Diferencia entre revisiones de «Manoel de Sa»
De Enciclopedia Católica
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| − | Teólogo portugués y exegeta, nacido en Villa do Conde (Provincia Entre-Minho-e-Douro) en 1530; murió en Arona (Italia), 30 de Diciembre de 1596. Destacó como estudiante en la Universidad de Coimbra, y a la edad de quince años se unió a la Compañía de Jesús. Poco después enseñó filosofía, primero en Coimbra, y luego en Gandía, donde también actuó como tutor de San Francisco Borja, entonces Duque de Gandía. En 1557, se convirtió en uno de los primeros profesores de la Universidad Romana, y comentó durante dos años las profecías de Oseas y la "Summa" de Santo Tomás. Agotado por su labores, dejó de | + | Teólogo portugués y exegeta, nacido en Villa do Conde (Provincia Entre-Minho-e-Douro) en 1530; murió en Arona (Italia), 30 de Diciembre de 1596. Destacó como estudiante en la Universidad de Coimbra, y a la edad de quince años se unió a la Compañía de Jesús. Poco después enseñó filosofía, primero en Coimbra, y luego en Gandía, donde también actuó como tutor de San Francisco Borja, entonces Duque de Gandía. En 1557, se convirtió en uno de los primeros profesores de la Universidad Romana, y comentó durante dos años las profecías de Oseas y la "Summa" de Santo Tomás. Agotado por su labores, dejó de dictar conferencias, y visitó las casas de la Comoañía en Toscana. Una vez recobrada su salud, regresó a la Universidad Romana, donde ocupó la silla de exégesis, y encontró tiempo para hacer misiones en varios lugares, predicando con una elocuencia verdaderamente apostólica. Su reputación de erudito indujo a Pío V a nombrarlo miembro de la comisión encargada de preparar la edición auténtica de la `[[Septuaginta]]. Esto no le impidió continuar su labores apostólicas y de fundar varias casas de su orden en la parte superior de Italia. Después de residir durante un tiempo en Génova, se retiró a la casa profesada de Arona (Diócesis de Milan), donde murió. Sus trabajos de exégesis son: "Scholia in Quatuor Evangelia" (Amtwerp, 1596), y "Notationes in totam Scripturam Sacram" (Amtwerp, 1598), que se han editado muchas veces. A pesar de ser cortas, las anotaciones de Sa claramente han establecido el sentido literal del Escrito Santo, y ordena una erudición sólida, a pesar de algunas inexactitudes que han sido reprendidas grandemente por críticos protestantes. Su tratado teológico se tituló " Aphorismi Confessariorum ex Doctorum sententiis collecti " (Venecia, 1595), notable trabajo que fue censurado en 1603, al parecer porque el Amo del Palacio Sagrado interpretó algunas de sus máximas contrariamente a opiniones comúnmente recibidas entre teólogos, pero fue corregido después y se ha quitado recientemente del Índice romano (1900). La vida de Juan de Texeda, el confesor Capuchino de San Francisco de Borja, cuando era Duque de Gandía, escrita por Sa, no se ha publicado. |
DE BACKER, Biblioth. des Ecrivains del la Compagnie de Jésus (Liège, 1853); HURTER, Nomenclator (Innsbruck, 1907). | DE BACKER, Biblioth. des Ecrivains del la Compagnie de Jésus (Liège, 1853); HURTER, Nomenclator (Innsbruck, 1907). | ||
Revisión de 15:27 23 ene 2008
Teólogo portugués y exegeta, nacido en Villa do Conde (Provincia Entre-Minho-e-Douro) en 1530; murió en Arona (Italia), 30 de Diciembre de 1596. Destacó como estudiante en la Universidad de Coimbra, y a la edad de quince años se unió a la Compañía de Jesús. Poco después enseñó filosofía, primero en Coimbra, y luego en Gandía, donde también actuó como tutor de San Francisco Borja, entonces Duque de Gandía. En 1557, se convirtió en uno de los primeros profesores de la Universidad Romana, y comentó durante dos años las profecías de Oseas y la "Summa" de Santo Tomás. Agotado por su labores, dejó de dictar conferencias, y visitó las casas de la Comoañía en Toscana. Una vez recobrada su salud, regresó a la Universidad Romana, donde ocupó la silla de exégesis, y encontró tiempo para hacer misiones en varios lugares, predicando con una elocuencia verdaderamente apostólica. Su reputación de erudito indujo a Pío V a nombrarlo miembro de la comisión encargada de preparar la edición auténtica de la `Septuaginta. Esto no le impidió continuar su labores apostólicas y de fundar varias casas de su orden en la parte superior de Italia. Después de residir durante un tiempo en Génova, se retiró a la casa profesada de Arona (Diócesis de Milan), donde murió. Sus trabajos de exégesis son: "Scholia in Quatuor Evangelia" (Amtwerp, 1596), y "Notationes in totam Scripturam Sacram" (Amtwerp, 1598), que se han editado muchas veces. A pesar de ser cortas, las anotaciones de Sa claramente han establecido el sentido literal del Escrito Santo, y ordena una erudición sólida, a pesar de algunas inexactitudes que han sido reprendidas grandemente por críticos protestantes. Su tratado teológico se tituló " Aphorismi Confessariorum ex Doctorum sententiis collecti " (Venecia, 1595), notable trabajo que fue censurado en 1603, al parecer porque el Amo del Palacio Sagrado interpretó algunas de sus máximas contrariamente a opiniones comúnmente recibidas entre teólogos, pero fue corregido después y se ha quitado recientemente del Índice romano (1900). La vida de Juan de Texeda, el confesor Capuchino de San Francisco de Borja, cuando era Duque de Gandía, escrita por Sa, no se ha publicado.
DE BACKER, Biblioth. des Ecrivains del la Compagnie de Jésus (Liège, 1853); HURTER, Nomenclator (Innsbruck, 1907).
FRANCIS E. GIGOT Transcrito por Marie Jutras Traducido por Armando Llaza Corrales
