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| − | '''Cronología general''' ([[Grecia|girego]], ''chronos'', tiempo; ''logos'', discurso), la [[ciencia y la Iglesia|ciencia]] de la medición del [[tiempo]], tiene dos ramas: (1) cronología matemática, que determina las unidades que se emplean para medir el tiempo, y (2) cronología histórica, de la que tratamos aquí, y la cual fija en el curso general del tiempo la posición de cualquier evento particular, o, como se le llama generalmente, su [[fechas y datación|fecha]]. Es así para la historia lo que la latitud y la longitud son para la [[geografía y la Iglesia|geografía]]. El primer requisito en cualquier sistema de cronología histórica es una era, es decir un punto de tiempo fijo, la distancia desde la que se indicará la posición de todos los demás. El término ''era'', cuya derivación no se [[conocimiento|conoce]] con [[certeza]], parece haber sido utilizada por primera vez en [[Francia]] y [[España]] para denotar un número o una regla. Puesto que la [[necesidad]] de un sistema de cronología definido fue reconocida por primera vez por la [[raza humana|humanidad]], se han utilizado muchas y variadas eras en diferentes épocas y por diferentes naciones. Para fines prácticos, es más importante entender las que afectan a la [[historia eclesiástica|historia cristiana]].
| + | Vea [[Cronología General]]. |
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| − | ==Era Cristiana==
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| − | La primera de las eras cristianas es la que ha sido adoptada por todos los pueblos civilizados y conocida como la era [[cristianismo|cristiana]], vulgar o común. Ésta fue introducida hacia el año 527 por [[Dionisio el Exiguo]], un [[monje]] escita residente en [[Roma]], que fijó su punto de partida en el año 753 desde la fundación de Roma, en cuyo año, según sus cálculos, ocurrió el [[Nacimiento Virginal de Cristo|nacimiento de Cristo]]. Al hacer de este año el primero de su era, contó los años siguientes en curso regular a partir de él, y los llamó años "del Señor", y ahora se designa tal [[fechas y datación|fecha]] como A. D. (es decir, ''Anno Domini''). Al año anterior al año 1 d.C. se le llama A.C. (''Ante Christum''). Hay que tener en cuenta que no hay un año O interviniendo, como algunos han imaginado, entre a.C. y d.C.
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| − | Muchos suponen que el cálculo de Dionisio estaba incorrecto, y que el nacimiento de Cristo realmente ocurrió tres años antes del fijado por él, o, en el año 750 de Roma, que él llama 3 a.C. Sin embargo, el primer año de la [[fechas y datación|era cristiana]] fijado, con razón o sin ella, por Dionisio es irrelevante para efectos de la cronología. Su sistema fue adoptado, solo gradualmente, primero en [[Italia]] y luego en otras partes de la [[cristiandad]]. [[Inglaterra]] parece haber estado entre las primeras regiones que hicieron uso de él, bajo la influencia de los [[misiones católicas|misioneros]] romanos, ya que se encuentra en los estatutos sajones del siglo VII. En [[la Galia cristiana|la Galia]] hizo su aparición sólo en el VIII, y su uso no se generalizó en [[Europa]] hasta después del año 1000; por consiguiente en [[Francia|francés]] el término ''millésime'' se usaba con frecuencia para indicar una fecha d.C. En [[España]], aunque conocido ya para el siglo VII, el uso de la era cristiana, como veremos más adelante, no se generalizó hasta después de la mitad del siglo XIV.
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| − | ==Cronología pre-cristiana==
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| − | ==Años de reinado==
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| − | ==Indicciones==
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| − | ==Comienzo del año==
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| − | ==La reforma gregoriana==
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| − | ==Período juliano==
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| − | ==Otras eras==
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| − | ==Días del mes y de la semana==
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| − | ==La centuria==
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| − | ==Ejemplos==
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| − | '''Fuente''': Gerard, John. "General Chronology." The Catholic Encyclopedia. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908. 24 Dec. 2012 <http://www.newadvent.org/cathen/03738a.htm>.
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| − | Está siendo traducido por Luz María Hernández Medina
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