Diferencia entre revisiones de «Natán»

Revisión de 17:05 15 ene 2008

Natán (Dios-dado), es el nombre de varios israelitas mencionados en el Antiguo Testamento

(1) Natán, sucesor de Samuel y profeta en los tiempos de David y Salomón. No se dan indicaciones de su origen, y aparece en la narración por primera vez cuando David contempla la edificación de una casa para el Señor ( II Reyes 7).Le asegura al monarca el apoyo del Señor y el establecimiento, divinamente ordenado, de su reino por todos los tiempos, pero lo disuade de la idea de construir el templo propuesto, indicando que este honor estaba reservado para su hijo y sucesor ( II Reyes 7,13; I Cron. 17,1-15).

Natán aparece más tarde para reprochar a David, en el nombre del Señor, por su crimen de adulterio y asesinato, narrado en II Reyes 11, y, después de proponer hábilmente la alegoría de la pequeña oveja del hombre pobre, sorprende al rey con las palabras: “Tu eres ese hombre”. Entonces le anuncia la cólera del Señor y los castigos que han de caer sobre David, aunque en vista del posterior arrepentimiento su pecado es declarado perdonado ya que sus crímenes habrián dado la ocasion a los enemigos del Señor de Blasfemar (II Reyes 12, 1-15). El profeta aparece despúes en escena cuando se trata de asegurar a Salomón la sucesión dedl trono de su padre. Adonías, instigado por Joab y el sacedrote Abiatar, hicieron su intento de proclamarlo rey. Este plan fu frustrado por Natán quien, primero, atgravés de Betsabé y posteriormente con una entrevista personal por asi decirlo, informó a David de la conducta de Adonías y al mismo tiempo persuadió al viejo monarca para que este confirmara su promesa en favor de Salomón y haberlo proclamado rey en la fuente de Guijón (III Reyes 1, 8-45). Emn esta ocasión Natán sirvió a los intereses del país asi como tambien los de David y evitar asi una guerra civil junto a Salomón. El cronista acredita haber escrito parte de la vida de Davi, junto con los videntes Samuel y Gad (I Cron. 29,29; II Cron. 29, 25). La fecha dee la muerte de Natán mo aparece dada pero su nombre se menciona en Eclo. 47,1.

(2) Natán, hijo de David y Betsabé ( II Reyes 5, 14; I Cron. 3,5; I Cron. 14,4). El nombre de Natán aumentado con el prefijo o sufijo teofórico es llevado por otros miembros de la familia dee David. Así uno de sus hermanos fue Natanael (I Cron. 2,14), y unno dede sus sobrinos, Jonatán (II Reyes 21,21)

(3) Natán, padre de Azarías y Zabud, importantes funcionarios de la corte de Salomón (III Reyes 4,5). Es idedntificado por algunos estudiosos como Natán el profeta (1), y por otros como Natán, el hijo de David (2). Ambas opiniones son meras conjeturas. Su hijo Zabud es designado como "sacerdote", siendo esto una indicación, entre otras muchas, que la función sacerdotal no era en este período ejercida exclusivamente por los descendientes de Aarón.

(4) Natán, hijo de Atay y padre de Zabad ( I Cron. 2,36), de la tribu de Judá y de la familia de Caleb. Su abuelo Yarjá era un eclavo egipcio a quien Sesán dio a una de sus hijas en matrimonio (I Cron. 2,34-35).

(5) Natán, uno de los judíos prominentes en tiempos del Cautiverio. Escogido por Esdras jubnto con varios otros para encontrar levitas para el servicio del templo cuando los judios estaban acampados en los márgenes del Ahavá preparando el retorno a Palestina (I Esd. 8.16)

(6) Natán, uno de los hijos de Binuy mencionado en I Esdras 10,39 El estaba entre aquellos quienes, por orden de Esdras, expulsaron a las mujeres extranjeras con quien se habia casado.

JAMES F. DRISCOLL Transcrito por Sean Hyland Traducido por José Luis Fernández