Diferencia entre revisiones de «Cardiomorfosis: Vulnera Christi»
De Enciclopedia Católica
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| + | Este libro escrito por Alfonso Paleotti,Obispo de Bolonia salió a la luz tres veces, a saber, en las ediciones de los años 1606, 1607 y 1616´y tuvo la vocación de ser una obra obra científica, cuyos afanes pueden ser equiparados a los estudios sindonológicos del siglo XX ; es decir, desde fines del siglo XIX hasta nuestros días. | ||
| + | Aquí se estudia la imagen del sudario desde varias perspectivas: anatómica-forense; histórica, teológica y artística. Señalemos, de paso, que las anotaciones teológicas corresponden a un teólogo jesuita, llamado Ricardo Gibbons. | ||
| + | El Santo Sudario marca la pauta temática: El dolor, la efusión de sangre y la muerte como medios de Redención. La Resurrección como evidencia del Triunfo definitivo de Cristo, sobre el Mal, el pecado y sus consecuencias. | ||
| + | Este es el origen del Arte religioso hispano-americano e hispano-filipino. Pensado para facilitar la meditación en torno del abandono, angustias, dolores, injusticias y padecimientos sufridos por Cristo, y por María al pie de la Cruz. | ||
| + | Presentamos aquí una compilación de esta valioso material devocional, hecha por el Director de la Enciclopedia Católica, José Gálvez Krüger. El empleo de este material es muy sencillo. Basta combinar las imágenes, con las letanías. Las letanías sirven de hoja de ruta meditativa. El fervor del penitente hará lo demás. | ||
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| + | [[Vía Crucis del corazón cristiano]] | ||
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| + | [[Los Santos Ángeles y la Cardiomorfosis]] | ||
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| + | [[Origen sindónico de la Cruz medieval de los Improperios usada en el mundo barroco]] | ||
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| + | [[La Cardiomorfosis y su simbología: el hypogrammon barroco del culto al Corazón de Jesús ]] | ||
Última revisión de 09:29 8 mar 2020
El Canon Artístico de los <<Cristos Nazarenos>, quedó fijado definitivamente en el Siglo XVII, apartir de la publicación de un libro dedicado al estudio del sudario sepulcral de Cristo Crucificado y Resucitado. Este libro escrito por Alfonso Paleotti,Obispo de Bolonia salió a la luz tres veces, a saber, en las ediciones de los años 1606, 1607 y 1616´y tuvo la vocación de ser una obra obra científica, cuyos afanes pueden ser equiparados a los estudios sindonológicos del siglo XX ; es decir, desde fines del siglo XIX hasta nuestros días. Aquí se estudia la imagen del sudario desde varias perspectivas: anatómica-forense; histórica, teológica y artística. Señalemos, de paso, que las anotaciones teológicas corresponden a un teólogo jesuita, llamado Ricardo Gibbons. El Santo Sudario marca la pauta temática: El dolor, la efusión de sangre y la muerte como medios de Redención. La Resurrección como evidencia del Triunfo definitivo de Cristo, sobre el Mal, el pecado y sus consecuencias. Este es el origen del Arte religioso hispano-americano e hispano-filipino. Pensado para facilitar la meditación en torno del abandono, angustias, dolores, injusticias y padecimientos sufridos por Cristo, y por María al pie de la Cruz. Presentamos aquí una compilación de esta valioso material devocional, hecha por el Director de la Enciclopedia Católica, José Gálvez Krüger. El empleo de este material es muy sencillo. Basta combinar las imágenes, con las letanías. Las letanías sirven de hoja de ruta meditativa. El fervor del penitente hará lo demás.
Letanía de desagravio al Cristo de la bofetada
Letanía de la Dulcísima Sangre de Cristo
Letanía de la Preciosísima Sangre de Cristo
Letanía al Santísimo Sacramento del Altar
Letanía del Corazón agonizante de Jesús
Vía Crucis del corazón cristiano
Los Santos Ángeles y la Cardiomorfosis
Origen sindónico de la Cruz medieval de los Improperios usada en el mundo barroco
La Cardiomorfosis y su simbología: el hypogrammon barroco del culto al Corazón de Jesús
