Diferencia entre revisiones de «Las Monjas coronadas de México»
De Enciclopedia Católica
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*En su muerte física, si es que tuvo una vida ejemplar. | *En su muerte física, si es que tuvo una vida ejemplar. | ||
*En el día de su profesión, la joven entraba ataviada con todos los ornamentos que podía pagar su padrino o tutor, vistiendo a la moda del siglo, para después desprenderse de sus vestidos y joyas. La cortina ocultaba la transformación: cortaba su cabello, y tomaba el hábito de la orden, la corona de la victoria de las virtudes, la palma florida de la virginidad, el cirio encendido de la fe (basado en el capítulo de las Vírgenes Prudentes); si su orden era urbanista, llevaba en sus manos la figura del niño Dios; si la orden resultaba recoleta y más austera, sostendría un crucifijo. | *En el día de su profesión, la joven entraba ataviada con todos los ornamentos que podía pagar su padrino o tutor, vistiendo a la moda del siglo, para después desprenderse de sus vestidos y joyas. La cortina ocultaba la transformación: cortaba su cabello, y tomaba el hábito de la orden, la corona de la victoria de las virtudes, la palma florida de la virginidad, el cirio encendido de la fe (basado en el capítulo de las Vírgenes Prudentes); si su orden era urbanista, llevaba en sus manos la figura del niño Dios; si la orden resultaba recoleta y más austera, sostendría un crucifijo. | ||
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Revisión de 06:13 30 nov 2016
Las monjas(es) podían ser coronadas(os) en:
- El día de su profesión.
- Celebración de su aniversario de nupcias místicas.
- En su muerte física, si es que tuvo una vida ejemplar.
- En el día de su profesión, la joven entraba ataviada con todos los ornamentos que podía pagar su padrino o tutor, vistiendo a la moda del siglo, para después desprenderse de sus vestidos y joyas. La cortina ocultaba la transformación: cortaba su cabello, y tomaba el hábito de la orden, la corona de la victoria de las virtudes, la palma florida de la virginidad, el cirio encendido de la fe (basado en el capítulo de las Vírgenes Prudentes); si su orden era urbanista, llevaba en sus manos la figura del niño Dios; si la orden resultaba recoleta y más austera, sostendría un crucifijo.
