Johann Pistorius

Controversialista e historiador, nació en Nida, Hesse el 14 de Febrero de 1546; murió el 18 de julio de 1608 en Freiburg. Algunas veces, también llamado Niddanus por el nombre del lugar de su nacimiento. Su padre fue un Ministro protstante muy conocido, Johann Pistorius, el mayor ( murió 1583 en Nidda ) quein desde 1541 fue superintendente de Nidda y formo parte de varioas disputas religiosas entre Católicos y Protestantes. Pristorius el menor, estudió leyes, teología y medicina en Marburg y Wittenberg 1559-1567. Recibió el grado de Doctor de Medicina y en 1575 fue señalado facultativo a la corte de Margrave Karl II de Baden-Durlach, quien frecuentemente pedía su consejo en materias teológicas y políticas. En busca de creencias más consistentes, se convirtió del Luteranismo al Calvinismo; debido a su influencia, Margrave Ernst Friedrich de Baden-Durlach hizo el mismo cambio. Pasó el tiempo y a Pistorius tampoco le satisfizo el Calvinismo. En 1584 el se convirtió en consejero privado del Margrave James III de Baden-Hochberg en Emmendingen; después de una larga investigación entró a la Iglesia Católica en 1588. Por su demanda el Margrave James provocó las disputas religiosas de Baden, 1589, y Emmendingen, 1590. Después de la segunda disputa el predicador judicial Zehender y el Margrave se volvieron católicos. James III falleció el 17 agosto de 1590, y siendo sucedido por su hermano protestante, Ernst Friedrich, Pistorius fue obligado a dejar el cargo. Él fue a Freiburg, se hizo sacerdote en 1591, después vicario-general de Constanza hasta las 1594; después de esto, fue consejero imperial, preboste catedralicio de Breslau, protonotario Apostólico, y en 1601 confesante al Emperador Rudolph II. Detrás de su muerte su biblioteca paso a la posesión de los Jesuitas de Molsheim y después se transfirió al seminario teológico a Strasburg.

Pistorius publicó una cuenta detallada de la conversión de Margrave James III: "Jakobs Marggrafen zu Baden . . . christliche, erhebliche und wolfundirte Motifen" (Cologne, 1591). Sus numerosas escrituras contra el Protestantismo, mientras demostraba la claridad, habilidad, y el conocimiento completo de sus antagonistas, sobre todo de Luther, son marcados por agudeza polémica y grosera. Los más importantes son: "Anatomia Lutheri" (Cologne, 1595-8);

"Hochwichtige Merkzeichen des alten und neuen Glaubens" (Münster, 1599); "Wegweiser vor alle verführte Christen" (Münster, 1599). Pistorius fue atacado violentamente por los protestantes; e. g., por Huber, Spangenbert, Mentzer, Horstius, y Christoph Agricola. Las contestaciones al "Anatomia Lutheri" fueron escritas por los teólogos protestantes de Wittenberg y Hesse. Pistorius también se ocupó con estudios cabalísticos y publicó "el cabbalisticæ de Artis, h. e. reconditæ theologiæ et philosophiæ scriptorum tomus unus" (Basilea, 1587). Como historiografo judicial del Margrave de Baden, él investigó la genealogía de la casa magnífica de Zahringen; también emitió dos trabajos en fuentes históricas: "el Polonicæ historiæ cuerpo, i. e. Polonicarum rerum latini veteres et recentiores scriptores quotquot exstant" (Basilea, 1582), y "Rerum Germanicarum veteres jam primum publicati scriptores aliquot insignes medii ævi ad Carolum V" (Frankfort, 1583-1607).

RÄSS, Die Convertiten seit der Reformation (Freiburg, 1866), II, 488-507; III, 91 sqq.; GASS in Allgem. deut. Biog., XXVI, 199-201; HURTER, Nomenclator, III (Innsbruck, 1907); JANSSEN, Hist. of the German People at the close of the Middle Ages, X (tr. CHRISTIE, London, 1906), 116-48; SCHMIDLIN, Johann Pistorius als Propst im Elsass in Hist. Jahrbuch, XXIX (1908), 790-804; [ZELL], Markgraf Jakob III. von Baden in Hist-pol. Blätter, XXXVIII (1856); VON WEECH, Zur Gesch. des Markgrafen Jacob III. von Baden und Hachberg in Zeitsch. für Gesch. des Oberrheins, new series, VII (1892), 656-700; VIII (1893), 710; XII (1897), 266-72.

FRIEDRICH LAUCHERT. Transcrito por Douglas J. Potter Dedicado al Inmaculado Corazon de la Bienaventurada Virgen Maria Traducido por K.S.