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Jueves, 28 de marzo de 2024

Diferencia entre revisiones de «San Saturnino»

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Un día lo apresaron y por encima de su firme negativa de [[sacrificio|sacrificar]] a los [[idolatría|ídolos]], lo condenaron a ser atado por los pies a un toro, él que lo arrastró por todo el pueblo hasta que se rompió la cuerda. Dos [[mujer]]es cristianas recogieron piadosamente sus restos y los enterraron en una zanja profunda, para que no fueran [[profanación|profanados]] por los paganos. Sus sucesores, Santos Hilario y Exuperio, le dieron el más honorable [[entierro cristiano|entierro]]. Una iglesia fue erigida en el lugar donde el toro se detuvo, la cual existe todavía, y es llamada la iglesia del Taur (el toro). El cuerpo del [[Comunión de los Santos|santo]] fue transferido muy tempranamente y aún esta preservado en la Iglesia de San Sernin (o Saturnino), una de las más antiguas y bellas del sur de Francia. Su [[fiestas eclesiásticas|fiesta]] fue incluida en el [[Martirologio]] Jeronimiano para el 29 de noviembre, y su culto llegó hasta el exterior. El relato de sus actas fue enriquecido con varios detalles, y existen [[leyendas de los santos|leyendas]] que relacionan su nombre con el comienzo de las iglesias de Eauze, [[Auch]], [[Pamplona]] y Amiens, pero éstas carecen de fundamentos históricos.  
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Un día lo apresaron y por encima de su firme negativa de [[sacrificio|sacrificar]] a los [[idolatría|ídolos]], lo condenaron a ser atado por los pies a un toro, el que lo arrastró por todo el pueblo hasta que se rompió la cuerda. Dos [[mujer]]es cristianas recogieron piadosamente sus restos y los enterraron en una zanja profunda, para que no fueran [[profanación|profanados]] por los paganos. Sus sucesores, Santos Hilario y Exuperio, le dieron el más honorable [[Entierro Cristiano|entierro]]. Una iglesia fue erigida en el lugar donde el toro se detuvo, la cual existe todavía, y es llamada la iglesia del Taur (el toro). El cuerpo del [[Comunión de los Santos|santo]] fue transferido muy tempranamente y aún esta preservado en la Iglesia de San Sernin (o Saturnino), una de las más antiguas y bellas del sur de Francia. Su [[Fiestas Eclesiásticas|fiesta]] fue incluida en el [[Martirologio]] Jeronimiano para el 29 de noviembre, y su culto llegó hasta el exterior. El relato de sus actas fue enriquecido con varios detalles, y existen [[Leyendas de los Santos|leyendas]] que relacionan su nombre con el comienzo de las iglesias de Eauze, [[Auch]], [[Pamplona]] y Amiens, pero éstas carecen de fundamentos históricos.  
  
  
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Traducido por Esteban Philipps. lmhm.  Selección de imágenes: [[José Gálvez Krüger]]

Última revisión de 13:52 9 dic 2019

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Según Tillemont, San Saturnino fue uno de los más ilustres mártires que Francia le ha dado a la Iglesia. Solo poseemos sus Actas, las cuales son muy antiguas, puesto que fueron utilizadas por San Gregorio de Tours. Fue el primer obispo de Tolosa, a donde llegó durante el consulado de Decio y Grato (250). No se sabe si es que ya había cristianos en el pueblo o si su predicación logró numerosas conversiones, pero pronto tuvo una pequeña iglesia. Para llegar a ella tenía que pasar frente al capitolio donde había un templo, y según las Actas, los sacerdotes paganos le atribuían el silencio de sus oráculos a sus frecuentes pasadas.

Un día lo apresaron y por encima de su firme negativa de sacrificar a los ídolos, lo condenaron a ser atado por los pies a un toro, el que lo arrastró por todo el pueblo hasta que se rompió la cuerda. Dos mujeres cristianas recogieron piadosamente sus restos y los enterraron en una zanja profunda, para que no fueran profanados por los paganos. Sus sucesores, Santos Hilario y Exuperio, le dieron el más honorable entierro. Una iglesia fue erigida en el lugar donde el toro se detuvo, la cual existe todavía, y es llamada la iglesia del Taur (el toro). El cuerpo del santo fue transferido muy tempranamente y aún esta preservado en la Iglesia de San Sernin (o Saturnino), una de las más antiguas y bellas del sur de Francia. Su fiesta fue incluida en el Martirologio Jeronimiano para el 29 de noviembre, y su culto llegó hasta el exterior. El relato de sus actas fue enriquecido con varios detalles, y existen leyendas que relacionan su nombre con el comienzo de las iglesias de Eauze, Auch, Pamplona y Amiens, pero éstas carecen de fundamentos históricos.


Bibliografía: RUINART, Acta Martyrum (Ratisbona, 18569), 177-80; Gregorii Turonensis opera Hist. Francorum, ed. ARNDT AND KRUSCH, I (Hanover, 1884), XXXIX; TILLEMONT, Hist. ecclesiastique, III (París, 1701), 297; LABAN, Vie de Saint Saturnin (Tolosa, 1864); DUCHESNE, Fastes épiscopaux de l ancienne Gaule (París, 1894), 25, 295.

Fuente: Dégert, Antoine. "St. Saturninus." The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/13486b.htm>.

Traducido por Esteban Philipps. lmhm. Selección de imágenes: José Gálvez Krüger