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Nació en Wembdinden en 1503 y murió en Ingolstadt el 13 de Septiembre de 1557. Humanista, convertido del Luteranismo al Catolicismo. Educado en Eichstätt y Wittenberg, enseñó en este último filosofía, derecho, lenguas orientales, y teología luterana, mientras vivía en contacto permanente con Lutero, Melancthon y otros líderes del nuevo movimiento. Fui aquí que llegó a reconocer la novedad y falsedad de las doctrinas luteranas, y la verdad de la enseñanza de la Iglesia. Después de mucha correspondencia polémica con Melancthon, dejó Wittenberg en 1543, y fue recibido, con su esposa e hijos, en la Iglesia Católica. El Príncipe Obispo, Maurice von Hutten, lo hizo profesor de retórica en Eichstätt. Un año más tarde, fue a Ingolstadt, como profesor de filosofía, donde permaneció hasta su muerte. Es considerado entre los grandes humanistas de su tiempo, y escribió una gran cantidad de obras, tales como: “Commentaria on Cicero and Horace”, el primero de los cuales parece ser su autor favorito; “Antiparadoxa”, de donde se derivan muchos estudios y detalles de su vida, y “Tres Epistolae”, relativas a las controversias eclesiásticas de la época.  
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Nació en Wembdinden en 1503 y murió en Ingolstadt el 13 de septiembre de 1557. [[Humanista]], convertido del [[luteranismo]] al [[catolicismo]]. Educado en Eichstätt y [[Wittenberg]], enseñó [[filosofía]], derecho, lenguas orientales, y [[teología]] luterana, mientras vivía en contacto permanente con [[Lutero]], [[Melancthon]] y otros líderes del nuevo movimiento. Fui aquí que llegó a reconocer la novedad y [[falsedad]] de las doctrinas luteranas, y la [[verdad]] de la enseñanza de la [[Iglesia]]. Después de mucha correspondencia polémica con Melancthon, dejó Wittenberg en 1543, y fue recibido, con su esposa e hijos, en la Iglesia Católica. El Príncipe Obispo, Maurice von Hutten, lo hizo profesor de retórica en Eichstätt. Un año más tarde, fue a Ingolstadt, como profesor de filosofía, donde permaneció hasta su muerte. Es considerado entre los grandes humanistas de su tiempo, y escribió una gran cantidad de obras, tales como: “Commentaria on Cicero and Horace”, el primero de los cuales parece ser su autor favorito; “Antiparadoxa”, de donde se derivan muchos estudios y detalles de su vida, y “Tres Epistolae”, relativas a las controversias eclesiásticas de la época.  
  
Bibliografía  
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Bibliografía:  DOLLINGER, Die Reformation, ihre innere Entwickelung und Wirkungen (Ratisbon, 1846), I, 155-160; RAEZS, Die Convertiten Seit Reformation (Freiburg, 1866), I, 233-235.
  
DOLLINGER, Die Reformation, ihre innere Entwickelung und Wirkungen (Ratisbon, 1846), I, 155-160; RAEZS, Die Convertiten Seit Reformation (Freiburg, 1866), I, 233-235.  
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Grey, Francis. "Veit Amerbach." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. <http://www.newadvent.org/cathen/01409b.htm>.
  
Escrito por FRANCIS W. GRAY
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Transcrito por John Fobian. Traducido por Daniel Reyes V.
 
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Transcrito por John Fobian. En memoria de George Willard Fobian
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Traducido por Daniel Reyes V.
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Última revisión de 01:00 30 sep 2008

Nació en Wembdinden en 1503 y murió en Ingolstadt el 13 de septiembre de 1557. Humanista, convertido del luteranismo al catolicismo. Educado en Eichstätt y Wittenberg, enseñó filosofía, derecho, lenguas orientales, y teología luterana, mientras vivía en contacto permanente con Lutero, Melancthon y otros líderes del nuevo movimiento. Fui aquí que llegó a reconocer la novedad y falsedad de las doctrinas luteranas, y la verdad de la enseñanza de la Iglesia. Después de mucha correspondencia polémica con Melancthon, dejó Wittenberg en 1543, y fue recibido, con su esposa e hijos, en la Iglesia Católica. El Príncipe Obispo, Maurice von Hutten, lo hizo profesor de retórica en Eichstätt. Un año más tarde, fue a Ingolstadt, como profesor de filosofía, donde permaneció hasta su muerte. Es considerado entre los grandes humanistas de su tiempo, y escribió una gran cantidad de obras, tales como: “Commentaria on Cicero and Horace”, el primero de los cuales parece ser su autor favorito; “Antiparadoxa”, de donde se derivan muchos estudios y detalles de su vida, y “Tres Epistolae”, relativas a las controversias eclesiásticas de la época.

Bibliografía: DOLLINGER, Die Reformation, ihre innere Entwickelung und Wirkungen (Ratisbon, 1846), I, 155-160; RAEZS, Die Convertiten Seit Reformation (Freiburg, 1866), I, 233-235.

Grey, Francis. "Veit Amerbach." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. <http://www.newadvent.org/cathen/01409b.htm>.

Transcrito por John Fobian. Traducido por Daniel Reyes V.