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Nació en Düsseldorf el 19 de septiembre de 1779; murió en Bilk el 17 de mayo de 1855; [[Teología|teólogo]] afamado y párroco de Bilk durante cincuenta años.  Asistió a la [[escuela]] [[Compañía de Jesús|jesuita]] en su pueblo natal, y luego entró a la [[Orden Franciscana]] en Düsseldorf el 8 de mayo de 1796.  Luego de sus estudios en Düren en [[Aquisgrán]] (Aix-la-Chapelle), fue [[Órdenes Sagrados|ordenado]] [[sacerdote]] en [[Colonia]] el 19 de septiembre de 1802.  Fue forzado a dejar la [[vida religiosa]] cuando suprimieron (1803) el [[monasterio]] franciscano al que pertenecía.  Tras tomar los exámenes de rigor, fue nombrado [[pastor]] de Bilk el 21 de junio de 1805, y administró la [[parroquia]] hasta su muerte.  

El Padre Binterim fue autor de numerosos tratados teológicos en defensa de la [[Iglesia]] contra los ataques de los [[Racionalismo|racionalistas]] de su época, para los cuales obtenía su material de fuentes eclesiásticas y literarias antiguas.  Sus muchos éxitos en las controversias le ganaron numerosos enemigos y particularmente el [[odio]] de los partidarios de [[George Hermes|Hermes]], quienes lo acusaban de intrigas ilegales con [[Roma]], malas transacciones con los jesuitas y prácticas traicioneras contra el gobierno.  En una ocasión fue [[Prisión|encarcelado]] durante seis meses en la ciudadela de Wesel.  El Padre Binterim escribió incansablemente contra el [[mal]] existente de los [[Matrimonio Mixto|matrimonios mixtos]] y la legislación [[Prusia|prusiana]] del 17 de agosto de 1825, sobre tales [[Sacramento del Matrimonio|matrimonios]], que privaban a la madre de todos los [[derecho]]s en la [[educación]] de los hijos.   Asesoró la formación de [[sociedad]]es para protestar contra tales abusos, e instó a los pastores sobre el [[deber]] de advertir a los jóvenes de los males que acarrea el matrimonio con [[Protestantismo|protestantes]].  Rechazando todas las ofertas de preferencia, permaneció en su parroquia hasta su muerte.  Legó la gran [[biblioteca]] a la gente de su parroquia.  

Los escritos de Binterim son notables principalmente por la profundidad de su investigación en las fuentes de la [[historia eclesiástica]] y literaria.  En particular su obra principal es "Die vorzüglichsten Denkwürdigkeiten der christkatholischen Kirche mit besonderer Berücksichtigung der Disciplin derselben in Deutchland, frei bearbeitet nach der Schrift des Neapolitaners Pelliccia (de christianâ ecclesiæ primæ mediæ et novissimæ ætatis politiâ)" (7 vols., 17 parts, Maguncia, 1825-41), ilustra muchos puntos de la [[arqueología cristiana]].  Además de esto se debe mencionar:  "Pragmatische Geschichte der deutschen Concilien" (7 vols., Mainz, 1835-49); y "Die alte und neue Erzdiöcese Köln" (Mainz, 1828-30), un tratado sobre la geografía, estadísticas e historia de la [[Arquidiócesis de Colonia]].  También escribió un gran número de obras pequeñas sobre temas teológicos, históricos, controversiales y [[Apología|apologéticos]], tales como asuntos matrimoniales; el uso del [[latín]] en el ritual de la [[Iglesia]]; la discusión de si [[San Pedro]] estuvo alguna vez en [[Roma]], o si fue [[Papa]]; la Monita Secreta de los jesuitas (Düsseldorf, 1853), un viejo mito renovado en [[Alemania]]; la venta de hostias en Alemania y [[Francia]] (2da ed., Düsseldorf, 1852).  


'''Bibliografía:'''  KESSEL, in Kirchenlez., II, 848.

'''Fuente:'''  Devlin, William. "Anton Joseph Binterim." The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907.  <http://www.newadvent.org/cathen/02570c.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina