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Martes, 22 de octubre de 2019

Diferencia entre revisiones de «Paulino, San»

De Enciclopedia Católica

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Entre sus otras obras, sobresalen los epístolas poéticas a Ausonio, el himno nupcial a Juliano, en el que alaba la dignidad y santidad del matrimonio cristiano, y el poema de consuela a los padres de Celso a la muerte de su hijo. Aunque Paulino es versátil y agradable, no logra librarse del los manierismos y exageraciones de la cultura de ese período. Todos su escritos respiran una personalidad encantadora e ideal, libre de todos los lazos terrenales, siempre buscando la excelencia. Según S. Agustín tenía una idea exagerada en la veneración de los santos y reliquias.  
 
Entre sus otras obras, sobresalen los epístolas poéticas a Ausonio, el himno nupcial a Juliano, en el que alaba la dignidad y santidad del matrimonio cristiano, y el poema de consuela a los padres de Celso a la muerte de su hijo. Aunque Paulino es versátil y agradable, no logra librarse del los manierismos y exageraciones de la cultura de ese período. Todos su escritos respiran una personalidad encantadora e ideal, libre de todos los lazos terrenales, siempre buscando la excelencia. Según S. Agustín tenía una idea exagerada en la veneración de los santos y reliquias.  
  
Su carta Xxxii, dirigida a Sulpicio Severo, ha recibido atención especial porque en ella describe la basílica de Nola, que el construyó  y da numerosos datos de la existencia , construcción  y propósito de monumentos cristianos. También tenemos información de S. pedro de Roma Gracias a Paulino
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Su carta Xxxii, dirigida a Sulpicio Severo, ha recibido atención especial porque en ella describe la basílica de Nola, que el construyó  y da numerosos datos de la existencia , construcción  y propósito de monumentos cristianos. También tenemos información de S. Pedro de Roma Gracias a Paulino
Fue considera un santo durante su vida y su cuerpo fue enterrado en la catedral de Nola, más tarde en Benevento; después Otón segundo lo llevó a S. Bartolomé  all´Isola, en Roma y por fin , en cumplimiento de las regulaciones de Pio X del 18 de sept. De 1908  (Acta Apostolicae Sedis, I, 245 sq.) fue devuelto a la catedral de Nola. Su fiesta se celebra el 22 de junio, elevada a fiesta doble.  
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Fue considerado santo durante su vida y su cuerpo fue enterrado en la catedral de Nola, más tarde en Benevento; después Otón III lo llevó a S. Bartolomé  all´Isola, en Roma y por fin, en cumplimiento de las regulaciones de Pio X del 18 de sept. De 1908  (Acta Apostolicae Sedis, I, 245 sq.) fue devuelto a la catedral de Nola. Su fiesta se celebra el 22 de junio, elevada a fiesta doble.  
  
  

Última revisión de 11:34 25 ene 2007

(Pontius Meropius Anicius Paulinus). Bishop of Nola

Nacido en Burdeos hacia el 354 y muerto el 22 junio de 431. De familia distinguida de Aquitania , su educación le fue encomendada al poeta Ausonius. Gobernador de la provincia de Campania, pronto se dio cuenta de que no podía encontrar en la vida pública la felicidad que buscaba. Desde el 380 al 390 vivió en si tierra natal. Se casó con una dama española llamada Therasia a la que debía su conversión así como también al obispo Delfín de Burdeos y a su sucesor el presbítero Amando y a S. Martín de Tours, que le curó una enfermedad de los ojos. El mismo Delfín le bautizó, junto con su hermano. Cuando Paulino perdió a su único hijo de ocho años y cuando le acusaron de matar a su hermano, él con su mujer decidieron retirarse del mundo y vivir la vida monástica.

Se trasladaron a España hacia el 390. En Navidad del 394 ó 395 los habitantes de Barcelona le obligaron a ordenarse, lo que no era canónico por no haber recibido previamente las otras órdenes.

Como tenía una especial devoción a S. Félix, enterrado en Nola, Campania, construyó una estupenda avenida para llegar a la iglesia donde se hallaban los restos del santo y junto a ella erigió un hospital. Decidió establecerse en Nola con Therasia. Distribuyó la mayor parte de sus posesiones entre los pobres y en 395 llegaron a Nola, donde llevó una vida rigurosa y ascética y monástica , al mismo tiempo que contribuía generosamente a la Iglesia, y el acueducto de Nola y basílicas en Nola , Fondi etc.

La basilica de Nola tenía cinco naves y en cada lado se añadían cuatro añadidos o capillas (cubicula), y un ábside en forma de trébol, que estaba conectado con la vieja capilla mortuoria de S. Félix por una galería. Los lados estaban ricamente decorados con mármol, lámpara de plata, brillos, pinturas, estatuas e inscripciones. En el ábside había un mosaico que representaba a la Santísima Trinidad y del que en 1512 aun quedaban restos. Hacia 409 Paulino fue elegido obispo de Nola. Durante veinte años cumplió con sus obligaciones de una forma digna de alabanza. Sus cartas contiene numerosas citas bíblicas y alusiones; todo lo hacía en el espíritu de la Biblia y lo expresaba en un lenguaje bíblico. Gennadius menciona los escritos de paulino en su continuación de “De Viris Illustribus” de S. Jerónimo (xlix).

Desafortunadamente se ha perdido su panegírico al emperador Teodosio, así como la “Opus sacramentorum et hymnorum", la "Epistolae ad Sororem", el "Liber de Paenitentia", el "Liber de Laude Generali Omnium Martyrum", y un tyratado poético "De Regibus" de Suetonio que menciona Ausonius. Se han conservado 45 cartas a sus amigos, como dirigidas a Sulpicio Severus, S. Agustín, Delfín, al obispo Victricius de Rouen, a Desiderius, Amando, Pammachius, etc. Se conservan también 33 poemas. Después de 395 componía un himno al año pcon motivo de la fiesta de su santo patrón, S. Félix, en el que exaltaba su vida, obras y milagros. Además traía a colación varios motivos religiosos y poéticos. Las partes épicas son muy vívidas y las líricas llenas de un entusiasmo real, no afectado y una ardiente apreciación de la naturaleza. Se han conservado trece de estos poemas y un fragmento del catorce.

Entre sus otras obras, sobresalen los epístolas poéticas a Ausonio, el himno nupcial a Juliano, en el que alaba la dignidad y santidad del matrimonio cristiano, y el poema de consuela a los padres de Celso a la muerte de su hijo. Aunque Paulino es versátil y agradable, no logra librarse del los manierismos y exageraciones de la cultura de ese período. Todos su escritos respiran una personalidad encantadora e ideal, libre de todos los lazos terrenales, siempre buscando la excelencia. Según S. Agustín tenía una idea exagerada en la veneración de los santos y reliquias.

Su carta Xxxii, dirigida a Sulpicio Severo, ha recibido atención especial porque en ella describe la basílica de Nola, que el construyó y da numerosos datos de la existencia , construcción y propósito de monumentos cristianos. También tenemos información de S. Pedro de Roma Gracias a Paulino Fue considerado santo durante su vida y su cuerpo fue enterrado en la catedral de Nola, más tarde en Benevento; después Otón III lo llevó a S. Bartolomé all´Isola, en Roma y por fin, en cumplimiento de las regulaciones de Pio X del 18 de sept. De 1908 (Acta Apostolicae Sedis, I, 245 sq.) fue devuelto a la catedral de Nola. Su fiesta se celebra el 22 de junio, elevada a fiesta doble.


Klemens Löffler.

Transcrito por Michael C. Tinkler.

Traducido por Pedro Royo


The Catholic Encyclopedia, Volume XI. Published 1911. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, February 1, 1911. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York