Ver el código de «Casos Reservados»

Término usado para denominar aquellos [[pecado]]s cuya [[absolución]] no está dentro del poder de todo [[confesor]], o que el superior del confesor reserva para sí mismo, o que ese superior lo concede especialmente sólo a algún otro confesor.  Reservar un caso es entonces rechazar la [[jurisdicción eclesiástica | jurisdicción]] para la absolución de cierto pecado.  [[Jesucristo | Cristo]] le dio poder a los gobernantes de su [[la Iglesia | Iglesia]] para hacer tales reservas: “a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.” ([[Evangelio según San Juan | Juan]] 20,23).  La reserva de pecados presupone jurisdicción, y por lo tanto, sólo el [[Papa]] puede hacer reserva para toda la Iglesia; los [[obispo]]s pueden hacer lo mismo sólo para sus [[diócesis]]; y ciertos [[prelado]]s regulares para sus súbditos religiosos.  Para que un pecado sea reservado debe ser mortal, externo y consumado.  Si un pecado es reservado en una diócesis, y un penitente, sin la [[intención]] de evadir la [[ley]], lo [[Sacramento de la Penitencia | confiesa]] a un [[sacerdote]] en otra diócesis donde el pecado no es reservado, el último puede absolver el pecado reservado.  Los casos son reservados:
* simplemente debido al pecado en sí mismo, es decir, sin [[censuras eclesiásticas | censura]], o
*  debido a la censura que va unida a él.

Si un penitente está en peligro de muerte, cualquier sacerdote puede absolverlo, tanto de censuras reservadas como de pecados reservados.  En caso de censuras reservadas, si se recupera, se debe presentar luego a uno que tenga el poder especial para las censuras reservadas, a menos que el caso esté simplemente reservado al Papa.  En cuanto a pecados reservados, por regla general, él no necesita presentarse de nuevo luego de la convalescencia.  En un caso de [[necesidad]] urgente, cuando no es posible recurrir al superior adecuado, un sacerdote ordinario puede absolver al penitente, directamente de pecados no reservados e indirectamente de casos reservados al obispo, pero el penitente debe luego recurrir a la [[persona]] que tiene el poder de absolver de la reserva.  

Si hubiese también reservas papales, simples o especiales, la absolución es directa, pero en caso de reservas especiales al Papa se debe hacer una relación a la [[Santa Sede]] para obtener sus mandatos sobre el tema.   La [[ignorancia]] sobre una censura impide el incurrir en ella, pero los [[Teología Moral | moralistas]] disputan si la ignorancia de una reserva, con o sin censura, excusa de ella.  Si este fuese el caso con una censura reservada al Papa, todos concurren que la ignorancia no excusa de ella; si es reservada a un obispo, es controvertida.  Algunos moralistas afirman que la ignorancia excusa de todas las reservas, ya sean con o sin censura.  Sin embargo, es cierto que un obispo tiene autoridad para declarar que en su diócesis la ignorancia de una reserva no evita incurrir en ella.


'''Bibliografía''':  SMITH, Elements of Ecclesiastical Law, I (Nueva York, 1895); TAUNTON, The Law of the Church (Londres, 1906); LEHMKUHL, Theologia Moralis (Friburgo, 1910); SLATER, Manual or Moral Theology (Nueva York, 1909).

'''Fuente''':  Fanning, William. "Reserved Cases." The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911. <http://www.newadvent.org/cathen/12785a.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina.  rc