Diferencia entre revisiones de «Achitopel»

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Vea Ajitófel

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-Acitopel fue un sagaz consejero honrado por el Rey David, quién se unió a la rebelión de Absalón. El Rey se vió muy afectado por esta deserción. Oyendo que el hombre cuya palabra se consideraba como “oráculo de Dios” estaba aconsejando a su enemigo, el Rey oró al Señor para que “tornara inútiles los consejos de Acitopel”.
+Vea [[Ajitófel]]
-Algunos han visto en los Salmos 54:13-15 y 40:10, reflexiones de David sobre este desleal amigo. Fue con el consejo de Acitopel que Absalón tomó posesión del harem de su padre, cortando toda esperanza de reconciliación. Entendiendo la necesidad de enérgicas medidas, Acitopel aconsejó a Absalón para que 12,000 hombres fueran enviados a Jerusalén en persecusión del Rey. El se ofreció conducirlos. Jusat un amigo secreto de David, anuló este propósito. Cuando vió Acitopel que no habían seguido su consejo, se retiró a su ciudad de Guilo, una vez en su casa puso todo en regla y se ahorcó. (Ver 2 de Samuel, XV, 12; XVII, 23; I de Par., XVII 33.)
-Podría ser visto desde una conjunción en 2 de Samuel, XXIII, 34 y XI, 3, que Acitopel fue el abuelo de Bethsabé, y se ha sugerido, como una explicación de su conducta hacia David, que él guardaba un secreto rencor hacia el Rey por la forma como él había tratado a Bethsabé y a su primer esposo, el desafortunado Urias. Este, ú otro motivo de ambición, podría estar relacionado con el carácter ambicioso de Acitopel. Dryden ha usado este nombre en el título de su famosa sátira contra el Partido Protestante, “Absalón y Acitopel”.
-W.S. REILLY
-Traducido por Nydia Isabel Chavarría Pérez de Rayo

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Diferencia entre revisiones de «Achitopel»

De Enciclopedia Católica

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