Artemon

Artemias) Mencionado como el líder de una secta Antitrinitaria en Roma, en el siglo tercero, acerca de quien su pequeña vida se sabe a ciencia cierta. Él es citado por Eusebio (Hist. Eccl., V 28) como el precursor de Paul de Samosata, una opinión confirmada por las Actas de un Concilio sostenido en Antioquia en el año 264, qué asocia los dos nombres como unido en la comunión mutua y sostén. Eusebio (loc. cit.) y Theordoret (Haer. Fab., II, 4; V, II) describe su enseñanza como una negación de la Divinidad de Nuestro Señor y una aserción que Él era un mero hombre, la falsificación de la Escritura, y una apelación a la tradición en el apoyo de sus errores. Ambos autores mencionan las refutaciones: Eusebio y su trabajo sin título, Theodoret uno conocido como "The Little Labyrinth" (El Pequeño Laberinto) que se ha atribuido a un sacerdote Romano Caius y más recientemente, a Hipólito, el autor supuesto del Philosophoumena. Schwane, in Kirchenlex., I, 1451; Bardenhewer, Gesch. d. altkirchl. Litt. (Freiburg, 1902), II, 514. FRANCIS W. GREY Transcrito por William D. Neville Traducción por: Ph. D. Angel R. Cepeda Dovala M. A. Sonia M. Cepeda Ballesteros Julio 2006, México.