https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Papa_San_Melqu%C3%ADades&feed=atom&action=historyPapa San Melquíades - Historial de revisiones2024-03-19T09:57:57ZHistorial de revisiones para esta página en el wikiMediaWiki 1.24.1https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Papa_San_Melqu%C3%ADades&diff=7827&oldid=prevLuz María Hernández Medina en 14:43 23 nov 20082008-11-23T14:43:45Z<p></p>
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Se desconoce la fecha de su nacimiento; fue elegido [[Papa]] en el 310 ó 311; murió el 10 u 11 de enero de 314. Después del destierro del [[Papa San Eusebio]], la Sede de Roma estuvo [[vacante]] por un tiempo, probablemente a causa de las complicaciones surgidas debido a los apóstatas ([[lapsi]]), y que no fueron resueltas por el exilio de Eusebio y Heraclio.  El 2 de julio del 310 ó 311, Melquíades (su nombre también se escribe Milcíades), nativo de África, fue elevado al pontificado.  Existe incertidumbre en cuanto al año exacto, puesto que el Catálogo Liberiano de Papas (Duchesne, “[[Liber Pontificalis]]”, I, 9) da el 2 de julio de 311 como la fecha de la [[consagración]] del nuevo Papa (ex die VI non. iul. a cons. Maximiliano VIII solo, quod fuit mense septembri Volusiano et Rufino); pero en contradicción a esto se dice que la muerte del Papa ocurrió el 2 de enero del 314, y que la duración del pontificado son tres años, seis meses y ocho días; posiblemente debido al error de un escribano, debería decir «ann. II» en lugar de «ann. III»; y, por lo tanto, el año de su elevación al [[papado]] fue muy probablemente en el 311. Cerca de este tiempo (el 311 ó 310), un edicto de [[tolerancia]] firmado por los emperadores Galerio, Licinio y Constantino puso fin a la gran [[persecución]] de los cristianos, y se les permitió vivir como tales y asimismo reconstruir sus lugares de culto religioso ([[Eusebio de Cesarea]], Hist. Eccl., VIII.17; Lactancio, Cómo murieron los perseguidores, 34). Sólo en aquellos países de Oriente que estaban bajo el dominio de Maximino Daia continuó la persecución de los cristianos. El emperador le dio ahora al Papa Melquíades en Roma el derecho a que se le restituyeran, por mediación del prefecto de la ciudad, todas las [[edificaciones eclesiásticas]] y posesiones que habían sido confiscadas durante las persecuciones. El Papa ordenó a los dos [[diáconos]] romanos, Strato y Casiano, que discutieran el asunto con el prefecto, y que tomaran posesión de las [[propiedades eclesiásticas]] (Agustín,  Breviculus collationis cum Donatistis, III, 34); así fue posible una sólida reorganización de la administración eclesiástica y de la vida religiosa de los cristianos en Roma.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Se desconoce la fecha de su nacimiento; fue elegido [[Papa]] en el 310 ó 311; murió el 10 u 11 de enero de 314. Después del destierro del [[Papa San Eusebio]], la Sede de Roma estuvo [[vacante]] por un tiempo, probablemente a causa de las complicaciones surgidas debido a los apóstatas ([[lapsi]]), y que no fueron resueltas por el exilio de Eusebio y Heraclio.  El 2 de julio del 310 ó 311, Melquíades (su nombre también se escribe Milcíades), nativo de <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>África<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, fue elevado al <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>pontificado<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>.  Existe incertidumbre en cuanto al año exacto, puesto que el Catálogo Liberiano de Papas (Duchesne, “[[Liber Pontificalis]]”, I, 9) da el 2 de julio de 311 como la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>fecha<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>de la [[consagración]] del nuevo Papa (ex die VI non. iul. a cons. Maximiliano VIII solo, quod fuit mense septembri Volusiano et Rufino); pero en contradicción a esto se dice que la muerte del Papa ocurrió el 2 de enero del 314, y que la duración del pontificado son tres años, seis meses y ocho días; posiblemente debido al <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>error<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>de un escribano, debería decir «ann. II» en lugar de «ann. III»; y, por lo tanto, el año de su elevación al [[papado]] fue muy probablemente en el 311. Cerca de este tiempo (el 311 ó 310), un edicto de [[tolerancia]] firmado por los emperadores Galerio, Licinio y Constantino puso fin a la gran [[persecución]] de los <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Cristianismo|</ins>cristianos<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, y se les permitió vivir como tales y asimismo reconstruir sus lugares de culto religioso ([[Eusebio de Cesarea]], Hist. Eccl., VIII.17; Lactancio, Cómo murieron los perseguidores, 34). Sólo en aquellos países de Oriente que estaban bajo el dominio de Maximino Daia continuó la persecución de los cristianos. El emperador le dio ahora al Papa Melquíades en <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Roma<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>el <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>derecho<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>a que se le restituyeran, por mediación del prefecto de la ciudad, todas las [[edificaciones eclesiásticas]] y posesiones que habían sido confiscadas durante las persecuciones. El Papa ordenó a los dos [[diáconos]] romanos, Strato y Casiano, que discutieran el asunto con el prefecto, y que tomaran posesión de las [[propiedades eclesiásticas]] (Agustín,  Breviculus collationis cum Donatistis, III, 34); así fue posible una sólida reorganización de la administración eclesiástica y de la vida religiosa de los cristianos en Roma.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Melquíades hizo que los restos de su predecesor, Eusebio, fueran regresados de [[Sicilia]] a [[Roma]] y los mandó enterrar en una [[cripta]] en las [[catacumbas]] de [[San Calixto]]. El siguiente año, el Papa atestiguó el triunfo final de la Cruz con la derrota de [[Marco Aurelio Maxentio]] y la entrada a Roma del emperador Constantino (ahora converso al [[cristianismo]]), tras la victoria en el Puente Milviano (27 de octubre de 312). Después, el emperador obsequió a la Iglesia Romana con el Palacio de Letrán, el cual entonces se convirtió en la residencia del Papa y, consecuentemente, también en la sede de la administración central de la Iglesia Romana. La basílica contigua al palacio, o que fue construida allí después, se convirtió en la iglesia principal de Roma. En el 313, los [[donatistas]] vinieron a Constantino con la petición de que nombrara a obispos de Galia como jueces en la controversia del episcopado africano respecto a la consagración en Cartago de los dos obispos, Cæciliano y Mayorino. Constantino escribió sobre esto a Melquíades, y también a Marco, pidiéndole al Papa, junto con tres obispos de Galia, que diera una audiencia en Roma a Cæciliano y su oponente, y que resolviera el caso. El 2 de octubre de 313, se reunieron en el Palacio Lateranense, bajo la presidencia de Melquíades, un sínodo de dieciocho obispos de Galia e [[Italia]], que, después de considerar meticulosamente la controversia donatista por tres días, decidieron a favor de Cæciliano, cuya elección y consagración como [[obispo]] de Cartago fue declarada legítima. En la biografía de Melquíades, en el Liber Pontificalis, se dice que en aquellos tiempos se encontraban los maniqueos en Roma; esto es muy posible, ya que el [[maniqueísmo]] comenzó a difundirse en Occidente en el siglo IV. La misma fuente atribuye a este Papa un [[decreto]] que prohibía terminantemente que los cristianos ayunaran los [[<del class="diffchange diffchange-inline">domingos</del>]] o los jueves, «porque estos días eran guardados por los paganos como ayuno sagrado». Esta razón es sorprendente; es muy probable que salga del autor del “Liber Pontificalis”, quien con este supuesto decreto remonta una costumbre romana de su tiempo a una ordenanza de Melquíades. El “Liber Pontificalis” es, probablemente, no menos arbitrario al atribuir a este Papa el mérito de un decreto que indicaba que la Oblación consagrada por el Papa en una Misa solemne (refiriéndose al Pan Eucarístico) debía ser llevada a diferentes iglesias en Roma. Tal costumbre ciertamente existió en Roma (Duchesne, Culto cristiano, Londres, 1905, 185); pero no hay nada definitivo que muestre que haya sido introducida por Melquíades, como afirma el “Liber Pontificalis”.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Melquíades hizo que los restos de su predecesor, Eusebio, fueran regresados de [[Sicilia]] a [[Roma]] y los mandó <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Entierro Cristiano|</ins>enterrar<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>en una [[cripta]] en las [[catacumbas]] de [[San Calixto]]. El siguiente año, el Papa atestiguó el triunfo final de la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Cruz<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>con la derrota de [[Marco Aurelio Maxentio]] y la entrada a Roma del emperador <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Constantino<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(ahora converso al [[cristianismo]]), tras la victoria en el Puente Milviano (27 de octubre de 312). Después, el emperador obsequió a la Iglesia Romana con el Palacio de Letrán, el cual entonces se convirtió en la residencia del Papa y, consecuentemente, también en la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>sede<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>de la administración central de la Iglesia Romana. La basílica contigua al palacio, o que fue construida allí después, se convirtió en la iglesia principal de Roma. En el 313, los [[donatistas]] vinieron a Constantino con la petición de que nombrara a obispos de Galia como jueces en la controversia del episcopado africano respecto a la consagración en <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Cartago<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>de los dos obispos, Cæciliano y Mayorino. Constantino escribió sobre esto a Melquíades, y también a Marco, pidiéndole al Papa, junto con tres obispos de Galia, que diera una audiencia en Roma a Cæciliano y su oponente, y que resolviera el caso. El 2 de octubre de 313, se reunieron en el Palacio Lateranense, bajo la presidencia de Melquíades, un <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>sínodo<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>de dieciocho obispos de Galia e [[Italia]], que, después de considerar meticulosamente la controversia donatista por tres días, decidieron a favor de Cæciliano, cuya elección y consagración como [[obispo]] de Cartago fue declarada legítima. En la biografía de Melquíades, en el Liber Pontificalis, se dice que en aquellos tiempos se encontraban los maniqueos en Roma; esto es muy posible, ya que el [[maniqueísmo]] comenzó a difundirse en Occidente en el siglo IV. La misma fuente atribuye a este Papa un [[decreto]] que prohibía terminantemente que los cristianos ayunaran los [[<ins class="diffchange diffchange-inline">domingo</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">s </ins>o los jueves, «porque estos días eran guardados por los <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Paganismo|</ins>paganos<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>como <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ayuno<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>sagrado». Esta razón es sorprendente; es muy probable que salga del autor del “Liber Pontificalis”, quien con este supuesto <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>decreto<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>remonta una costumbre romana de su tiempo a una ordenanza de Melquíades. El “Liber Pontificalis” es, probablemente, no menos arbitrario al atribuir a este Papa el mérito de un decreto que indicaba que la Oblación consagrada por el Papa en una Misa solemne (refiriéndose al Pan Eucarístico) debía ser llevada a diferentes iglesias en Roma. Tal costumbre ciertamente existió en Roma (Duchesne, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Culto cristiano<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, Londres, 1905, 185); pero no hay nada definitivo que muestre que haya sido introducida por Melquíades, como afirma el “Liber Pontificalis”.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tras su muerte, el 10 u 11 de enero (el Catálogo Liberiano la registra como III id. jan.; el “Depositio Episcoporum” como IIII id. jan.), de 314, Melquíades fue sepultado en la [[catacumba]] de san Calixto y fue venerado como santo. [[De Rossi]] lo considera como altamente probable esta localización de la cripta de este Papa (Roma Sotterranea, II, 188 sq.). Su fiesta se celebraba en el siglo IV el 10 de enero, según el Martyrologium Hieronymianum. En el Martirologio romano actual<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>ésta ocurre el 10 de diciembre.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tras su muerte, el 10 u 11 de enero (el Catálogo Liberiano la registra como III id. jan.; el “Depositio Episcoporum” como IIII id. jan.), de 314, Melquíades fue sepultado en la [[catacumba]] de san Calixto y fue <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Dulía|</ins>venerado<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>como <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Comunión de los Santos|</ins>santo<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>. [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Giovanni Battista De Rossi|</ins>De Rossi]] lo considera como altamente probable esta localización de la cripta de este Papa (Roma Sotterranea, II, 188 sq.). Su <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>fiesta<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>se celebraba en el siglo IV el 10 de enero, según el Martyrologium Hieronymianum. En el <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Martirologio<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>romano actual ésta ocurre el 10 de diciembre.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Fuente:  Liber Pontificalis, ed Duchesne, I, l68-196; Urbain Ein Martyrologium der christl. Gemeinde zu Rom (Leipzig, 1901), 118-119; Langen, Geschichte der römischen Kirche, I, 328 sqq.; Allard, Histoire des persécutions, V, 200, 203; Duchesne, Histoire ancienne de l'Eglise, II, 96, 97, 110-112. </del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kirsch, J.P. (1911). Pope St. Miltiades. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Retrieved from New Advent:  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''Fuente''':  Liber Pontificalis, ed Duchesne, I, l68-196; Urbain Ein Martyrologium der christl. Gemeinde zu Rom (Leipzig, 1901), 118-119; Langen, Geschichte der römischen Kirche, I, 328 sqq.; Allard, Histoire des persécutions, V, 200, 203; Duchesne, Histoire ancienne de l'Eglise, II, 96, 97, 110-112. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>http://www.newadvent.org/cathen/10318a.htm</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>http://www.newadvent.org/cathen/10318a.htm</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Transcrito </del>por <del class="diffchange diffchange-inline">M. Anne McCay.  Traducción de </del>Manuel Rodríguez Ramírez.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Revisado y corregido por Luz María Hernández Medina</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">Traducido </ins>por Manuel Rodríguez Ramírez. <ins class="diffchange diffchange-inline">  L H M.</ins></div></td></tr>
</table>Luz María Hernández Medinahttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Papa_San_Melqu%C3%ADades&diff=7454&oldid=prevLuz María Hernández Medina: Página nueva: Se desconoce la fecha de su nacimiento; fue elegido Papa en el 310 ó 311; murió el 10 u 11 de enero de 314. Después del destierro del Papa San Eusebio, la Sede de Roma estu...2008-10-20T09:44:23Z<p>Página nueva: Se desconoce la fecha de su nacimiento; fue elegido <a href="/wiki/Papa" title="Papa">Papa</a> en el 310 ó 311; murió el 10 u 11 de enero de 314. Después del destierro del <a href="/wiki/Papa_San_Eusebio" title="Papa San Eusebio">Papa San Eusebio</a>, la Sede de Roma estu...</p>
<p><b>Página nueva</b></p><div>Se desconoce la fecha de su nacimiento; fue elegido [[Papa]] en el 310 ó 311; murió el 10 u 11 de enero de 314. Después del destierro del [[Papa San Eusebio]], la Sede de Roma estuvo [[vacante]] por un tiempo, probablemente a causa de las complicaciones surgidas debido a los apóstatas ([[lapsi]]), y que no fueron resueltas por el exilio de Eusebio y Heraclio. El 2 de julio del 310 ó 311, Melquíades (su nombre también se escribe Milcíades), nativo de África, fue elevado al pontificado. Existe incertidumbre en cuanto al año exacto, puesto que el Catálogo Liberiano de Papas (Duchesne, “[[Liber Pontificalis]]”, I, 9) da el 2 de julio de 311 como la fecha de la [[consagración]] del nuevo Papa (ex die VI non. iul. a cons. Maximiliano VIII solo, quod fuit mense septembri Volusiano et Rufino); pero en contradicción a esto se dice que la muerte del Papa ocurrió el 2 de enero del 314, y que la duración del pontificado son tres años, seis meses y ocho días; posiblemente debido al error de un escribano, debería decir «ann. II» en lugar de «ann. III»; y, por lo tanto, el año de su elevación al [[papado]] fue muy probablemente en el 311. Cerca de este tiempo (el 311 ó 310), un edicto de [[tolerancia]] firmado por los emperadores Galerio, Licinio y Constantino puso fin a la gran [[persecución]] de los cristianos, y se les permitió vivir como tales y asimismo reconstruir sus lugares de culto religioso ([[Eusebio de Cesarea]], Hist. Eccl., VIII.17; Lactancio, Cómo murieron los perseguidores, 34). Sólo en aquellos países de Oriente que estaban bajo el dominio de Maximino Daia continuó la persecución de los cristianos. El emperador le dio ahora al Papa Melquíades en Roma el derecho a que se le restituyeran, por mediación del prefecto de la ciudad, todas las [[edificaciones eclesiásticas]] y posesiones que habían sido confiscadas durante las persecuciones. El Papa ordenó a los dos [[diáconos]] romanos, Strato y Casiano, que discutieran el asunto con el prefecto, y que tomaran posesión de las [[propiedades eclesiásticas]] (Agustín, Breviculus collationis cum Donatistis, III, 34); así fue posible una sólida reorganización de la administración eclesiástica y de la vida religiosa de los cristianos en Roma. <br />
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Melquíades hizo que los restos de su predecesor, Eusebio, fueran regresados de [[Sicilia]] a [[Roma]] y los mandó enterrar en una [[cripta]] en las [[catacumbas]] de [[San Calixto]]. El siguiente año, el Papa atestiguó el triunfo final de la Cruz con la derrota de [[Marco Aurelio Maxentio]] y la entrada a Roma del emperador Constantino (ahora converso al [[cristianismo]]), tras la victoria en el Puente Milviano (27 de octubre de 312). Después, el emperador obsequió a la Iglesia Romana con el Palacio de Letrán, el cual entonces se convirtió en la residencia del Papa y, consecuentemente, también en la sede de la administración central de la Iglesia Romana. La basílica contigua al palacio, o que fue construida allí después, se convirtió en la iglesia principal de Roma. En el 313, los [[donatistas]] vinieron a Constantino con la petición de que nombrara a obispos de Galia como jueces en la controversia del episcopado africano respecto a la consagración en Cartago de los dos obispos, Cæciliano y Mayorino. Constantino escribió sobre esto a Melquíades, y también a Marco, pidiéndole al Papa, junto con tres obispos de Galia, que diera una audiencia en Roma a Cæciliano y su oponente, y que resolviera el caso. El 2 de octubre de 313, se reunieron en el Palacio Lateranense, bajo la presidencia de Melquíades, un sínodo de dieciocho obispos de Galia e [[Italia]], que, después de considerar meticulosamente la controversia donatista por tres días, decidieron a favor de Cæciliano, cuya elección y consagración como [[obispo]] de Cartago fue declarada legítima. En la biografía de Melquíades, en el Liber Pontificalis, se dice que en aquellos tiempos se encontraban los maniqueos en Roma; esto es muy posible, ya que el [[maniqueísmo]] comenzó a difundirse en Occidente en el siglo IV. La misma fuente atribuye a este Papa un [[decreto]] que prohibía terminantemente que los cristianos ayunaran los [[domingos]] o los jueves, «porque estos días eran guardados por los paganos como ayuno sagrado». Esta razón es sorprendente; es muy probable que salga del autor del “Liber Pontificalis”, quien con este supuesto decreto remonta una costumbre romana de su tiempo a una ordenanza de Melquíades. El “Liber Pontificalis” es, probablemente, no menos arbitrario al atribuir a este Papa el mérito de un decreto que indicaba que la Oblación consagrada por el Papa en una Misa solemne (refiriéndose al Pan Eucarístico) debía ser llevada a diferentes iglesias en Roma. Tal costumbre ciertamente existió en Roma (Duchesne, Culto cristiano, Londres, 1905, 185); pero no hay nada definitivo que muestre que haya sido introducida por Melquíades, como afirma el “Liber Pontificalis”. <br />
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Tras su muerte, el 10 u 11 de enero (el Catálogo Liberiano la registra como III id. jan.; el “Depositio Episcoporum” como IIII id. jan.), de 314, Melquíades fue sepultado en la [[catacumba]] de san Calixto y fue venerado como santo. [[De Rossi]] lo considera como altamente probable esta localización de la cripta de este Papa (Roma Sotterranea, II, 188 sq.). Su fiesta se celebraba en el siglo IV el 10 de enero, según el Martyrologium Hieronymianum. En el Martirologio romano actual, ésta ocurre el 10 de diciembre. <br />
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Fuente: Liber Pontificalis, ed Duchesne, I, l68-196; Urbain Ein Martyrologium der christl. Gemeinde zu Rom (Leipzig, 1901), 118-119; Langen, Geschichte der römischen Kirche, I, 328 sqq.; Allard, Histoire des persécutions, V, 200, 203; Duchesne, Histoire ancienne de l'Eglise, II, 96, 97, 110-112. <br />
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Kirsch, J.P. (1911). Pope St. Miltiades. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Retrieved from New Advent: <br />
http://www.newadvent.org/cathen/10318a.htm<br />
Transcrito por M. Anne McCay. Traducción de Manuel Rodríguez Ramírez.<br />
Revisado y corregido por Luz María Hernández Medina</div>Luz María Hernández Medina