Ver el código de «Uso Cristiano del Alfabeto»

Los alfabetos [[Lengua y Literatura Hebreas |hebreo]], [[Grecia |griego]] y [[Latín Eclesiástico |latino]] han sido variamente usados en la [[liturgia]] [[cristianismo |cristiana]].   En la [[Semana Santa]] se canta el alfabeto hebreo, cada una de sus letras precede a uno de los versos de las Lamentaciones de [[Jeremías]] en [[maitines]]; al tener aquí, sin embargo, sólo un valor numérico, podrían ser sustituidas por el número uno, número dos, etc.  El arreglo musical es ahora generalmente el mismo en todas las iglesias, el más antiguo conocido en la actualidad es el de la liturgia romana-gregoriana.  El [[códice]] VII, aa 3, de la [[Bibliotecas |Biblioteca]] Municipal de [[Nápoles]] (siglo XII) tiene una melodía que varía con las letras; aquellas para los versos XVII, XIX y XXI  tienen una forma sencilla, aquellos para los XVI y XX, una más elaborada; y, por último, las de versos XVIII y XXII, una forma que es poco más que una prolongación de la anterior.    La forma simple reaparece más frecuentemente en los [[manuscritos]], particularmente en el “''Breviarium secundum consuetudinem curiae romanae''", del siglo XIII. Fue probablemente cerca de esa época que se prefirió la forma simple a la variedad que había existido hasta ese momento.  

'''ALFABETO DEL ''LITTERAE FORMATAE''''':

Las “''litterae formatae''“, o [[Cartas Dimisorias |cartas comendaticias]], tomaron su nombre a partir de los [[sello]]s que se les ponían; de hecho [[Jacques Sirmond |Sirmond]] cita un [[manuscritos |manuscrito]] Vaticano donde aparece la palabra ''sigillata'' en lugar de ''formatae''.    En estas cartas se utiliza el alfabeto griego en lugar de los signos numéricos. Con el fin de evitar el fraude o engaño, se dijo que los [[Padres de la Iglesia |Padres]] del [[Primer Concilio de Nicea |Concilio de Nicea]] habían formulado un [[decreto]] al efecto de que las ''litterae'' debían contener tal serie de letras, en adición a sus valores numéricos, según lo determinaría el origen del documento.  Las iniciales dadas fueron las de las [[Santísima Trinidad |Tres Personas Divinas]], H.Y.A; del [[Papa]]; del escritor y del destinatario del documento; por último, la letra del ciclo y la palabra AMHN. Por desgracia, los escritores no estaban bien instruidos; una ''litterae formatae'' de la Iglesia de [[Metz]] contiene un [[error]] de suma, y este no es un caso solitario.  Las primeras colecciones [[Edad Media |medievales]] de ''formatae'' muestran que los errores eran frecuentes, por lo que en poco tiempo se hicieron medios de control para todos los intentos y propósitos literarios. 


'''Bibliografía''':  Wagner, Leclerq, and Lejay in Dict. d'archéol. chrét. et de lit. (París, 1904), I, 1258-88; Duchesne, Orig. de culte chrétien Londres, 1903), 409, 417; Ruelle and Poirée, Le chant gnostico-magique (Solesmes, 1901).

'''Fuente''':  "Christian Use of the Alphabet." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 23 Aug. 2016 <http://www.newadvent.org/cathen/01333a.htm>.

Traducido por Luz María Hernández Medina