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'''Adrián Turnebo''' fue un filólogo; nació en Andely, [[Normandía]] en 1512; murió en [[París]] el 12 de junio de 1565.  Los relatos de la vida del gran erudito son escasos y, en parte, incluso contradictorios. Tampoco es fácil interpretar el nombre ''Turnebus'', en francés ''Turnebe''. Se dice que su padre era un caballero [[Escocia |escocés]] llamado Turnbull, que se estableció en Normandía y le dio a su nombre la forma francesa de ''Tournebæuf''.  A partir de esto se convirtió en Tournebu, luego Turnebe, en latín Turnebus. Cualquiera que sea la derivación de su nombre, Turnebo provenía de una [[familia]] noble pero [[Pobreza y Pauperismo |pobre]]. A los once años fue enviado a París a estudiar.   Aquí su habilidad e industria le permitieron no solo superar a sus compañeros, sino también a sus maestros. En 1532 recibió el grado de licenciado en [[filosofía]] y letras en la [[Universidad de París]], y un año después se convirtió en profesor de humanidades en [[Toulouse]]. Después de haber ocupado este cargo durante catorce años, luego se convirtió en profesor de [[Grecia |griego]] en París, y en 1561 cambió esta cátedra por la de [[filosofía]] griega.

Durante un tiempo (1552-55) él y su amigo William Morel supervisaron la imprenta real para obras griegas. Se dice, y se puede creer fácilmente de un erudito tan distinguido, que él rechazó importantes cátedras en otros lugares mientras enseñaba en [[Universidad de París |París]]. Como ilustración de su notable industria, se cuenta una historia bien autenticada, que dedicó varias horas a estudiar incluso el día de su boda.   Sin embargo, el estudio excesivo agotó su fuerza prematuramente y murió a los cincuenta y tres años. De acuerdo con sus propias instrucciones testamentarias, su cuerpo fue colocado en el suelo sin ninguna [[ceremonia]] [[religión |religiosa]] en la misma noche de su muerte.  Este curioso procedimiento, así como varias declaraciones y un poema severo sobre los [[Compañía de Jesús |jesuitas]], plantearon la muy controvertida cuestión de si Turnebo seguía siendo [[católico]] o si se había adherido a la nueva [[herejía]]. Parece al menos probable que se inclinara por los puntos de vista [[protestantismo |protestantes]], a pesar de que no rompió completamente con [[la Iglesia]], como sus amigos católicos sostenían constantemente. En otros aspectos, su [[carácter]] fue intachable. Su [[Reputación (como Propiedad) |reputación]] se basa no solo en sus conferencias, sino también en igual medida en sus escritos. Sus numerosas obras, incluidos los comentarios sobre los clásicos antiguos, los tratados cortos y los poemas, fueron recopilados y publicados (2 vols., Estrasburgo, 1600) con la cooperación de sus tres hijos.  


'''Bibliografía:'''  DE THOU, Histoire universelle; JÖCHER, Allg. Gelehrten-Lexikon; ISELIN, Neu vermehrtes histor. u. geographisches Lexikon, VI.

'''Fuente:'''  Scheid, Nikolaus. "Adrian Turnebus." The Catholic Encyclopedia. Vol. 15. pág. 102. New York: Robert Appleton Company, 1912. 31 Oct. 2019 <http://www.newadvent.org/cathen/15102a.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina