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Jueves, 18 de abril de 2024

Diferencia entre revisiones de «Studia Limensia: Anexo II El Niño de la Santa Llaga de la Iglesia de San Pedro de Lima»

De Enciclopedia Católica

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En nuestros días, parece desconocerse la pedagogía catequética que transportan los símbolos de esta bella imagen. No es difícil atribuir un tema; sin embargo nadie parece atinar, con una explicación plausible. Muchas especulaciones, y ninguna respuesta.
 
En nuestros días, parece desconocerse la pedagogía catequética que transportan los símbolos de esta bella imagen. No es difícil atribuir un tema; sin embargo nadie parece atinar, con una explicación plausible. Muchas especulaciones, y ninguna respuesta.
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Conviene decir que la escultura, que es materia de comentario, existe porque es eficaz. Para que una representación religiosa sea pedagógicamente eficaz:
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* Deberá estar referida a un asunto muy concreto
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* La representación gráfica de este asunto, debe generar en el espectador, el recuerdo de una, o varias citas de las Sagradas Escrituras, sucesos de la Historia de la Salvación o hitos de la Historia de la Iglesia.
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* Debe remitir, forzosamente, a otros asuntos y materias predicables afines.
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Toda imagen del Señor, nos remite a la la Vida (oculta y pública), Pasión y Muerte de Jesucristo.
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* Toda imagen del Señor, a cualquier edad, remite forzosamente a Sus Misterios, y por tanto a los Santos Evangelios.
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* El Arte catequético barroco compone y combina; o, si conviene, resume y sintetiza. El resultado puede parecer complejo y difícil de interpretar en nuestros días; pero no lo fue entonces y no debe serlo hoy tampoco.

Revisión de 20:49 27 dic 2021

Con ocasión de los 450 años de la presencia de los jesuitas en el Perú, se eligió como imagen distintiva de la campaña publicitaria, una talla del siglo XVII que representa a Dios Niño. Originalmente se encontraba en la sacristía de la Iglesia de San Pedro de Lima.

En nuestros días, parece desconocerse la pedagogía catequética que transportan los símbolos de esta bella imagen. No es difícil atribuir un tema; sin embargo nadie parece atinar, con una explicación plausible. Muchas especulaciones, y ninguna respuesta.


Conviene decir que la escultura, que es materia de comentario, existe porque es eficaz. Para que una representación religiosa sea pedagógicamente eficaz:

  • Deberá estar referida a un asunto muy concreto
  • La representación gráfica de este asunto, debe generar en el espectador, el recuerdo de una, o varias citas de las Sagradas Escrituras, sucesos de la Historia de la Salvación o hitos de la Historia de la Iglesia.
  • Debe remitir, forzosamente, a otros asuntos y materias predicables afines.

Toda imagen del Señor, nos remite a la la Vida (oculta y pública), Pasión y Muerte de Jesucristo.

  • Toda imagen del Señor, a cualquier edad, remite forzosamente a Sus Misterios, y por tanto a los Santos Evangelios.
  • El Arte catequético barroco compone y combina; o, si conviene, resume y sintetiza. El resultado puede parecer complejo y difícil de interpretar en nuestros días; pero no lo fue entonces y no debe serlo hoy tampoco.