Ver el código de «Ceremonial»

El libro que contiene en detalle el orden de la [[ceremonia]] [[religión|religiosa]] y [[culto cristiano|culto]] [[solemnidad|solemne]] prescrito para ser observado en las funciones eclesiásticas. Actualmente hay solo dos [[libros litúrgicos]] oficiales que llevan los títulos, "Caeremoniale Romanum" y "[[Caeremoniale Episcoporum]]".   El [[misal]], el [[breviario]], el [[ritual]] y el [[pontifical]] contienen asimismo instrucciones para la celebración de la [[Sacrificio de la Misa|Misa]], la recitación del [[Oficio Divino|Oficio]], la administración de los [[sacramentos]] y las funciones episcopales respectivamente.  Ellos pueden, por lo tanto, en algún sentido, ser considerados ceremoniales; pero debido a que el propósito primario de estos libros es el de servir como textos de las [[oración|oraciones]] [[liturgia|litúrgicas]], y las directrices en ellas son solo a modo general, ellos no son considerados ceremoniales en el sentido aceptado del término.   

Los ceremoniales y rituales más antiguos de la [[Santa Sede|Iglesia Romana]] son los llamados "[[Ordines Romani]]".  [[Jean Mabillon|Mabillon]] (Musæum Italicum, Paris, 1687-89, II) enumera quince de ellos. Los mismos tratan de la [[elecciones papales|elección]] del [[Papa]], el [[Sacrificio de la Misa]], los [[sacramentos]] del [[bautismo]] y [[Órdenes Sagradas|órdenes sagradas]], las funciones para días especiales del año, etc.  Los autores no están de acuerdo en cuanto a la [[fechas y datación|fecha]] en la que fueron compuestos.  El [[abad]] Hilduino, [[Walafrido]] Estrabón, [[Sigeberto de Gembloux|Sigeberto]] (en su crónica), y luego de ellos Leopoldo Bambergensis, registran que el romano pontífice envió una copia de uno de estos "Ordines" a Pipino de Heristal (m. 714) o a [[Carlos Martel]] (m. 741).  Probablemente fue compuesto por el maestro de ceremonias pontificio y contiene, además de las funciones observadas en las varias iglesias de aquel [[tiempo]], muchos [[ritos]] y [[costumbre]]s tomados de un libro similar que se remonta a la época de [[Papa San Gelasio I|Gelasio I]] (m. 496), y fue corregido y aumentado por [[Papa San Gregorio I Magno|Gregorio I]] (m. 604). 

El “Ordines Romani”  fue el fundamento del “Cæremoniale Romanum”, compilado por Augustino Patricio, apodado Picolomineo, [[obispo]] de Pienza (1483-1496), quien había sido antes maestro de ceremonias pontificio.   La obra, que fue dedicada a [[Papa Inocencio VIII|Inocencio VIII]], 1 de marzo de 1488,  originalmente no estaba destinada a la publicación, pero en 1516 fue impresa por permiso pontificio en [[Roma]] y en [[Venecia]] por Cristóforo Marcelo, [[arzobispo]] de [[Corcira]], bajo el título "Rituum Ecclesiasticorum, sive Sacrarum Cæremoniarum S. Romanæ Ecclesiæ libri tres non ante impressi".   El maestro de ceremonias pontificio de aquel tiempo, [[Paris de Grassis]], se indignó por su publicación, alegando que sería rebajar la dignidad papal en la estimación de las masas, y le pidió a [[Papa León X|León X]] que destruyera las copias del mismo y censurara al editor.  Sin embargo, no fue suprimido sino que fue vuelto a publicar en [[Florencia]] (1521), [[Colonia]] (1557), Roma (1560), Venecia (1573, 1582, 1616), Leipzig (1733) y en Roma (1750), con un comentario por José Catalano bajo el título "Sacrarum Cæremoniarum, sive Rituum Ecclesiasticorum S. Romanæ Ecclesiæ libri tres, ab Augustino Patricio ordinati et a Marcello Corcyrensi Archiepiscopo primum editi".    El mismo consiste de tres libros, el primero de los cuales contiene funciones extra-litúrgicas, tales como la elección y [[consagración]] del romano pontífice, la [[coronación]] del emperador, la [[Beatificación y Canonización|canonización]] de los [[Comunión de los Santos|santos]], la creación de [[cardenal]]es, etc.; el segundo describe las funciones litúrgicas en la Misa, [[vísperas]] y las demás [[horas canónicas]]; el tercero da reglas generales e instrucciones.  

En 1587 [[Papa Sixto V|Sixto V]] estableció la Congregación de Ceremonias con el propósito de velar por  los ritos y [[ceremonia]]s que se deben observar en la corte papal, para decidir cuestiones respecto a la pre-eminencia entre las [[persona]]s que asisten a las funciones papales, para arreglar todos los detalles para la presentación de príncipes y sus enviados al Pontífice Romano, y para dar directrices a los [[legado|ablegados]] que cargan la insignia del cardenalato a los recién creados cardenales que residen fuera de Roma.  Muchas [[diócesis]] y órdenes [[monacato|monásticas]] tienen sus ceremoniales propios, y son muy numerosos los compilados por autores [[individuo, individualidad|individuales]] para darle asistencia al [[clero secular|clero]] en la realización de sus funciones eclesiásticas.  


'''Bibliografía''':  ZACCARIA, Bibliotheca Ritualis, tom. I, lib. I, cap. VII, art. 1 (Roma, 1776).

'''Fuente''':  Schulte, Augustin Joseph. "Ceremonial." The Catholic Encyclopedia. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908. <http://www.newadvent.org/cathen/03538a.htm>.

Traducido por la Dra. Jazmir Hernández de Fajardo.  rc