Ver el código de «La Ciudad de los Reyes y el llanto de las Almas en los ojos de la torre de la iglesia de San Agustín»

[[Archivo:Calle de Lartiga (1).jpg |300px|thumb|left|]Señor, haz que vea ]]
[[Archivo:431854368 7145958998787176 6531339066262207268 n.jpg|300px|thumb|left| El verme así no te asombre. Que aquí me he puesto a pensar si no hay más que hacer por el hombre]]

[[Archivo:285337002 5031706123545818 8255292842406558464 n (1).jpg|300px|thumb|left|Ventanas de reja, ojos escamosos ]]

[[Archivo:32293897 1679610872088710 3018912008184528896 n (1).jpg|300px|thumb|left| Dije;Voy a confesar mis transgresiones al Señor, y tú perdonaste mi maldad y mi pecado  ]]
[[Archivo:Tolentino.jpg |300px|thumb|left| 412867874 6836293076420438 331731634535725175 n.jpg   ]]
[[Archivo:Alma.png |300px|thumb|left|Fraile animero de San Agustín]]
[[Archivo:101002213 2923618571021261 9108226072477958144 n (2).jpg |300px|thumb|left|Cristo sudó sangre al ver el infierno y las penas del Purgatorio. La claraboya redonda, en el sótano purgatorial, simboliza la mirada compasiva de la Virgen y de los Ángeles]][[Archivo:412867874 6836293076420438 331731634535725175 n.jpg |300px|thumb|left|La limosna cubre multitud de pecados]]

La arquitectura de la iglesia de San Agustín, confirma la tendencia que hemos observado al examinar las particularidades de otras iglesias de la Ciudad de los Reyes. Que consiste en articular en la integridad de un discurso, la pedagogía que cada iglesia transmite de forma parcial. Como hacen los capítulos de un libro.

Cada edificación exhibe elementos particulares que la definen, diferenciándola de otras, a pesar de que comparte con ellas elementos comunes. Las particularidades son fácilmente detectables por su naturaleza emblemática, tal como se ha comprobado en la iglesia de la Buena Muerte, en San Miguel de las Trinitarias, Santa Rosa de los Padres, la Soledad, la Basílica del Rosario.

La iglesia de San Agustín, por pareidolia, y emblemática predica  el sufrimiento del alma que está apartada de Dios. Bien sea por el pecado, o por las reliquias del pecado. Es decir, el hombre atormentado por la voz de su conciencia, y el Alma del Purgatorio.

Predica además, la eficacia de la oración que se eleva al Cielo, desde un estado de abatimiento, en beneficio propio o en sufragio de otra persona.