año; la iglesia de San Andrea delle Fratte en la fiesta de San Francisco de Paula (el 3 de mayo); las iglesias de los Trinitarios, en el domingo de la Trinidad; los Sagrados Corazones en el Castro Pretorio en la fiesta del Sagrado Corazón, el 16 de julio; en varias iglesias la Indulgencia de la Porciúncula, el 2 de agosto; Las iglesias de los Servitas en la fiesta de los Siete Dolores, en septiembre; donde está canónicamente establecida la Confraternidad del Santo Rosario, en el Rosario del domingo; en varias iglesias en la fiesta del Santo Redentor; en las iglesias de los Benedictinos, el 2 de noviembre. Solamente de forma tardía (en el 20 de febrero de 1908), el Santo Padre ha proclamado a toties quoties Indulgencia por la práctica piadosa de la Scala Santa (Acta S. Sedis, XLI, 294). Retiros espirituales masculinos se dan dos veces al año en los Caravita y una vez al año los femeninos; para ambos sexos en los Crociferi y un retiro preparatorio especial para la Pascua, para ambos sexos, en los Santos Vincenzo y Anastasio.

Diario Romano for 1908; CHANDLERY, Pilgrim Walks in Rome (St. Louis, Mo., and London, 1905); BELLESHEIM in Kirchenlex., s.v.; SALVATORIANER, Die ewige Stadt (Rome, 1904); GSELL-FELLS, Rom und die Campagna (1887); DE BLESER, Rome et ses monuments (Louvain, 1866).

FRANCIS MERSHMAN Transcribed by Ted Rego Traducido por Ramón Olivenza Gallardo.