Ver el código de «Eleuterópolis»

[[In Partibus Infidelium|Sede titular]] en Palestina Prima.  El nombre anterior de esta ciudad parece haber sido Beth Gabra, “la casa de los [[hombre]]s fuertes”, que luego se convirtió en Beît Djibrîn, "la casa de Gabriel".  [[Vespasiano]] [[homicidio|asesinó]] a casi todos sus habitantes, según [[Flavio Josefo|Josefo]], De Bell. Jud., IV., VIII, 1, donde su nombre se escribe Betaris. En el año 200 d.C. [[Septimio Severo]], en su viaje a [[Siria]] le cambió el nombre a Eleuterópolis, y pronto se convirtió en una de las ciudades más importantes de [[Judea]].   Su época especial, que figura en sus [[numismática|monedas]] y en muchas inscripciones, comenzó el 1 de enero de 200 d.C. (Ver Echos d'Orient, 1903, 310 ss.; 1904, 215 ss).  Su primer [[obispo]] conocido es Macrino (325); en el siglo IV se mencionan otros cinco y dos en el siglo VI ([[Michel Le Quien|Lequien]], O Cristo, III, 631).    

En el año 393, durante el episcopado de Zebeno, las [[reliquias]] de los [[profecía, profeta y profetisa|profetas]] [[Habacuc]] y [[Miqueas]] fueron encontradas en Ceila y Tell Zacariya cerca de Eleuterópolis ([[Salaminio Hermias Sozomeno|Sozomeno]], HE, VII, XXIX).  En Eleuterópolis nació [[San Epifanio]], el famoso obispo de [[Salamina]] en [[Chipre]]; en la vecindad de Ad él estableció un [[monasterio]] que se menciona a menudo en las polémicas de [[San Jerónimo]] con [[Rufino Tiranio|Rufino]] y Juan, obispo de Jerusalén.  La ciudad fue, además, un importante centro monástico al menos hasta la llegada de los [[Arabia|árabes]].  Estos decapitaron (638) en Eleuterópolis a cincuenta soldados de la guarnición de [[Gaza]] que se habían negado a [[apostasía|apostatar]]. Fueron enterrados en una [[edificaciones eclesiásticas|iglesia]] construida en su [[honor]]. (Vea Anal. Bolland., 1904, 289 ss. y Echos d'Orient, 1905, 40 ss).   La ciudad fue destruida por los [[Mahoma y mahometismo|musulmanes]] en las [[guerra]]s civiles de 796.

En 1134 los [[Cruzadas|cruzados]] erigieron una fortaleza allí, bajo Fulco de Anjou; los Caballeros de San Juan, a quien se les encomendó, restaurado en ese momento la hermosa iglesia bizantina en Sandahanna. La ciudadela fue tomada en 1187 por Saladino, conquistada en 1191 por Ricardo Corazón de León, destruida en 1264 por el sultán Baybars, y reconstruida en 1551 por los [[Turquía|turcos]].   Para 1912 Beît Djibrîn era una villa con cerca de 1000 habitantes musulmanes, en el camino de Jerusalén a Gaza, un una región saludable y muy fértil.   La fortaleza [[Edad Media|medieval]] sigue en pie, a unos 180 metros cuadrados; hay también restos de las murallas, las ruinas de un [[claustro]] y una iglesia medieval.  En el vecindario hay grutas notable, que llenaron de asombro a San Jerónimo. Algunas de estas cuevas se utilizaron en los primeros tiempos [[cristianismo|cristianos]] como lugares de [[culto cristiano|culto]], mientras que otras llevan inscripciones en árabe.


'''Bibliografía''':  Reland, Palaestina (Utrecht, 1714), 749-754; Smith, Diet. of Greek and Roman Geogr. (London, 1878)s.v. Bethograbis.

'''Fuente''':  Vailhé, Siméon. "Eleutheropolis." The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909. 24 Nov. 2011 <http://www.newadvent.org/cathen/05380a.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina.