Herramientas personales
En la EC encontrarás artículos autorizados
sobre la fe católica
Domingo, 24 de noviembre de 2024

Fiesta de Nuestra Señora del Monte Carmelo

De Enciclopedia Católica

Revisión de 04:59 12 dic 2007 por Sysop (Discusión | contribuciones)

(dif) ← Revisión anterior | Revisión actual (dif) | Revisión siguiente → (dif)
Saltar a: navegación, buscar

Esta fiesta fue instituida por los Carmelitas entre 1376 y 1386 bajo el título de “Commemoratio B. Marif Virg. duplex” para celebrar la victoria de su orden sobre sus enemigos al obtener la aprobación de su nombre y la constitución de parte de Honorio III el 30 de enero de 1226 (vea Colvenerius, "Kal. Mar.", 30 Jan. "Summa Aurea", III, 737). La fiesta fue ubicada el 16 de julio, ya que en aquella fecha en 1251, de acuerdo a las tradiciones carmelitas, San Simón Stock recibió el escapulario de manos de la Santísima Virgen María. Fue aprobada por Sixto V en 1587. Luego de que el Cardenal Bellarmine examinara las tradiciones carmelitas en 1609 fue declarada la fiesta patronal de la orden, y se celebra actualmente en el calendario carmelita como una doble mayor de primera clase con una vigila y una octava privilegiada (como la octava de la Epifanía, que permite sólo una doble de primera clase) bajo el título de “Commemoratio solemnis B.V.M. de Monte Carmelo”. Algunos monasterios carmelitas mantienen la fiesta el domingo después del 16 de julio o algún otro domingo de julio, privilegio concedido por Clemente X en 1672. En el siglo XVII la fiesta fue adoptada por muchas diócesis al sur de Italia, a pesar de estar prohibida en iglesias que no fuesen carmelitas desde 1628 por un decreto contra abusus. Sin embargo, el 21 de noviembre de 1674 Clemente X permitió su celebración a España y sus colonias, en 1675 a Austria, en 1679 a Portugal y sus colonias, y en 1725 a los Estados Papales de la Iglesia, el 24 de setiembre de 1726 fue extendida a toda la Iglesia Latina por Benedicto XIII. Las lecturas contienen la leyenda del escapulario, la promesa del privilegio sabatino fue insertada en las lecturas por Pablo V cerca de 1614. Los griegos de Italia del sur y los caldeos católicos han adoptado esta fiesta de la “Vestimenta de la Santísima Virgen María”. El propósito de la fiesta es la especial predilección de María por aquellos usan su escapulario llamándose sus siervos (vea CARMELITAS).

FREDERICK G. HOLWECK Transcrito por Paul T. Crowley Dedicado al Inmaculado Corazón de María, la Iglesia Católica de Sta. María y las misiones asociadas, Vaughn, Nuevo México