|
|
Línea 1: |
Línea 1: |
− | [[Archivo:Rogativas-cristo-misericordia-kDRC--620x349@abc.jpg ]] | + | #REDIRECCIÓN [[Días de Rogaciones]] |
− | | + | |
− | Días de [[oración]], y anteriormente también de [[ayuno]], instituidos por [[la Iglesia]] para aplacar la [[ira]] de [[Dios]] por los [[pecado]]s del [[hombre]], para pedir protección en las calamidades y para obtener una cosecha buena y abundante, conocidos en [[Inglaterra]] como “Días de Cuadrilla” y “Semana de la Cruz”, y en [[Alemania]] como Bittage, Bittwoche, Kreuzwoche. Los Días de Rogaciones eran altamente estimados en Inglaterra y las [[ley]]es del rey [[Alfredo el Grande | Alfredo]] consideraban que un [[robo]] cometido en estos días era igual a uno cometido en [[domingo]] o en uno de los días más sagrados de la Iglesia. Su celebración continuó aún hasta el año decimotercero de Isabel, 1571, cuando uno de los [[ministro]]s de la [[Iglesia Establecida]] lanzó invectivas contra las [[procesiones]] de Rogaciones, o Días de Cuadrilla, o Semana de la Cruz. Se puede hallar el ceremonial en el Concilio de Clovesho (Thorpe, Ancient Laws, I, 64; [[Karl Joseph von Hefele|Hefele]], Conciliengeschichte, III, 564).
| + | |
− | | + | |
− | Los Días de Rogaciones son el 25 de abril, llamadas Mayores, y los tres días antes de la [[Fiesta de la Ascensión]], llamadas Menores. Las Rogaciones Mayores, las cuales no tienen relación alguna con la fiesta de [[San Marcos]] (fijada para esa fecha mucho después) parecen ser de época muy temprana y haber sido introducidas para contrarrestar el antiguo Robigalia, en la cual los [[paganismo|paganos]] hacían procesiones y súplicas a sus dioses. [[Papa San Gregorio I Magno | San Gregorio]] (m. 604) reguló la ya existente costumbre. Las Rogaciones Menores fueron introducidas por [[San Mamerto]], [[obispo]] de Vienne, y fueron luego ordenadas por el Quinto Concilio de [[Orleáns]], que se efectuó en 511, y luego aprobadas por el [[Papa San León III]] (795-816). Esto es afirmado por [[San Gregorio de Tours]] en "Hist. Franc.", II, 34, por [[San Avito]] de Viena en su "Hom. de Rogat." (P.L., LVIII, 563), por [[San Ado de Vienne]] (P.L., CXXIII, 102) y por el [[Martirologio]] Romano. Sassi, en "Archiepiscopi Mediolanenses", le atribuye su introducción en una [[fechas y datación | fecha]] más remota a [[San Lázaro]]. Esto también es sostenido por el [[Bolandistas | Bolandista]] [[Godfrey Henschen]] en "Acta SS.", II, Feb., 522. La celebración [[liturgia|litúrgica]] ahora consiste en la procesión y la [[Sacrificio de la Misa | Misa]] de Rogación. Para el 25 de abril el [[Misal]] da la [[rúbricas | rúbrica]]: “Si se transfiere la fiesta de [[San Marcos]], la procesión no se transfiere. En el caso raro de que el 25 de abril caiga Domingo de [[Pascua]] (1886, 1943), la procesión no se hace el domingo, sino el martes siguiente”.
| + | |
− | | + | |
− | El orden a ser observado en la procesión de las Rogaciones Mayores y Menores es dado en el [[Ritual]] Romano, titulo X, ch. IV. Después de la antífona “Exurge Domine”, se canta la [[Letanía de los Santos]]’’ y cada verso y respuesta se repite dos veces. Después del verso “[[Santa María]]” la procesión comienza a moverse. Si es [[necesidad|necesario]], la [[letanía]] puede repetirse, o se puede añadir alguno de los [[Salmos graduales]] o [[salmos penitenciales]]. Para las Rogaciones Menores el “[[Caeremoniale Episcoporum]]”, libro II, ch. XXXII, aclara: “"Eadem serventur sed aliquid remissius". Si se hace la procesión, la Misa de Rogación es [[obligación|obligatoria]], sin importar en que [[fiestas eclesiásticas | fiesta]] ocurra, a menos que se celebre una sola Misa, pues entonces se hace una conmemoración de la fiesta. Se hace la excepción a favor del [[santos patrones | patrón]] o titular de la iglesia, al cual se le celebra la Misa con una conmemoración de las Rogaciones. El color que se usa en la procesión y en la Misa es el violeta. El [[Reforma del Breviario Romano | Breviario Romano]] da la instrucción: “todas las [[persona]]s obligadas a recitar el [[Oficio Divino | Oficio]], y que no estén presentes en la procesión, deben rezar la [[letanía]], y ésta no puede anticiparse”.
| + | |
− | | + | |
− | | + | |
− | '''Bibliografía''': ROCK, La Iglesia de Nuestros Padres, III (Londres, 1904), 181; DUCHESNE, Chr. Worship (tr. Londres, 1904), 288; BINTERIM, Denkwurdigkeiten; AMBERGER, Pastoraltheologie, II, 834; VAN DER STEPPEN, Sacra Liturgia, IV, 405; NILLES, Kalendarium Manuale (Innsbruck, 1897).
| + | |
− | | + | |
− | '''Fuente''': Mershman, Francis. "Rogation Days." The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/13110b.htm>.
| + | |
− | | + | |
− | Traducido por Luz María Hernández Medina
| + | |
− | | + | |
− | '''Enlaces relacionados con Rogaciones'''
| + | |
− | | + | |
− | Selección de [[José Gálvez Krüger]]
| + | |
− | | + | |
− | [http://bvpb.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?posicion=2&path=11000326&presentacion=pagina] Sermon en las rogativas por agua que la ciudad de...
| + | |