Ver el código de «Studia Limensia Anexo XII: Simbolismo del sol en las portadas de las iglesias de la Ciudad de los Reyes»

El avance constante de los trabajos de restauración y recuperación de la Cultura religiosa católica de Lima, Ciudad de los Reyes, ha impuesto la obligación de recuperar los elementos distintivos de su personalidad. Aunque las personas instruidas sabían que, en el pasado, las iglesias de Lima ostentaban soles emblemáticos en lo alto de sus fachadas, fue necesario su restitución para percibir y comprender el impacto visual que tuvieron en la sociedad para la que fueron ofrecidos.

Dejaremos apuntadas aquí, algunas notas que que permitirán, iniciar por buen camino, y con buen pie, investigaciones sobre este asunto concreto.

Al presente sabemos con certeza que las iglesias de la Soledad, de San Francisco, de San Agustín, y de la Buena Muerte tuvieron en el pasado un sol resplandeciente en lo alto, y que en no mucho tiempo lo volverán a tener. Así lo contempla el Plan Maestro del Centro Histórico de Lima, actualmente en ejecución.

'''¿Qué se puede decir con certeza de este asunto?.''' 

En primer lugar, uno de los usos del emblema solar permite identificar y señalar a Cristo, Sol Invicto, Sol de Justicia, e indicar  su Presencia en el Sol eucarístico.

En el caso del Perú, por la identificación de los gobernantes de su antigua gentilidad con el sol idolátrico, el tema solar estuvo sujeto a una pedagogía específica y muy detallada, tal como ya hemos visto en 
[[Studia Limensia: Anexo I El Niño-Dios del Cuzco y sus diferentes atributos pictóricos en el contexto de la Cardiomorfosis]].

'''¿Por qué se colocaron en ese lugar? ¿Cuál es el fundamento?'''

Esa ubicación, a la vista de todos, en lo alto de un pórtico, remite a la Sagrada Escritura. En primer lugar alude al ofrecimiento sin intermisión del Augusto Sacrificio del Altar, "desde donde sale el sol hasta el ocaso".  El sol emblemático, por tanto ilumina el camino al Altar. Es inevitable pensar en el Profeta Ezequiel, cuando dice "Y he aquí, a la entrada del templo del Señor, entre el pórtico y el altar,  unos veinticinco hombres de espaldas al templo del Señor y de cara al oriente, y se postraban hacia el oriente, hacia el sol. [] 

El templo, en tanto que habitación del Santísimo Sacramento, es lo que lo que el Salmista llama "tienda levantada para el sol", [ ].

Se comprende que esto conviene a la idea de la Ciudad Limana-Hierosolomitana, la Sion indiana amurallada. Pero como la finalidad de su fundación es escatológica,  es una <<Nueva Jerusalén>>. Sabido esto, es fácil deducir el significado exacto de esos soles que comentamos: Dios será para Lima, Luz y Gloria. [ ] Dios, que es <<sol y escudo>>, que da gracia y gloria, y que nada niega a quien anda en sus caminos.


a los fundadores de órdenes religiosas, y a los doctores de la iglesia.